Mim-mizraḥ û-mim-maʿarāv · 1893-01-01 · חוברת א · p. Seite 13

13 חכמים חזהרו בדבריכם כי מצד אחד היא הולכת ומתשתחת ומחדשת חדשות לבקרים ובאשר תשנה תשכיל להפריד בכית המלאכה על ידי חום וקור. על ידי זרסעלעקטריאועלידיכחות חםי.ים את הנמצאים הםרכבים ליסודותיהם הפשוטים ונם לשוב ולברא מאת היסודות הפשוטים בתוך הבקבוק והריטורטא, על סי חקים ידועים. נמצאים מרכבים הדומים;בצביונם. במתכגתם׳ בחלקיהם ויסודותיהם במרה ובמשקל לאלה הנמצאים בבריאה האלהית לכל פרטיהם מבלי כל הבדל נרנש לנו ע*י האמצעים הנודעים לנו כיום. בראו להם מים חדשים והביאו לסו אש מן ההדיוט תחת האש מן השמים. בראו להם אדר ורוח נוזלים ומוצקים. הפכו את המוצקים לנוזלים ואת הנוזלים לקיטור. ויהפכו גם את הקטור והאויר לנוזלים ואת'הנוזלים הקפיאו והקדישו למוצק. מצאו משקל לרוח ומדד. וקצב וערך ושעור לכל היסודות הפשוטים, דגלו את חקי ערכי הרכבותיהם במדד. ובמשקל כאשר יקרא איש מעל ססר מעשר. בראשית. ויהי הדבר לפלא כי מצד האחר לא יכלו החכמים בכל חכמתם הרבה לעבור מבער לנבול אשד גבלו ראשונים בין הנמצאים משוללי האברים ובין בעלי האברים. ובכל אשר הוסיפו להתחכם בכל התחבולות שבעולם לא יכלו להרכיב אף תאה (צעללעז אחת מכל אמח ומכל חי שבעולם. על כן הוסיפו בכל יום ויום להאמין במציאות כ ח החיים ייהי לחק. — אבל מקום היה פה לטעות ולהפריז על המדד. ולהניח מקום לדורות הבאים להתגדר בו ויהי אחרי כן לאבן מכשול לחכמים נמהרים וקצרי רוח ולתלמידים שלא ־שמשו כל צרכם. — שמע נא, אחי הקורא. את אשר קרה לנו. שים לבך והבן .בדבר, מפני שהרבה אנו למדים מן המקרה האחד הזה. — בכל הימים הרבים ההם לא לבד שלא הצליחה השער. לחכמי החמיר. לברא אף תאה אחת מכל צמח ומכל חי בצביונה ובבנינד. האמתי בעלת אברים כמו שהיא <דע לך כי גם התאה היותר קטנה מכל נמצא בעל אברים הרי היא מצדה גם היא בעלת אברים) אלא שלא יכלו נם להרכיב את חמרה <שטאף) אשר ממנו נבנתה. <על כן תמצא שגם בראשית המאה הנכחית החכם המהולל בערצעליוס *נולד תקל״ט *177 וימת בשנת תריח 1848 בשטאקהאלם), אשר גלה סודות עמוקים הרבה מאד -בחכמת החמיר. ואשר ממנו יתד ופנה להרבה הלכות חדשות אשר נתנלו בימינו אלה. ,מאמין שמציאות כח החיים הזר, הנמצא כבר בחמר של בסלי האברים היא היא ז־,סבה המסבכת שאין בכחנו להרכיב נם את החמר מכל אשר לבעל אברים לא בצורתו האברית ונם לא מבלי כל צורה אברית. ואף על פי שכבר בימיו נודע הדבר ׳שאין בחמר בעלי אברים יסודות חמיים אחרים שלא נמצאם גם בנטצאים \בלתי בעלי אברים. — פתאום ויהי רעש נדול בארץ. החכם המהולל וואהלער ס19ו01־אד, אשר השתתף ברידקציון של מכתב העתי.אנאללען דער כעמיע' אשר לליביג ונולד בשנת תק־ס *180 אצל פרנקפורט דמיין, למד בראשונה חכמת הרפואה ואחרי כן את חכמת החמיר, כהיידעלבערג ונם יצק מים על ידי ברצליוס, ויגלה יסודות חדשים והלכות חדשות רבות ויעש.ספרים הרבה וימת בגאטטיננען בשנת תרמ׳ב 1882) השכיל בשנת תקפ׳־ח 1828 אחרי נסיונות רבים ותחבולות שונות להרכיב את חמר השתן שהוא חמר מן החי ז401*םז*מ שתמונתו החטיית ימז! 0.2ס (כלומר פעם אתת יסוד ז־,פחמי ויסוד החומצי מכל אחד ערך אחר קשורים פעמים ביסוד החנקי ערך אחד