Mim-mizraḥ û-mim-maʿarāv · 1895-01-01 · חוברת ג · p. Seite 31

31 ממזרח וכמערב תרבותם לאתים וחניתותיהם למזמרות הארץ והיה שלום וברכה לנו!" כסה מן שפלות הנפש וחוסר הלב יחד יש בדברים האלה! כן מוסיפים .בכורי העתים* של השנה הנ״ל להעלות גרה את הדברים " הנאמרים ב״המאסף* סיון תקמ״ד בענין חנוך הבנים, שבתוכם נמצאים הדברים האלה המצוינים בתכונתם: .עתה בא מועד אשר זרחה שמש צדקה .למרפא לנדכא לבב ועם האומלל, כי העיר ד׳ את רוחו בלבב מושלים ויועצי ארץ להשיבם ולחנותם, לכן ראשית חובת האבות היא להדריך ולנהל ,בניהם בדרך ישרה, לנטוע בם צמחי מדות טובות ונמוסיות, בד* שיזכו לחסד השרים והיו מתוקנים נאוים והגונים לקבלם*. המאסרים הנושאים ונותנים ב״המאספים" על דבר חנוך הבנים, ראשם ורובם מתיחסים להחנוך הכללי, אותו החנוך המשותף וכללי לכל בני אדם יחד, באשר הם אדם; אבל החנוך העברי, אותו החנוך אשר ערכו רב ונכבד להישראלי מצד׳יהדותו, היה להם לטפל ולא הושם אליו לב כראוי. יותר נעלים בענין הזה הם יהודי מורביה וביהם, ארץ חצי המלווים; כה נראה את יהודה בן יונה לבית ייטלש מעביר לפנינו במאמרו .דברים נכוחים..." (נכתב 1810 ונדפס ב״בכורי העתים* תקפ״ד צד 133 — 149) תכנית סדר הלמודים הערוכים בעד בית ספר לנערי בני ישראל לפי ערך שנותיהם ומחלקותיהם: .1) קריאת האותיות העבריות על פי כללי התנועות, נגינות וטעמים וראשית למורי דקדוק לשון עברית וארמית בקצור נמרץ. .2) תורת אלרים טפירש מתורגמת אשכנזית צחה ונקיה מלה במלה והמשך הכתובים. .3) ספר קדש עשרים וארבע, דקדוק לשון עברית וארמית בכל חלקיהן. .4) משניות באר היטב בהעתקה אשכנזית הנדפס כעת עם פירוש קצר. .5) ספר החנוך להרא״ה לחנכם בידיעת המצות לשמרם לעשותם בטוב טעם ודעת. .6) ראשית יסודי הגיון ע*פ יסודי ספר המלות להרמב״ם ז״ל. .7) כללי התלמוד כאשר הם כתובים במבוא התלמוד. .8) גמרא עם פירוש רש״י ותוספת, מסכת ברכות, שבת, עירוכין, פסחים, ביצה, סוכה, ריה, יומא, מגלה, חולין. .9) רמב״ם הלכות דעות ויסודי התורה, ק״ש תפלה, תפילין ומזוזות, ברכות וש״ע ם*ה. .10) עקרי האמונה מתוך הספרים החדשים שיצאו לאור מחדש לתועלת הנערים*. גם בדבר הנכבד הזה יותר רצוים ומטנים לתכליתם מערכי לב ערטער. לפי דעתו נחוץ לכונן בתי ספר עברים תחתיים ותיכונים, דבר אשר אך זה עתה החלו לשאוף להוציאהו מעט מעט לפעולת ידים. בתי ספר התיכונים האלה ביחוד, אין תעודתם תעודת בית מדרש לרבנים, כי אם: .בתי ספר, אשר בהם יבואו .נערי בית יהודה", .אחרי צאתם מבתי ספר התחתיים* ואינם מתעתדים להיות סורי הוראה בישראל, .לשמוע לקח ואמרי — 11 —