Luaḥ erets Yiśraʾel · 1915-01-01 · שנות התרע״ה - תרע״ו - כרך כפול - שנת העשרים ואחת ועשרים - 1914/1915 · p. Seite 82 - 83

*ומנוומ״זק חראשוגים שהאיברים מקבלים אח כח חיותם מהגוף. תשיבי לגו ותאמרי: זה חית,אמנם כיסים עברו, כאשר ,אהבי ה׳ את שערי ציון מפל משכנות יעקב", ויחיו יסודותיו בחדרי קדש: אכל עכשיו אחרישפרכת תקדש נקרעה וירושליסתקיפווץ לגיונות ותחי ננואלח מדם המשיח, עבשו אין עוד יותר 3ח משכן המלאכים וחסד ח׳, חלא .נס יוסף כן גוריון הסופר העיקרי של דבף. ימי היהודים, מספד. שקול צבאות השמים נשמע יוצא. מתוך פתחי ההיכל לא©־:,׳ ,ל© ונעזבה את משכננו זח* אבל: קושיה: .זו• אפשרי לתרצה בנקל מאד: לוא חדלה אהבת ח׳ לירושלים׳, לא בכת ער •מרמה, הלא עליך לדעת'כי . לא הסקום חטא רק אותם שגרו במקום דע: שחטאו, כפשע יושביה., נחרבת'הארץ, כעוןיםעם נשרו! .חבית, אבל מהשגונע. להמקום בעצמו לא רק ,שקדושתו ■לא . כמלול אלא . להפך במשך• הזמן י עוד נתעלה.■:ונתכבדודמהזותד.. כשחיל,, לפנים, .היהודים כבדו ■את היכל הקד® י יק^4י' ששם היו מברובים י חכפרת, :וארון-—הכרית י וצנצנת הסן ומטה:אהוץ ומזבחרחזהב ז ,׳אכל; ני" קבר ׳"המשיית עוד גימככד : יותף״־תוא ׳שעליך!ויבא:1 ישעיה ^בומוו^אה'; על ידי פלפולים ומישות, שנם':ספרי %דית תחרשת ישראל דוד } יי .♦ ףי% ח׳. בעמדו לחשהיחח׳ מרן אדונה הי«סי?;£אות כי מלכותחש©מ תחפש© נם על בל הנדס, גןגיר הזאת סלך׳ מלכי״צדק:מלך׳ שלם, אשר תוציא לאברהם לחם .ויין, שקיים בזח את הסםתורין הקדושה ישל , .הנצרות), — ■ בודאי תתפלאו ©זע-אין אנחנו נמשכות אחרי• פיר הכתובים ואנחנו רצות, ומשוטטות חנה והנון אכל הלא תדעו כי האהבה אינה יודעת סרתם וקצרי הרוח אינו יודע. מדה ולק נעשה ככת.אחת קפיצת אל הימים הראשונים: ירושלם היא.המקום, אשר מעפרה: נוצר אדם הראשון,. כו חי; ובו ©ת ■המה נביאים במת אנשים קדושים יצאו מן העיר חזאית, מי יספרש? ב?ןלשחישמות נקראה העיר: .יכום* &ףלם* ירושלס"/ .ימס* מלשון.תבוסה *,;שלם"׳;מלשון .,שלום",ירושלם* על שם ,יראה• שלופ־״1 לאמוד : כי אחרי הצעד והתבוסה נש^ג את השלום ונראהו, ■כאותו 1 נולד שלמה ' מלך שהשלום שלו .ויחי בשלם יוחד :וכל שלשלת זרעו,. האם לא תדעי באיזו עיר; מלכו אלה? כשם שארץ־ יהודה נעלת מצל■ האיצות בך ירושלים נעלה נעל ארץ, יהודה,: במלים:את«נ■ מנוד •המ׳דה, יהודה נא