Luaḥ erets Yiśraʾel · 1915-01-01 · שנות התרע״ה - תרע״ו - כרך כפול - שנת העשרים ואחת ועשרים - 1914/1915 · p. Seite 10 - 11

על דבר השם ארץ ישראל' 11 / בין ההלכה והחיים. לחלבה הרהיבו את גבולות ארץ . ישראל־ עד במה שאפשר1;!. ביחס למצוות ידועות חשבו לא־י את כל חלקי הארץ שנמצאו פעם בידי, היהודים?). והנה גבולות א׳י התרחבו ביהוד בזמן . שלמה המלך, שאז היתה הארץ בידי היהודים מנחלי ע. מצרים (ודי אל ■יעריש) ■בדרום עד הר ההר או טור אמנה (Taurus Amanus) בצפון וגהר פרת עם העיר תפסח (Thapsacus) בצפוניח מזרחית5), v י הגמלים האלה מתאימים גם להב&חת,ה׳ לאברהם: לזרעך גחתי את הארץ הזאת מנהר מצרים .ועד : הנהר הגדול נהר פךת4), ■ הבטחה שנשנתה אחרי כן ליהושע בן נון: מהמדבר והלבנון חזה ועד הנהר הגדול נהר פרת כל: ארץ החתים ועד הים ה^דול י יחיה גבולכם6). בגמלים אלה מציינים א״כ חכמי 1) עיין תרגום יונתן לבמדבר ל״ד ג' י*ג ועיין מה י שבתב הפרוס׳ קרויס במאנאט שריפט כרך 39 עם׳ ו,.* וע<£' 49 והילדסהיימר Beitrage zur Geo'graphie'Palastinas עט' 8. 'יי 2) עיין מה שכתב מאיר איש ־שלום בירושלם ^של ׳/לונץ תרמ׳ו עמ׳ 70 והלאה ועיין בהספד: מהקרי ארץ אבותינו לישראל הורוויץ עמ, 6. , 3) עיין בנציגי: Die Bücher der Könige עט׳ 22 ודוד טייטש Palestina handbuch עמ' 9 ומאיר איש שלום שם עם׳ 103. 4׳. ־ . ■ 4) בבאשית ט*ו י״ח. 5) ‘ יהושע א׳ ד׳ * ■ & / לוח ארץ ישראל ו! Im י-*. 10. ישראל1), מפני שבזמן כתיבת ספר שמואל2) לא היה עוד מקום להשס ארץ ישראל. הרבהייערים תיו אז עוד בידי הכנענים, קמו בפנים הארץ בכה גם על “חגבולים הצפוני והדרו'מי5) ואי אפשר חיה עוד לדבר מאיץ ישראל בתור הטיבה אחת. ■ בזמן שלמה המלך אמנם נכבשה כבר כל . הארץ ע״י היהודים, אולם מביו; שאיחרי מותו נחלקה הממלכה ליהודה וישראל, זאי אפשר'היה לצין את כלהארץ בשם אחד, כ״א השתמשו בהשמות: יהודה;ואפרים. רק אצל יחזקאל, שחי בזמן גלות בבל, אנו מוצאים את השם ארץ ישראל אולם גם ׳אצל יהזקאל אין המושג ארץ ישראל קבוע ומסוים, פעם הוא מזמר :את. א״י יהד עם יהודה•4) ופעם,יחד עם הגלעד 5) ורק פעם אחת הוא מצין כנראה את כל הארץ בשם זה?). במשנה ותלמוד משתמשים כבר. כמעט ' ‘ י רק בשם' ארץ ישראל, אולם פה אנחנו צריכים לחלק 1) עיין הערת קיטל להפסוק הזה בהוצאת התנ׳ך שלו. .2) לערך בימי דוד ולא. יאוחר מזמן שלמה. 3) שופט, א׳ ב׳״ז והלאה ועיין ויגקלרי 'Geschichte ,Israels in Einzeldarstellungen I עם' 216, ובודי: Die ültisraeL Religion עט׳ 49 והלאה* 4) יחזקאל‘ כ*ז י״ד ' * .׳־ . רי י.. 5) ״שם מ״ז י״ח. . 6) שם מ' ב/ ועיין• י שי״ר ערך־ מלין, ונייבוער : La Geographie du Talmud עם׳ 5 * / ■ .י.. , * .# י / י■ •1 . }"יי' »f j י־|4' r־.fr■ י זי¬ «