Jüdische Volksstimme
- Journal
- Jüdische Volksstimme
- Volume
- VII (1906)
- Issue
- 14 (15.7.1906)
- Date
- 1906-07-15
- Page
- [Seite] (sequence 3)
- Language
- German
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*. li ״'»bilibe Boküsüimme Sein 3. iticit-״״' die Linai-Halbinsel unb :61c barm lic ״mfc״ Einwidlungsmögliehkeilen ber Palästinairagc [״,;uMutcii für zwcdmäßig fanb, obwohl er doch ,mco mußte. bog bas kein Thema für eine vncni ,iche Tislu'non sein könne. Wenn ber anberc Ne *in״, ber politische Zionist Herr Tr. F r i c b ctunt! iowic bic übrigen politisch-zionistischen JutuiH01»tcb1tcr biefen Punkt in ber Ceffeut :idifcit mein berührten, so haben sic baburch l׳c rieicn. da׳! sie politische Zioiiisic״ sinb. Tr. Emil L , inönion. lkpilon;u den tliig.-Hradischrr (>>tmeindrwalileu. a I:c große Wahlschlacht ist geschlagen unb Inn 0״ ein״:׳ glanzenden Liege unserer Lene geendigt T!c Partei der Ruhe. Ordnung unb bcs ׳rieblichen ssuiammenlebcns ber Mitbürger hat wicbcrum bie fferiiel׳!,׳; ergnficn und zu Boden gcichincilert liegt die Paite! bee- Hasse», bcs blinbwuttgen Tanaiis mis m;2 ' »,arkischrcicriichc» Ehauoinismus. b,e unter r.1 Maske der Volksbeirciung unb r'ffglndnng!fbtgluh die ichmutiigen. egoistischen ׳',,eie ihrer iViKln״. . .nvlgtc. Ter 26. unb 27. Juni JI*<H > f!c!l׳c:1 nkN'urbigc Tage in ber Elcidndne non kliig.H' r :ich. unb stolz kann sich dunes an d:e reite \״ ׳er Lchwcstcrstabt U״g. Brvd stellen, wo!»eff Renigung schon einige hallte trüber I'vr sich ging, .v 1 ist, daß bic rabikal-tichcchiichc Parte, 21! M aale, barnntcr bas bcs 'Bürgermeisters. Tr. V ״ . verlor unb sich nur im 2. Wahllorver. der 7 :״״ :ne ber Beamtenunb Vebrerichait. kn linrvie0! ״,inte. l'׳. .blosien wie ein Mann erschicncii alle iralil kreeli, , » Jude» a» ber Wahlurne unb vcibai'en ,ber 22-..ge,Partei" zum Ziege. Es würben auch zwei;.1׳ Ttainmcsgciiosscn bic Herren Lieg::׳. .7111״״;׳b 21b. Lchinblcr in den Geineiiideaus ichus; e. wählt. Man bat. wie aitch schon iruber bei ben li,״,. Brpbcr Wahlen cincrieits Bnrgcrparien». .inbeie,׳ :■> wicbcruin ben Juden den Vorivuri ge mach:.;!; üch bic beide», bic beeil ganz ertreine 011t!״.r'׳.׳r vertrete», gegenseitig;um Wablkimv'e ver!׳ :1״׳. Id! tiiibc bicscs Bündtiis der inabriichen Jude1: .. ״ ber Bürgerschaft ibrcr Liable nur an׳ gele-, ״nb ganz natürlich. Tic angesiaimnie. erbge״׳:׳ Pevolkerutig. wozu doch gewiß die Anben. bei;״׳״!.!, nnb. bie Jahrbunbciic lang in! raube lebe,׳-' ׳rzcit alle reiben der Bürger im erbolnen ÜJi.־: g.leist. zu׳ bereu rasten doppelt unb breiiach dr:g::. unb wenig ober gar nichts von bereu 7r»״be״ .;cnosscn babc». erbebt sich gegen die Ei» brmeb >. die'zum nicht geringen Teile ans bei» .kr.׳.׳;׳ ״:!׳i״ stammend. liier aus niübriichein Boden ans :׳.. Berbevung der rubigcn. sricblicbcnben Ein we״jbrc» Vorteil ziebcn wollen. T. ch b,e königliche Ltabt Ung.