Luaḥ erets Yiśraʾel
- Journal
- Luaḥ erets Yiśraʾel
- Volume
- שנות התרע״ה - תרע״ו - כרך כפול - שנת העשרים ואחת ועשרים - 1914/1915
- Date
- 1915-01-01
- Page
- Seite 84 - 85 (sequence 73)
- Language
- Hebrew
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 63% known words query
- IRI
…/4789469-6448712--5084-4864183- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
ידושלם והנוצרים »ראשונים ־ 85 כל•;*מח ולשון כלם גחרו חגה. כל מי hW חשוב כנליח מחר לבוא ירושלימח, אנשי בריטניה עזבו את אים חשוכן בסוף ים המערבי, ובאו אל ארץ אשר רק סן הספרים ידעו אח שמעח. ומח לגו עוד לדבר מן חפרסים וההודים וחבושים והארמנים והמצרים וכל צבאות יושבי פונטוס וקפוטקיא וסוריא וארם נחרים f כלם נקבצו חנה לעבוד •את ה׳ כל איש לפי דרכו. מספר הלשונות הוא מספר המקהלות לשירי־תחלים, כי רק בשפתם הם מתחלפים אבל האמונה היא אחת. פה אין נאוה ׳ואין בוז כלם מתחרים בענות.;קטן וגדול שוים ■ חם אין קנאה ואין התפארות. איזה'בגדים שחם תלבש, לא חנונה בשבילם ולא תשבח; סרח בקשת המותרות וחתפנוקיס. בתי המדרש שבעיר הם כל כך רבים עד אשר יום שלם לא יספיק לך לבקרם כלם. לא תמצא פה לא עמודים מתגוקסים ולא רצפות מוזהבות, לא עמודיה * תפארה, בנדם, בזעת. אפם של האומללים ועבודת הפושעים, ולא חיבלי־מלך, המתהרים ביפים את שמי ד׳ ומסתירים תחת אבניהם היקרות מפות זלות . של עשירים. האמיני לי חרבה יקר הוא מקומנו מחצות "טרפיום", אשך הברק מכהיאותו לעתים בל כך קרובות, בטח מפגי שחמת ח׳ נתבח עליו. I ■•■<■־׳ i . - fV'i 84;א 'מודים בקדושתה הנצחית של ידושלם, ומישבות יכל המקומות י שחם ■• מתנגדים בהשקפה ראשונה לדעה זאת.. ‘,ואם בן" הן מוציאות את המסקנה .אם בל . ספרי הנביאים מכנים את ירושלם בשם ,עיר הקדש" .והמשורר מבקש .נבואה למשכנותיו נשחקוה ^לחדם י רגליו" אסור 'לזלזל בכבוד ח של ירושלם, זאת העיר שחזחיר המשיח מלשקע בשמח .כי היא קריח מלך רב״. י..־ ... ילאה חפה לספר כמה בחנים כמה קדושים כמה למודי ח׳ באו ירושלמה. בחשבם כי יראתם לא תהא .שלמה וידיעתם לקויה וזכותם פחותה, אם לא יתפללו, אל ח׳ באותו המקום, שמטנו יצאה ■ הבשורה לעולם. ובאטת אם ־.המליץ המפורסם «ציצירוך, קרא תגר על האנשים'שלמדו . .את הספרות היונית ב״ליליביום' ולא .באתונה" או י את הספרות הרומית ב״סיקיליח* ולא ברומי, כי ארץ—אומר הוא—יש סגלה המיוחדת אך לה ואי| אפשר למצא אותה כארץ אחרת, אם כן איך] נאמין שאפשר לבוא עד תכלית עבודת האלהיב] :׳במקום אחר •מלבך ירושלם I ־ I ,, < י אחר כך חן עוברות לספר על חזרם הגדול ש| ־ הנודדים לירושלם ואופן חייהם: האנשים הגדולים h \;ד '*< ..׳׳, .ויי, & . ,■ץ.; יי.;:*נ■