Mim-mizraḥ û-mim-maʿarāv · 1893-01-01 · חוברת א · p. Seite 58

ממזרח וממערב *5 .־אחרי חקירות ועיונים *רבים במקצוע הזח נוכחו החכמים'כי קומת יושבי העיר ובפרט הכרכים הגדולים הולכת ומתמעטת. כי קשה ישיבת הכרכים. האדר ־הרע בהערים הנדולות אשר יושביהם צסוסים ודחוקים, תנאי החיים הרעים -והמרים ומלחמת הקיום הקשה ממעטים את הדמות והקומה ומהרסים את הנוף, סמעטים את הסריה ורביד, ומקצרים את שנות האדם. ובאותה העת, אשר רוב בני העם הולכים ומצטמקים ורע להם׳ יש סמנים רבים כי חלק קטן מהם, הולך וטוב. ־הולך וחזק, נושם רענן ובריאותם מוצקה והמה אלה אשר שלחנם מלא דשן ובוסם •רדה וכל מחסור לא ידעו. החכמים בימינו מדדו גם את כח ההתעוררות והחריצות והכשרון אל העבודה ■בבני עמים שונים.. ויבואו לידי החלטה כי בח ההתעוררות והכשרון אל העבודה הממשכת היא סנלת העמים דנכחרים והנעלים והסבה הראשית לסגילה זו היא .ההזדונות הטבעית*. החוקרים הגדולים המצוינים בהתמדה וחריצות והתעוררות הרוח קבלו מתנה גנוזה זו בירושה מאבותיהם. וזכותם היא שעמדה להם ונם לזרעם אחריהם. הסגולה היקרה הזאת צריכה טסוח וסנוק, התסתחות מעולה והתחזקות יתרה לזזשר העם וקיומו. העיקר כי כל כחית העם צריכים שטוש ועבודה תמידית למען ׳לא יחלשו ולא ירסו על ידי ההתישלות והבטלה הסביאה לידי שעמום. חוקרי הטבע הראו לדעת, כי גם בעלי החיים ה3יתץם אשר יטסחום ויענגום׳ יטהרום וינקום ם01ם להיית עצלים ונרסים . כי הגרוי וההתעוררות לנקיון ע1רם הבאה סחלאת סרעושים ■הולכים ומתמעטים ומתבטלים, כי טהרתם מביאה אותם לידי מנוחה ותנומה. אם תראה :אנשים העובדים עבודה קשה, אל תמהרו להחליט כי יאהבו את מלאכתם ■וישאסו אליה. יש אנשים אשר אדיר חסצם לעבוד עבודה רנה וגדולה׳ אשר עז&או בעל כנם• נשרים אל כל טקום אשר שש שטן ומסריע׳ עכוב ומכשול, וברבות המעצורים ■כן תרב תשוקתם להתנכר עליהם, ויש אנשים אשר רק ההכרח והאינס, המחסור והעני יעירום לסעולה. כח ההתעוררות ורנמי לעמדה היא מדת מלואם של החיים, בל אשר יגדל הנרד להעמדה׳ כן תגדל עת־־ת החיים. ההדיוטים וחסיי הדעת נמצאים * ד?ו ־על ק• רוב במצב .נים ולא נים תיר ולא תיר*. הרגשה חרה ודקה היא נחלת העמים הנעלים. השוטים וההדיוטים ובכלל בני ■השבטים העומדים במדרגה נסוכה בסלם ההתסתחות אינם מרגישים. יש הדיוטים <611*110>1> אשר בקושי יבדילו כין חם לקר. וכמליצת חכמינו אס לו בתקופת תמוז קרירא להם׳ ולא ירגישו כמכאיבים קשים ואם ינתחו את בשרם לא יעיו סניהס ולא יעקפו שפתיהם. חוקת חכמת החיות בזמננו מכחישים בהמקיבל ומסורסם. כי הנשים הן בעלות הרגשה יותר חרה ודקה. על ידי בחינות ונסיונית רכות הראו לרעת כי שקר הדבר. אם הנשים לקחו להן תשעה קבים שיחה. לקחו להם הן האנשים תשעה קבים הרגשה ולהמין היסה השאירו שריד כמעט. אמנם הנשים נוחות להתרגש. •להתרגז ולהזדעזע גם משני קול עלה נדף. גס ספני *ל בורח ועשן נודף, אך אין לז!ל היגשת! להבדיל בין דבר לדבר, אשר הבדלתן תלויה בהרגשה. הרגשתן לחוד ■וההבדלה הבאה על ידה לחור ויסר, כח הגברים בכשרון הנדלה זה פצח הנשיס המתיםר1ת בלך חושן. דבר נודע הוא כי יש ב1ךךים בבתי מסחר היינות, הצמר וכל סיני הסחורות אשר לנרורז דרושה הרגשה חדר- ואין בוררות, כי עמדתן במקציע זח