Mim-mizraḥ û-mim-maʿarāv · 1893-01-01 · חוברת א · p. Seite 107

107 תורת הבריאות -תורת ידבריאות המדינית• אין כונתי רק על הכללים והתחבלית הנתונים לשמירת בקאות האנשים במדינה. כנהוג להשתמש במלות אלה. כי הוראת המלים האלה בספרי זה הוא כל דבר אשר בצחו להשפיע ולפעול על בייאות העמים וחייהם כמלוא מושגם 5 המדות, המנהגים, חוקי ־ הנשואים וחיי ־ האישות. כיחוד שמתי לכי להפחית הפועלים האלה כתולדות העמים העתיקים, היכולים להיות לנו למשל ולדוגטא במלואם, והרחבת הנכולות של הם1ציאלהינינה כסוכן זה נחשנת נם היא לאחת •יי? ו המטרות אשר שטתי לפני בכתבי ספרי זה. ב. תורת הבריאות היא הבכירה והצעירה מכל החכמות. היא היתר אחד מחלק* * ־ ד,קיום הכי נכבדים של החזון — היא המתנה היותר יקרה אשי גנזו מאורי דורות הקדמונים בערש האנושית; היא היתד, אחד העמודים אשר תרבית העמים העתיקים בשענת עליהם; אבל בתור חכמה קבועה ועומדת ברשות עצמה לא עכרו עוד עליה מאה שנה. תורת* הבריאות כשהיא מובנה ומושגה בימינו היא תוצאות חיל הקני נים העצומים שנעשו ונאצרו, באחרית מאת ־ השנים שעברו ובמחצית הראשונה של שנות דמאי, הנוכחית, בשדה חכמת־ הטבע, ך,חם;ה, בתורת ־דחיות, בתורת ־ המחלות וגם במקצוע חרשת המעשה ומלאכת המחשבת י). בבל זאת אי אפשר להבין את ערכה ותכונתה של תורת־ הבריאות בזמננו. ולהוקיר כראוי גס את מטרתה ומכשיריה אשי היא משתמשת בים עתה, אם לא ■יהיה לנו מושג ברור ושלם מעצמותה של התורה הזאת בימי קדם. לכן יש ברצוני לנסות, בראשונה, את כחי לערוך לפני הקוראים את תכונת תורת ־ הבריאות ומהותה שהיו לה בימי קדם, ולהראות על כל ענפיה ושריגיה אשר גתכלכלו וגדלו בהשגחה מעולה׳ בלטיד ובמעשה ולסמן את נכה המדרגה אשר הניעה אליה בהתפתחותה. תנו רוצים למ1ר את ערך תורת ־ הבריאות העתיקה על פי תוצאותיה ותולדותיה. למען יהיה לנו יסוד נכון להסברת תורת ־ הבריאות במצבה החדש עתה, ולהשגת התהוותה, איכותה וערכה הרב. 1 ־ ז - י מספר התקופות בתולדות ההינינה כמספרן בתולדות ההשכלה ותקון הפדות; בכל מקום אשר אנחנו רואים צמיחת תיבו ת חדשה שם אנו מוצאים גם ששה עיונית ומעשית בתורת ־ הבריאות. ולמען יהיה לנו ציור נאמן מהתפתחות תורת ־ הבריאית. •עלינו לבהון ילכדיק, לחקור ולדרוש בם6רי הלכות שטירת " הבריאות של העמים דמזרחיים ומנהגיהם, לשום לב אל חקירת ־ הבריאות בקרב עם היונים והרומים ולהתבונן היטב אל ה&ני והיסורים אשר סבלו האנשים בשנות הכינים בפאת ד׳תרשלותם בשמירת ־ בריאותם וכלכלתה ואז נעמוד על תורת כלכלת ־הבריאית׳ מוסדותיה, חקיה ומשטרה בימינו. *) י) עיי! בהקרמת תחלק הראשץ של הבסר 100100)1110 10) 01 6ם816׳\נ1'1) 110)8קס1ס-ןסם£י *00^11<01ק לחחכם 1>־[*ו8001. *) תולדת תורת־ הבריאות בהבסת העומדת ברשות עגמה לא נכתבה, לסי ידיעתי, עדיין. ודובים,