Bericht der Großloge für Deutschland · 1908-02-01 · Nr. 3 - Februar · p. [Seite]

Das Judentum und das Wesen des Christentums.*) Das neue bürgerliche Jahr hat ans ein wertvolles Geschenk gebracht: das Buch unseres Br. Eschelbacher „Das Judentum und das Wesen des Christentums" in zweiter Auflage. Wir begrüssen dieselbe mit Freuden nicht des Verfassers Wegen, vielmehr der jüdischen Bekenner willen. Der Autor, ein praktischer Theologe von Beruf, hielt es vor vier Jahren, als die „Harnack'sche" Schrift „Das Wesen des Christentums" die Köpfe der Juden verwirrte, für seine Pflicht, auf den Plan zu treten, an der Hand gediegener Forschungen das Judentum in seinem innersten Wesen und in seiner Bedeutung für die Menschheit zu zeigen und so der Wirkung dieser christlichen Schrift auf die Juden entgegenzutreten. Zunächst wandte er sich an die Jugend; ist doch grade sie in den Jahren der Entwickelung vielen Irrtümern- und Zweifeln ausgesetzt. In einem Vereine jüdischer Studierender hielt Eschelbacher Vorlesungen über das genannte Buch von Harnack. Aus diesen Vorlesungen ist seine Schrift entstanden, die jetzt in zweiter Auflage erschienen ist. In einer Zeit, in der eine gewisse Art von Wissenschaft eifrig bemüht ist, die Minderwertigkeit des Judentums und seiner Lehre darzutun, ist es heilige Pflicht eines jeden Juden, welchen religiösen Standpunkt er auch sonst einnehmen mag, eine Schrift wie die von Eschelbacher in den Müsse-' stunden im Kreise seiner Familie fleissig zu lesen und die darin enthaltenen Gedanken sich und seinen Kindern zu eigen zu machen. Mit immer mehr sich steigerndem Interesse wird er Eschelbacher auf dem Wege seiner Untersuchung begleiten, aus ihnen die Kenntnis des Christentums und des Judentums schöpfen, und zum selben Schluss wie Eschelbacher gelangen, dass alles, was die christlichen Gelehrten als edel, sittlich und unvergänglich in den Lehren desChristentums,Wiedas Gottesreich, die Gotteskindschaft und die Nächstenliebe, bezeichnen, der Mutterreligion entlehnt ist. Der vornehme Ton und die ruhige Sachlichkeit, mit der der Verfasser für die ihm heilige Sache kämpft, dem Gegner mutig entgegentritt, ohne ihn zu verletzen, haben dem Bache in seiner ersten Auflage günstige Besprechungen auch in christlichen Zeitschriften gebracht. Möge jeder Jade nun aus diesem Buche, das sich trotz der strengen wissenschaftlichen Schärfe, die wir bei Eschelbacher von jeher gewohnt sind, durch eine populäre Darstellung auszeichnet, das Judentum kennen und verstehen lernen, er wird es dann lieben and nimmermehr verlassen. Und besonders möchten unsere Brüder diese vorzügliche Aufklärungsschrift für die jüdischen Bekenner in den Logen eingehend besprechen, Freunde und Bekannte auf dieselbe aufmerksam machen, damit alle aus ihr lernen: „Warum wir Juden sind und Juden bleiben." ef. •) Von Rabbiner Dr. Jos. Esehelbacher, Berlin 1008. Neu-Erscheinungen auf dem Büchermärkte, welche das Judentum und die Juden . betreffen. Janüar—Februar 1908. (Mitgeteilt von Br. Richard Kaufmann in Stuttgart.) Fortsetzung. ■;"' IL, ' J; Die Jaden in geschichtlicher, politischer u. sozialer Hinsicht. W. Bacher, Les j'uifs de Perse au 17e et au 18e siecles. 8.—. Baneth, Soziale Hilfsarbeit der modernen Jüdin. —.50. H. Berger, Die Juden in "Krotoschin. 1.—. A. Dietz, Stammbuch der Frankfurter Juden. 18.—. De la Roy, Judentaufen im 19. Jahrh. —.75. A. Eckstein, Geschichte d. Jaden im Markgraf enth. Bayreuth. 3.—. Th. Fritsch, Handbuch d. Judenfrage; 2«. Aufl. 1.80. F. Haubrich, Die Juden in Trier. —.50. J. Hejecl, Das alttestamentl. Zinsverbot. 2.80. Heppner u. Herzberg, Ans Vergangenheit u. Gegenwart d. Jaden in Hohensalza. 1.50. B. Jacob, Die Wissenschaft d. Judentums u. der Einfluss auf d. Emanzipation. —.50. J. Köberle, Soziale. Probleme im alten Israel u. in der Gegenwart. W. Lohr, Volksleben im Lande der Bibel. Mit Abbildungen. 1.25. J. Moses, Die Lösung der Judenfrage. 4.—, geh? 5.—. J. Obermeyer, Modernes Judentum im Morgenu. Abendland. 2.50. X. Philippson, Neueste Geschichte des jüd. Volkes. 1. Bd. 6.-—. Rosemann, Der Ursprung der Synagoge. 1.50. H. Rost, Gedanken u. Wahrheiten zur Judenfrage. I. Schipper, Die Anfänge des Kapitalismus bei den abendländischen Jaden im früheren Mittelalter. 1.80. A. Wahrmund, Judas Geldmonopol. —.35. P. Wendland, Die; hellenist.-röm. Kultur u. ihre Beziehungen zum Judentum u. Christentum. 1.80. •I Ziegler, Der Kampf zwischen Judentum u. Christentum in den ersten drei Jahrhunderten. 2.—. Zur Geschichte jüdisch. Familien III: D. Kaufmann u. M. Freudenthal, Die Familie Gomperz. 12.—. i III. Literarhistorisches, Belletristik. Schalom Asch, Bilder aus dem Ghetto. 3.—, geb. 4.—. W. Bacher, Zwei jüdisch persische Dichter: Schalim u. Imrani. (I.) 2 50. . Anton BetteUteim, Bertold Auerbach, der Mann, sein Werk. 8.—, geb. 9.—.