Der Orden Bne Briss · 1925-07-01 · Nr. 6/7 - Juli/August (7.1925) · p. Seite 108

mit den führenden Mitgliedern bekannt, besuchte ihr Heim, lernte sie lieben und fühlte, daß lieh an ihnen wahre Freunde hatte. Bei meinem Scheiden aus dem Amte .fühlte ich mich [erleichtert, aber zugleich betrübt bei dem ue: danken, daß ich ' sie alle wohl nicht mehr 9 x. Wiedersehen werde. * , In meiner Botschaft an die Convention empfahl ich, daß die Distrikte außerhalb der Vereinigten Staaten veranlaßt werden, ihre Mitglieder jährlich mit einer, Summe besonders zu besteuern, damit es auf diese Weise möglich werde, daß auch der kleinste Distrikt einen Vertreter zur Conventionsgroßlogentagung i. J. 1930 sende,, und die größeren Distrikte in die Lage gesetzt würden, auch mehrere Vertreter zu schicken i nd die Kosten dafür zu bestreiten. Dieser Vorvsrtreten J. 1930 Den strikte X Arn Ci £hlag ist aber nicht angenommen word ß es fi ir die in Frage kommenden nicht obligatorisch geworden ist, Dehgi^i entsenden. Ich bin der Meinung, diß, der Orden eine Weltorganisation sein so bistrikt durch einen Wortführer auf* der"; wei i int: c ie Di* sein sollte. 'Ich hoffe, daß, noch am Leben bin, ich da: gfen habdn werde, einige von Ihnen A|bgesan|iten zu sehen. gleichen Brief sende ich ar XII, XIII. Mit den besten Wünschen a^i $ie alle verbleibe ich aufrichtig und brüderlir}! Ihr Adolf Ktauls erika. Von Leo Baeck Für uns ’ Juden bedeuten dije Vereinigten irgendwelcher Meinungsverschiedenheit Staaten von Amerika, ein ganz Besonderes, und es erschien uns immer wie ein Providentiel es, daß der Erdteil dieser Staaten in dem Jahre, in welchem die Juden aus Spanien vertrieben wurden, in das Blickfeld Europas trat und der weg von hüben nach drüben aufgezeigt wurde. Amerika ist das Land, das den Verfolgten seine Tjore immer aufgetan hat. Von Verfolgten war der Grundstein der Vereinigten Staaten gelegt worden. Die »Pilgerväter», die das Schiff Mayfloweriim Jahre 1620 nach dem amerikanischen Plymouth brachte, waren dorthin, zu dfen unwirtlichen Küsten, gezogen, um dort in der Freiheit itjres Glaubens leben zu dürfen. Um der Unabhängigkeit des Bekenntnisses willen führte Roger Williams die Seinen aus der Kolonie Massachusetts nach Rhode-Island, und er hat dgreh die Gründung seines Staates dort als erster! es der Welt," die es .damals noch nicht wußte, besieh worden. räumigkeit. Der eine .drückt und drängt nicht au wiesen, daß Freiheit auch jedes Glaubens nicht Anarchie, sondern höchste' Ordnung, ideale Qestaltung ' im Lände bedeutet, ln dem Freibrief, in welchem diese junge Kolonie 1644 ihre Verfassung fand, wurde festgesetzt: daß niemand irgendwie belästigt, bestraft, beunruhigt oder zur heit und Verantwortung gezogen werden darf wejgen religiöser P-i der Religion ....... sondern jedehnia al em und immer frei und völlig seine UÜberzeugung und sein Gewissensrech: in ö! en Dingen haben und ausüben sill Susqueh mna hät dann später Joseph der seiner religiösen Anschauung uid w ssenschaftlichen Untersuchungen vrege England vertrieben worden-war, seine stritte erbaut und seine religiösen Ged; breiten cürfen, und er ist der Gründer deuritarischen Kirche geworden. Immer das .Land der Vereinigten gta^i u h di^ Stättf der Zuflucht aller, zumal der Glauben; willen Verfolgten' erwiesen Durch eines ist dies erleichtert unc Das Land drüben hat seine W Wei den andern wie in der alter ist Raunt für immer andre und immer neue diese Art des Landes wirkt auf die Auch das Denken und Meinen gibt de urd Mei len der anderen seinen Platz der) Raim. für alle Eigenarten und hegten. Das Land hat eine große Eiscgl Weite auch für alle Richtunge i Art, auch für alle Merkwjiri n, soistrikte rte zu wenn I, jeder agung n ich Yergnür den in Sachen nn in nke g' Igf; m Be eigene religi- Am iestley, seiner n aus , trbeitsn verersten wieder;en als n ihres oße ^fördert Gedort eit, es . Und sehen. Denken n läßt sonderossengfistiger, di gkeiten ma 103