Mannheim
Compact Memory

Luaḥ erets Yiśraʾel · 1912-01-01 · שנת התרע״ג - שנה שמונה עשרה - 1912 · p. Seite 68 - 69

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Luaḥ erets Yiśraʾel
Volume
שנת התרע״ג - שנה שמונה עשרה - 1912
Date
1912-01-01
Page
Seite 68 - 69 (sequence 80)
Language
Hebrew
Belongs to
journal volume
OCR quality
57% known words query
IRI
…/4789469-6448710--4618-4864029
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

, . 1, I , 1 rm- "יייייך ג;׳ החכמים וחבהגים הגדולים 69 4 * v י והיו באלה, שאעפי׳י שאת דתם לא רצו להמיר! אכיל X ■ בל לכם ומחשבותם היו נתונים לחכמה חיונית, ומתורת ■ היהדות לא ידעו בלום. למשל: מוצאים אגו, כי בתקופה ידועה התקינו: שיחיו קורי; לפגי הכהן הגדול קודם .יום ד,בפורים בשדר היום וחיו. אומרים לו: אישי,' בהן גדול, ערא נם אתה בפיך,. שמא שבחת או שמא לא למדת 1),■וצאצאי החשמונאים :קראו בשמות יוניים. נם ההמון היה מושפע הרבה מהקולטורח היונית. בבמה ערים נוסדו משהקי היונים ונבנו לתכלית זו האטראות, אמפיתאמראות והיפוךרו,מיש. ואעפ״י שהחכמים היו מתנגדים;לזה, אבל אי אפשר היה לחשך בעד ההמון! שלא ישתתף במשחקים. גם המרחצאות נבנו בטעם היונים. ואמנם השם מרחץ הוא עברי, אבל בעל בית המרחץ נקרא בלן—שם ־•ני. בתי אורחים נקראו פונדקאות. תבניות הבנינים :עשו על פי סגנון היונים: בסיליקים, איצטבאות ■ היבל־עמודים) אכסדראות, בימאות, טרקלינים; הדרי־האבל) ועוד. ' , וביהוד רבה השפעת הקולטורה היונית בעולם K ' י יי. 1) יומא פ״א. " Y I '♦•'fs.fi.' 'י■ .י ז־.! ־«־י,- י'־ י '־ . ■yt?י¬י¬ * ו•*,;%,< . ח 6s לוח ארץ ישראל . v י I ג1 , השפעת ההליניות ניכרת בבל מקצעות החיים הגשמיים ־והרוחניים. דורות אחדים לפני גזרת אנטיובוס ותעלולי ׳חמתיונים, ישבויהיהודים עם היוניס^בשלוה. והיהודים •הכירו את היופי שיש בהיליניות ויבקשו בבל לב ,"להשכין יפיותו של יפת באהלי שס". לדעת את חשפה היונית היה נחוץ לחם מאד, בי העסקים . המדיניים והמסחריים דרשוהתק״בות של חעם העברי להעם ■היוני. מקומות רבים היו'"בארץ ישראל־ישרב יושביהם היו גויס, במו בעבד, באשדוד ועוד, הנוים החם קבלו את הקולטורה היונית ויעבדו את אלילי היונים, והיהודים המעטים שישבו שש חיו מושפעים תיבה מהקולטורה היונית. וגם בארץ יהודה ובירושלמי עצמה, במרכז האומה, נמצאו רבים נוטים: אחר ההליניות, ביהוד בין השדרות העליונות המיוחסים, מזרע הבחנים הנדולים, אצילי העם והעשירים. תחת השפה הארמית,1 שחלתה מדברת עד עבשו, ‘ > ■ נשמע בבתי אצילי היהודים .. צלצול השפה היונית. אחדים, במנלום ואלקימום, בגדו בעמם והמירו את דתם,' יו־עזר; איש ל ה?1 ל הזקן היה כחוב ראיות.■, ט עמה ו על יזשי גן ם״ד) ונוסח הגט ופתגשיו ש וגם על *החיהמות שבמקדש U /1 # ע ז יש עידה (עדיות פ"ה :*וגמסרו•־ גארמיח. <; :ארמית (שקלים מ״ה.ם״נ)י jM

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.