Der Orden Bne Briss · 1922-06-01 · Nr. 6 - Juni (6.1922) · p. Seite 66

trwwbML sic sind in der Hofbibliothek in j£arlst— ntetlyhe gelehrte Interesse betontlillidliiÄrjfcjb " - ' rt. EsJst kein Zufall, daß diesem t"ln Witftfht^rg, der Univenjit|t de^-Dort wurde oaä) dets'HäjKien >jdef ruhe erhalten undzeugen von wie verstandntsvQljäfijpiniitTmig. Der ] Mühen war behann testen 1 und ZukunfT .«uebf scheiben xu h8nncn~< - Formation zuhemmeq es dastehende. Qekhraam-.. 4ö^jciccfaI(|^ier^Dnmirtdscl Keuch»«, 4phM»<^fctttiger Zw^ttet«! ^Ubrii^eji^ «feidiOj er <^eshöne fltlgkeltr lll»«*»^"1«. vob dessen eifrige».ui ■SB®' lebte«, sondern auch durch Abfassung voj* Hilfs-i mhteln für den Unterricht Seine »Ktidhnenta! hebnrica« (1506) sind das erste hebräische Lehrbneh (Qtantmatth nebst WftrtetbhchX des von eisern Christen vertagt -.war» mgMrh das erste« in Deutschland gedruckte Buch, das teebeäisdief häufig abstruse Schrifttum vertiefte, höchste i Quadnrtschrffi in größerem Umfange enfltfdt wumfcnmgjvercHertt. Von unvergteichHch größter Für die damalige Zeit war das Weite, das fleißig» Bsdeiitwigjist für uns sein Outaehten über-das und sorgsam ein ungeheures Material zusammen- Schrifttum Jder Juden, zu dessen Abgabe er wilder trug, eine erstaunliche Leistung, aber »eine |jJfr-psej^or \Sfiilen gedrängt wurde. Die näheren deutung liegt nicht m seiner (JdehriamfcdVsoJl- Umstände biAd bekannt und durch Qraetz afuSdem m der kulturgeschichtliche*t^tvtickfon& dte fühtfleh gdscMIdirt. Ein ebenso ungebildeter es anbahnte. Reuchiin ist der 'erste nfchtwie flbdbeleumundeter getaufter Jude, Johann ^aqgspunlctdieser Entwicklung ist Reuchiin, ihm gebührt diher älich unser Dank. ~Wir müssen es uns versagen, auf Reuchfins Irrfahrt in (die Qefflde der -Ksbbtoia obwohl die Energie,«mit der er sich in jAdfsohe Gelehrte, der -das HebcüSche um seiner selbst willen ahne knefaliche Nebenabsicht treibt, der Idar erkennt, daß man ohne Uutmlftiamg der Juden die Sprache iires Verifcstnms nicht Mnn kann and von ihrer Vertreibung aus deutschen Isndtn such -ein Verschwinden ihrer Speaehhainrink befürchtet« er ist dar erste chriirtttcksOciahde^ deedtn Mut lud, von der kiichiith 'aderiuttmten Uebersctztntg der Vulgata am hehrthehan Text rurftHtzu» kehren, ja ihm den'Vaesag za geben uudaudi den jüdische« EihHwra der Heftigen Schrift Ihr Verdienst enge schmiert m Imnat. Mit «altem Recht koante daher der Meiater skh rühmte, »ein Denkmal cwtebtat zu haben, das dmMmdek als Erz.« Er hat 9no die Dauer gestehest durch den Antrag den tf tbjlO an den itaiaer Alaxi^ mBhgi riqhtete, »mn jQoitenund unmaea ährtet» *" A * “• -S - — t 9— * «J — a w <w* unnftdMui izuateden amd bfe zad dar notmanMgem I rhsbflcher bd Bdtgachaft dir» csfmileilhliui td^tedMK ,3«tater hier dpa SüuKam.des intkabstesessederduteflifbeu. -Jii»^fer^dechmrgtefcbdas'hnnm Pfefferkorn; trat in Köhr mit den Dominikanern in Verbindung und veröffenthehte einige Sch schnften gegen seinen früheren Glauben, der Fordeding gipfelten, den Jude» ihre die QUette alles Uebets, zu; nehmen -tman mutete, daß die Dominikaner, die das Amt Ketzamichters in Anspruch «aharen, den streich angeregt hatten, damit tfie Juden ihre Bücher für schweres Geld ioskauften. Reuchiin wurde in der Angelegenheit als Gutachter vjor* gaacbbgetX er war Anwalt der Dominikaner, sie gharitecn seiner sicher zu sein, er* hatte auch) in eiaem Iriehtc» Sendschreiben, «warurab die juden so lange itn eilend s4nd«(lö06), vfd von Ihnen SQnden gegen dm christbcbaa Otaqben sprachen.; Sein Ontachtm aber, »Ratschlagt man den Jpdcn jdie fee bftcher nennten, «bttii und aerbujurwu sott«, Id «gana and gamu eht nach dem Villen dar .Kölner mm^taein* Denkmai »einer Qestemmg und übedagebar steht« hafr&eopakl von Rache «genannt hat Weft über -den Ebmdfati hinaaa sdnr cteutemg. Zunächstiat Reuchh* einer steVemi der das aadibibtiache jüdische ScbrlHbfcai SacMmodeklamtfizlert und dadurch.dev fee* ob. un