-Hrabiich. die Me::.; gbxr mäbrischcn Llovakei. der gesunde nne ., . erborbene Lin» unicrcr Bevölkerung, habe» fi:ü7״cnb bewähr,; sic haben boku- .,! , , ״ ' יi und angcckclt sind von den .w s Ueungcn eniiger.z'lgiialvre״. baß innerhalb ihrer > ein kein Plai,: Ni für bar verbrecherische Treiben cmigcr niaiibatrbungrigcr Advokaten, nicht ge- »gen beichanigier rchrcr und scnsationslüstcnicr zeunngsichreilicr. rer nchcchiichc Lchöncrianismus no . labananliieininrmur bat sein zweites Jena erlebt und in,1 ben, Beie״s»cle bat bic Bürgcrichan ׳on llng. ׳,nadiich d;c Tenipeliehänber hinausgcjagt an,״ een Mauern ihrer ,'icmciiibc. Lie will nichts mein wissen von ben großmäuligen Versprechungen nnb nieknsiageiibe״ Phrasen, sondern will ernste »nb 1v;r1׳chai1Iiche rlrlvit g:lci1׳et haben. , rbnniachiig >st bic War der Besiegten nnb ...änrlich!1׳ ibr i'irnnbi' Wenn auch ihr Blättchen .!'. erneuiein M n.e uns verdammt unb verdonnert unb lelln bar alleffe Rüstzeug des ״Tculidicu ^olksblanes״ zu un׳errr Vernichtung bcrbciichassl. dies aller!an» nur unsere Teeleuruhc nicht rauben, r,e bisher geleineie "ffnieinhen läßt sich nicht mehr nberiinnipn-n. nnb bn ii inrc; der Gegner läßt uns nur erkennen, bas: der Hne l'.ei IN ihrem Raden >i!.׳.i. cs :׳I ein I׳'n1;;bl be>- Trotzes unb der Er ״I 1:,״ ״:״iinn,■■.; tet zu haben an der bin,:., mn .׳■ bei:! höbe klären wag:, gar ׳:. Elmniasic zu kombinieren und das Takinm ׳ überirdischen Eiewebc zu ningcben, au n 'ich sowohl die Tähigkciie». als auch ben ׳'־!,!b dcr Enlhaltsaiukcil Jaankels zu ereiiuchtc. Man flüsterte sich sogar in ׳einer nt gegenseitig in bic Ehren, doch nicnianb ׳׳ ctite Zragc an ihn zu rieht :11 oder ihn ',iebe zu stellen, ihn der Rabbi zu sich hatte :uien laiicn unb . , ff״;׳ Gebaren am Ufer der P 'eichiel vor hielt. ׳:!Uten sich seine treuen, nnsdmlstigcn 2lug.11 mu e;,c». : '>iabbi.״ sagte er. ״der Tag in nicht ferne, wo t;,'Euch alles erzählen will, jept läßt mirfi in gneb..;. 1 11׳." sagte der ehrwürdige tärcis. ..ieli null an'börc», an dich zu glauben." lind,der Tag war nicht fern. Iaankl ineikie. df ganze Ltabt von seinen nächtlichen Lpazicr gangen wußte, unb er nahm sich das so zu Herze», bap er ernnlich krank wurde. TaS erste Lnmptoni nnier Nranlhcit war der mähliche Verlust icincr £1111״:;.-. efr mar nicht mehr imstande, lauf zu lernen, er fühlte immer einen Ltich in der Bruft. wem! er allzu laut sprach. Eine fahle Blässe über- U. "uu fchöncs, burchgcisügtcs Gesicht. Leine Hobe .'1.' 11 war gebeugt, er warb zum Greis über Nacht. " -!.s er bann eines Tages, beim Talinubwlnnne» ^iinciib. zusammcnbrach, trug man ihn ins WbiMi: Spital. Dort ging cS mit ihm rapid ab waris. Die angesehensten Inden bciuchicn ihn. er 1׳ "n׳,1;׳b;;;nz 1»;׳e!er o״'e:ulichen Vcrbältniiie. M;; bei Laubeinng nv'ercr mähriichcn Ttadle von b.ei! Eiemeill.׳,!. w;e iic sich in den lei.iien .׳ab:.,: 1׳, ',log. Hr-'.diiek : e;1 gemacht haben, wirb au., die 'tsahe. .siviki'ai;.׳;: und siullur bei uns .'׳ר■'!״.־״■ , 22;: e״fen :Mab-.ens :;!nssen eine große rchrc ans 2 ,; .eite״ Volke;;.;;;;׳ien in llng. Hrabn'ch zieh.;;. b׳.״ E.ntrach! :;egi die Maeln! Lebet nnb: ׳!!,;׳,: zu. w׳e euch Tv.iei für Ltiiei euerer Eil'lev: geiaaoi nnb ber ׳Vobe» unter cuercn Tnßen .»׳:zöge;: :!׳iib. lege, nicht bie Hände feig in den Tlboo. ׳oiit.'in Ivelnet euch und kampier! Wenn ihr ge׳ch!.׳׳en v.׳!׳gebet, bi;!» ׳cid ihr ei» Talior. b.;;״in rechnen 1:1:1!.׳ ׳!