Mim-mizraḥ û-mim-maʿarāv · 1894-01-01 · חוברת ב · p. Seite 45

-45 לתולדות הספרות מלאכת־מהשבת־האשבנז־ם. בעבודתם הנתונה לפניהם המו מוצאים נתוח ד,היכ- לפרקיו וחלוקתו נמדר ברור ונכון. התפתחות הרעיון הראשי וקיומו והשתדלות נאיתה ומכונת להשיג את המשרה הספרותית הנדרשת בהעבודד, ההיא. מסרי רש*ל רספורט המדעיים נעלים ונשגבים מאוד במבנם. בסנימם יערכו לפנינו בנין אדיר מתרומם, כליל בהדרו ׳ הבנוי אבגי גדת ׳ משולבות אישה אל אחותה ובהערותיהם חדלי־הספירות — תהום מחצב אבנים־מפולסות אין הק־, •מסשם אבני הגזית חצבו. דרך משנתו שלד נחמן קרוכסל היא סמל צלילות* הדעת ודרך הבקרת הבוחנת ושופטת את עצמה. אבל מפגי כי בכל משפש ופשפש בספרו, מספר הרעיונות האצורים בו כמעט מספר מלותיו , לכן ההגיון בשפיר של קרוכמל דורש יגיעת נפש למכביר ולמוד והרגל בספרי הגיון ומחקר. בטרם׳ אמנם אשים פני להדברים ראשי מסכי ספרות ההשכלה, רואה אנכי לנחוץ להעיר: כ* התרבות טין ספרים כאלה ׳ ערוכים לרוח העת , ראשית סימני יצירתם כבר נראו ונברו בהססרים הקטנים של המדייק הירץ הומברג. *> ובספרי־הפדע המרביים על תולדות הטבע׳ מחקרי־הארץ, חכמת דרפואה וכדומה שהברו בימיו בסגנון נוח יקל. בין יתר הדברים׳ אשר היו לרוח החיה באפני ספיות־ההשכלה, הכי גדול ז ונכבד הוא דבר האהבה לשפת־עבר, לעם יש־אל . ועברו ׳ הבולטת ונשקפת רכל ן* ז־ 1 עיר וסנה. מרבית ספרי העת ההיא יתארו לפנינו את השפה העבריה בדמות גברת עדינה, שעקבות יופי עלומיה עודנם נכרים ונראים על סניה, עזובה ושכוחה תתיסה ותתאינן מר על גורלה המעציב׳ והנה נגש ננש אליה נואל. אשר ישבע אהבת־אמונים לה אף יתאר טערכי־רוחו אשר ירחש לבו לחדש נעורי הספרות העברית ולהרחיבה. בשפת־נאסנים יערוך שד*ל דמות למערכי לב אלה במחברתו "כנור נעים" (הוספה• לבכורי העתים תקם־ח, שמיעד. וויען. 1825׳ צד 147) : ■השפיל נאותו נבזה בעיניו עם סגלה לתפארתו יביט יבין ערכה יבין ערבי... ין• ־? •1? 1-▼ - 1\? 1*1-1 ־־ ז י? ו??•1*1 דורשי לשון עבר שוחרי הטוב והתושיה .יקראו בשם .יעקב ובשם ןשראיל •תהללו, זה יטיף נפת מתוק אטר1ת טה1ר1ת מליצה וזמרה לתהלה ולשם ולתפארת. •!-? * - 1 ׳י י ודי 1!•? ויוי •!•?!*.!..?* זה יחפש תעלומות לשון יחשוף יער1ת דבש ביער בימילה. וזה יעשיר עניה שדודה־ * ן ־ - -ד ד ־ 1 '-ד ו- ן■*--*•? י? -ד• ו••? ז? ירחיב גבולה מכל עבריה מלים יאגור משפת• חכמים פזורי דוי1ת באוצרה יכנס ... *1• ן? •ד!♦??י•• יזז ויי• ז **?• 1? ך ו¬¬ זה ידרוש לימים ראשונים ק1ר1ת אבות יניד לבנים והוציא במספר צבא תלאות חשדי ו?• י? ־• י? 1• 1*1? 1? *? ייה1ה וצדקת ןשרים. וזה ןת_עםר באבק ססרים משנן זמןןשליןד טרף, ח^ד1ת :לכןט מלאכת ראשונים נעלמו טעי^י בל חי והויציא לא1ר צלמות. זה יתן חכמת זריש *?ו?♦ : י- * י י -*??? ״ -1? 1 -?• נחלה לישראל עמ1 יגלה מ1םד1ת תבל אל היהודים ככתבם ... תשוב תורה בית ׳יד? ו•!?• ־ ו-? * --? ־ 1 •ו???? - מלונה והדר על נוי נהדר ישיב.״ ן? 1?? *? 1? י כעין טלואים למערכי לב אלה ושכלולם •תן לנו פיפר אלמוני בבכורי העתים תקפ׳ח דף 278. הסופר הזה לא יאבה לתת לעמו לנום את שנתו; לא, הוא חובב ספרי הירץ הוטברג: *בן יקיר״ (1815, נעתק לפולנית ע״י טוגנדחולר בואישא 1820> י •בני *יון■ לא ספיי לפירי דת ואמנה הש, באשר חשכו להיות, כי אש להפך, ספי׳ ,שלחן עייר ״ של ההשכלה לכל חפציה .