Jüdische Volksstimme · 1906-04-15 · 8 (15.4.1906) · p. [Seite]

Sr. ,,״״ Jitbeii aniäfftfl sind und 14* ״ der <׳'>'c Lifcoolfctuttii de» Polengcbtetcs bilbcn. •K,t wo llct1 da in Einzelheiten airfit ci1׳<trhc.״ ״i! wir ml•-* bicifit Taten doch nur bic Statt!.; , t,1c jeni.rc Lage bcr nmiidtct, Juden crfcmten l״r5tn■ Nun. ma<; man »och io pessimistisch icm. *. mm'; man doch zugcilehen. das; in cincr »>chl Zn!»»" diese Bcrhältnissel sich ander״ WIK», 'bas; den russische,« Jude»!recht bald die simugigleu 11״ ganzen russische״ »eiche zu Teil K7K11 wirb. Aiiv uns lianbelt cs sich aber barmn,?mtaimf. b. i. die künftigen i״m!14e!״m\■:׳ B^lidtttncn bo-J Wtrli4,afts־,u)4n״des des r,1־4(4(״,e»;uS,־,Mti-.-׳s;n )!,;;ieren. llntjoiiicli ■ al׳j in der!,t.u-11 Zen ׳,׳gar Zto,listen den letz, cwagten;'1״•: jHiKh \.1 tun l'fk'flcn. bic oubeunut in :ls,t):land -,,-!je vertu bald verschwinden, ba in Nuhland neue 11י,:1}ןי Intannalieu. 3(1)011 abgeiel, :״ davon, das enden״,» im vulgare» 3,»ne — ciniach ale- 5nn-.it ausgc׳as;t wird. >,׳ ist d. r?pttm,״״-:׳, mrti vor biescm n»wisienscha1׳I>ch,sn Stand,׳,mit . ׳,׳:!״, ,.׳,,btigt. ■Ju't 1. ' 4:1־1 Al'.־.':■ .'״beit. woimt be t'41׳4׳e1.׳ rti.irtie?.״׳,’״ de leben die rnssi'chen ':, ,14,5 gan;en ' gibt es also ,1» r ׳ ende» »n runden ',able! ״'׳!: mit: : u in den «lolonten sind «'ändwnt .,UIVI 1 l>! 1.11 n> Jude». Haüdwer! M,11־ >. und «!ehrling, -41>x, Juden. Jndiistr:׳ «deii.'r 1*•■'” *» Jude», lliigeleruie;'Irbeitei Hund!111.1,u. Titln mäiiner. Hol;!),,,!,־, n. >. w. I'C>.1»»1 eilen. .».;:י'4 1,111101:״*' Juden, liberale 44!- ׳.-V1e!1,n davon L'׳.'XX, .');,־landiiii 111.1»»! UN eeialir. Total in iogeiiannten r>r,>dnkt,1>en;hveig,״־ ־ ,.»Ir».< m «11 ו,t,,ei,ihr. :: um• rund eine ״׳111111«.־ Inden du; 1114) die ,eamili,״־Mitgliedu bin .ni 4 een. : . ule* die Haine der ganien judi־!.׳,!! . 1 .11־ :׳'!»);lands ernäliren. •\־r nab,״ wir teilte '4׳.u;4׳-\h,״־?.,in •1: ,־.־. d.e fiel! niil ber! ־-!vtmttt,':״״״•> ■ in: Wirtirtlaftsvrv;,''־ -׳^ant'ere. Handele-augenellle. >lomm:׳ison ». 11. .׳11 .׳ ׳: ־. aber wir werden I ntin einen grotz::-׳ ־.׳,eben, wenn wir d-׳ B.־'!a־.tvt,11־g IN' . tz 4«*'־—־V >״ . all,, ז:־.־1. ■.”י:1ן Juden ׳■־: : lebt und darbt. ׳. da» Darbe» eine t,׳.;,,!jt.׳׳V,1.■ ,>׳!׳,־.־!;!,!׳ ׳. 1 ־ •:! Judentnms tai'a.blu.] ::׳all•?־ mit utiut .־־,־4:'־ 011:1: ־:tll,:׳ Jüdische T>okkLÜjmme ... bas; iit »ngeiabr * 1 11 aller russischen Juden geboren;,׳״ .'ilas׳,׳ dkr Paupers. die;eilweise oder 'tandig unter»״,,, werden imiiien. In den gröberen Stadien dagegen gebot,־ ״־A4—.7;־ . aller jüdischen ,vaiinbe» den Untern,n.״׳־iigsb,־dürftigen. -o in die!,׳.;,,,׳» ־,;<!,.!׳ des russischen Juden tunt.׳, wöbet wir di,׳ tat'ärt'bche Lage der ver telnedeiten!">״, ,,־,<«,״׳,In feir.lfrcvii wollen, Ss?ir 1,׳unten an׳ die t״rd1tb,nr vage der .Handwerker und der kleinen Händler Hinweis,-״. die wohl viel ־,um Sterben, aber wenig;»,» «leben besitze״ uiid erwerben. Es genügt aber s,׳t;u,4cUe״. das; die aut dte Plnlantrovie anaewtei,״׳,״׳ Paupers Haupt fachlich au» .׳.'andtverlern und .«iletnhändlcrn be '1,4״־״. Aber all da» bewein nichts, denn der ..,ernbltug״ t׳'t ן!,,. _ -.hach dem Jrn!)״״,; ko,»,,,, der fruchtbringende 'di:״:,,, und die Tip״־״!