•'ויי: will euch 7,;;;ben des lichceln'chcn Volles ׳ei»,: Eniivnlliuig nnb ','Insbreiinnq iiempeln! Wi!!!!::'- '22,;! :br ef:.l! nicht rubig vernichten laifeit 1veilt;!nb b;e btrgeboiene Hand berjcnigcn »ich! vei'ch׳;!!liliei. die bgs Ivabre '2׳oll rcvräienlicten. nnb b;e 0׳;nie;br eins: 1n:1;ge.unb gebciblietc Entw;e!!nng ,;n-'erer Liäbtr ״n'ireben. Man will' cs euch vergelten!>;!׳.׳». Ibas; bas tichcchiiche Volk, mube bes H'beis;;;!b..׳iami'es. ber nur einigen Tirelern zur Erfolgen!verbil׳:.!eine aufbringlichcii ׳B.freier von 'ich al׳׳>hü11.ir nnb ihre Poliiik zu Tch.anben gemacht Te;b einig, enden. ׳:'׳ nurb bicic pfeudonationale. '2n׳wegn;;g b:e dein ge'nnben und nalür lichen T;nn nuferer '2Nt׳öIteru»g wibcrstrcbt. lzald gcwe'en ׳'e;n. nnb es werben de» Liäbie» llng. z'trvb unb Ung. Hrab!sch bald noch anberc auf ber ötabn des Tnebens mit! der E rbnung Nachfolgen Viv.,1.: 11:-s! Vi.oe.rutor. Der 3ioniftcntag in Krakau. Tic außerordentliche Tclegicrtcnkonscrcnz. welche am 1. und 2. Juli in Ärakau ragrc. hat sich sür die Beteiligung der österreichische» Zionisteh am innrrpolitiselstm Lcbeir Ecstcrreichs cnlichicdcnl oder bcsscr gcsagt^sic^dat die Notwendigkeit der Beiciligung kongaiiert. Ter letztere Ausdruik in der zutreffendere, weil man — schon mangels jeglicher prinzipieller Epposirion. den stailgchabtcns Ver- Handlungen nicht den Eharaktcr des Erwäge« unb Entfchcibcns bcimcsscn kann. Es waren wohl zwei ober drei Tclegicrle erschienen, die sich gegai! die Gründung einer inncrpolitiichcn Erganisatio» ausiprachcn. doch schon die ssorm ihrer?luslasnmgcn bekundete deutlich, daß cs ihnen weniger uip bic Lache, als um Vertretung kleinlicher, nichts zum geringen Teile periönlichev Jnicrciic» zulun war. Lic vcrschltcn natürlich ificht. aus den urspr ingliche» zionistischen Llanbpünkt. von dem au> jede Teilnahme am innervolitischcn Getriebe vcrh irreszicrl worden ist. zu verweilen und im In crciic der rauterkcit und Unabhängigkeit unserer Bewegung bas Verharren ans demietben zu 10 :der». Als cs!ich jedoch um bic Wiberlcgung die für die volitiichc Belätignng st'rcch.ndcn Arqr meine handelte.' ließen iic der palctiieiien Einlcnur g de» tlagliehcn '.>>achial> iolgen. inan möge ja :׳olnil treibet!, aber keine encuc Erganiialion gri »den. ivnder» sich de» bcstehenden südlich pol, sichen Jnlcrciicnvcrtrelungen — eine nähere BezeiC n,ung deiiclhcnvcrmiedcniicvorsichiigcrwciie — anieli leßer. Also; Im Interesse der .Reinheit" unserer Bewe gung Eintritt als stille .stoinvagnons in jene politiichen Lehivindclnrnien und >'׳re>slcreicn. deren erbäiinlielie und irnchlloic Gebarung auiz> desten wir feit jeher als eine nniercr H.invlautzz.ibcn belrachiclc». oieiil sprach aber mit ihnen iebr wenig »nb aniwoncte grvßrcnle׳;ls mit cm׳m llopmicfcn aui ihre Trage». Teine einzige Beicheiitigung war der Talmud, den er >'o lange »» Veite las. bis der Band icinen ipiiideldnrreii Händen entfiel unb ׳'eine müden, tiefliegenden Angen ,ich ichlossen. 2lls er. einmal an einem lachenden Trühlingsniorgc» erwachte, ichicn ihm ciw.is in der Mehle zu iiceken. Er wollic alincn und cs ging nichl. Er richleie ׳ich in! Veile aui. ׳'chnavvie »ach rutl und ״,achte eine z'lnstrcngung nach der anderen. Ta stürzte ihm plößlich ein hciiigcr Vluiilrom durch Mund und Naie. Und als cs;h'acht wurde und der Be'ond einen Hellen Zilberglanz in der razarelilubc vcrbrcitele. drüelie Jaankel aus de» clekiriichen Rnops icines Veiles. Ter Tiencr kam und wagte nach feinem Verlangen. ״(iid! zum Rabbi." brach!!' er mit Ansircngliilg"hervor, ״und bitte ihn in meine,n Namen, hcrzukoiiiiiicn." Ter Burichc ging, der Rabbi kam. z'lls der greise Mann an das .lirankenbelt heran,!׳!!!, richlcl sich Jaankel ein wenig aus und iagie halblaut: ״Boruch Habe“. Der Rabbi reichte ihm die Hand nnb sagte; B-'rueli Baiiimro״. Ter Rabbi fehlte sich neben das Veit. Midie den strankcn an und sah ioiori. daß er' es mit erneut T!erbenden zu tun habe. .Rabbi." begann Jaankl. -ich sterbe noch Heine nachts Tic .stonfercnz. welche. w:s leiber werde» muß. bezüglich der ionnigen 'Beials, nicht aui Ivünfchcnswcrter Hohe >1.:nb. Hai Voridilägc »1 der zwedinäßignen und wnrl i, 22eiic bcantivorter. indem iic. ohne ein Wort' ne zu verlieren, ,die >'>rn»dnng einer pol, Erganiialion auf zioniiiiicher Ba'is einhellig l״ T;e dicicr?ihnimniung ivlgcnde» Ve; lungcn lnüviicn an den vvrgclegic» Prvgrr enlivuri an. Tic waren' im "!roßen und 6 wenig ergiebig. Tara» trugen zwei Momcn .Hnnptidiuld. nämtich: die allzu linivv bc ,seit und der llmitand. daß die Tclcgicnen oder gar nicht vorbereitet cr!d>!e11cn wäre; ihnen der Programmciiiwuri erst unninielba der ,Eonierenz zugeilclll worden!ff. Es denn auch bcichlosien. die gcwäbtie Parieil i mit der Ausarbeiiung ,des Prvqranimcs. Vcrüdnchtignng der angenonimenen Zui'aiian zu betrauen und einem in kiirzeiier Zeit w cinzubcrui'endcn Parteitage bic Tisluüio» 1m! gültige 2lnnahü!c dcsicibcn zu nbcilaiscn. Ausarbeitung bcs Erganiialivnsffaiutcs wurste gleichen Stelle übcrwic'cn. etoni ngcn d:e׳'c g'ten über - liehen . c chloß. ״lüpit madit Tote lebendig.״ uincrbrad der tffrcis. .Rabbi, ich fferbe noch bicic '?!acht." w holte er mit einem beninimien Tone. ..und ,stianLmmnzcn e die ׳ff'cnc venig da vor vurde lnng inner rage, eis erlich cnd- Tie der ihn dermich drüdt eine idiwcrc. schwere Tündc. Rabbi ich will cndi crzeihlcn. und wen» Ihr mir verzeih sterbe ieli ruhig." Er hielt innc. Ter iärcis heftete aui ihn iorichcndcn Btid. der stdi zu ninslvrcn begain .Rabbi, ich wohnte bis zu meincin zwanzkgffen Jahre bei Nathan, dem Träger, bee!ich »einer nach dein Tode meines Vaters annahm. Et hat midr icht geliebt. Unb eines Tages kommt c; aus mich zu. und sagt; ״Jaanki. ich '10tl nur (;was Xedin sür meine Zchiira haben »nd du wirff Eidam werden.... Rabbi, das war der ietjönitc renn ich habe. R ibbi. Tag meines reben» .... icinc Lehiira heiß geliebt Er hielt wicbcrum innc. große Tropicn t ihm aui bic Ztirnc. Ter Rabbi schwieg. ״Ta kam. Rabbi, ei» Man» mit vielem <leibe — und man chatte ׳ic'vcrlobt.... Rabdi. dg beginnt meine Tünbc. ich Hane die bvieffen dankcn. die mich Tag »nd Nach! veriolgien. Zeine Tiimme bctam vlöptich' einen anderen Toniall. .Rabbi, cs war Tcnroib- Ter war heiß. Ta kam ne »adihäuic und iragtc^ ob ne baden düric. Rabbi, idi wußte ja. daß in den Zeffrvthiagen nicht baden dars. . . . Äin verboten, »nd bir reute ertranken nniner. wensi fie das tsebot überichriilc» .... aber es kam mi "icganz Tag nich. man verlanget in nud fmffcd|iinrcru den ״Indischen voltrskalcndcr".