־,״׳ Juden werden alle, wenn auch 1,-ine :K,׳t!,1יוi ה :. fo doch behäbige Boitrge'iteit werden.Das aber in eine grundialfche Ansicht. ״״-,;.־!•־ es tof׳a,ch!41׳ >o wäre, iniisncn wir b-e «׳,-! ens'abiglei, des .-'.!en,SINNS, d. ,. ieme ob!,!tti׳! ״־,׳;riinn'.agen ׳,־er״■.״.׳,״,?cm, Ideologie allein 1״! ׳4׳ kente Nation.׳!.׳. -Bewegnng. ׳ ,.utienmn; ׳olgt. erfind) drm jHa»frijrl. 5!’a׳:e einer gioi:,״-.״,?ladt, es i'4 11 Ubr naä'ts: es brennen,mebr t'.'.u-g vaterne» und die׳,׳ 1׳A'11f1:׳.׳ tut w,״־-,'.' V'rtvt. ־.'ln einem Maucrv'eiler 1'.,l,lmt >14,,״־ -,'.oes .;»,'anner;erlnmpt 1!:!b beamt,■raeleiiü״-,״. vartend und fcher.end!־.".!!!!teil -,wei Jnngsinae dal!.׳,4׳ .!־ geben an den re:.״,־ i'Si’4.;;;■.־:: vv'.l־,:: r׳!o!.!t4> aber 4041׳ ihr 5.1;,■tt. :'.!> v.;.!־.is ׳.ei't.ii׳״.׳:! nnd־ niarttt einer t,aa,!־ «,.-.׳.'.!>i.-ii. s>! ׳ ׳,4, .׳eile» 44׳) einander 1,d .,>׳.. ..es '4>td;!,!,־!. Inden״ .Ja cs noflav: bet den Unrnhen tm letzten 3 omme! halten auch sie fliehen gemuht. ־•Bcib und »linder lassend! und jetzt durchwandern sie Ooties um 41rbe!t;11 finden und dann die Jamil kommen;u lasfcn. 3ie inchen und surt en. ״c wandern und wandern. Lgahrlich er ut n, 4, nicht gestorben, der ewige Jude, dlhaswer! Tie beiden Jünglinge waren 3>c!m tat ihnen brannte heif; die «liebe;um Mensch Juden. 3ie nahmen )ich der beiden an. sül Neu sie in einen jüdischen lüasthot und beschloss!« noch weiter tür sie;n sorgen. Man ist aus dem Wege;,,»1 Uiasthos. Nacht, unheimliche 3ttlle in den?tragen. Jall der Tritte klingt durch die Nacht. Ma 1 kommt ans Ziel. Toch ans Ziel;>tr Nuhe'tätte ־: Tenn wann wird Juda endlich seine Nube'tätt׳ »,rden. ־Kie klingt dgs «licd doch so schön. . . . Alles bat Nnbc'iätt. nur Juda bat («Irü'te . Ter Jude selb» will von ־,׳,item Bruder . nichts wissen, der Jude 1411׳» u׳e:׳t ietne, an».״־ Bruder ungastlich von der 34׳wcllc. ..In >e. arme betmatsloie Brüder sind es. die T!ch um ein Cbb.14) bitten' .Ich beb,iure ׳ehr. ich mb aber lebet teilten Platz mehr, imt't würde ich den Herrn!::". Neignügen dienen wollen" ... Tas Her; mochte einen,;,־,ivringe! ob ׳,׳ einer Antwort, und wie es ׳ich tags daraus Hera,>s :stellte, bitte der Mann »tcht enten ein;>gen AVemden ׳ beherbergt. — Ta sage mir einer noch, da׳; der \ o״be.׳iir "leid alles tut:, ja r־,1׳Uer4)t kr, eben t׳e; dem Anti'emilen. aber dort) nicht, vei blendet,-r!Jade! Tir »׳ Teilten,;erlumoten ־,'l.!;ng!ein Bett! anbieteii! Und dabet qenieslt dieser Main in der 3tadt noch das '.’i׳״cl1er,, eines iremine, Inden. C Ir,־״«׳! Aber io iind!״der ׳rtbodor, Juden. Sie;weimal ׳>, den Tentvel la tien auch i ׳,׳»» über heilige Bü4,er ־,;«׳nd a>t־,»t׳s׳fie>׳ »nd;urück׳!länder. e nach-;nm Ati'lterc nur der :,ms tat'a.chli,.) :4 t. slal'sti'che,! l'>:׳!,-rn belegen. -md 1:,!׳!d ,-׳.,4!:׳<״ Inden, nach dem ׳.״;!.!-,:'.־.t :rentjt'te׳ ״<־ ״״,bl!■:11־,;׳" — .Ja. 14׳ ״׳.',•׳! ,' an:!׳ -- — . V.,s:!111-5 tbiteit;urürtgehen" — ..4'eir miiss.n -. )״-.״ bei3 .״-.׳ie habe,, ),־den. ׳:-111׳ lein N;rt'tana.t!er. Und 4׳, tän'rti:׳1,1׳ ״ mrtit. es waren r,־.i׳i׳d,c J.:d,!:.;'!י,? .,;,-.:.׳1 ■>״ w -.! d.;s alte «lted. das 1 «,־ -׳h׳v׳.,i :״־,; .׳:;!«!.'-,׳es alte. liettrmui!;,' «lieb. ':.! '.!>,׳ <!׳,;? ,־.״,׳111.!.׳.bren ׳ tngenl das ,-,;irhlt ׳״::!!',׳.־.::! iintttttet, von "',׳.•׳־bren. N01 und;׳;,-:1׳! das na,!:,־ v.-ben. d־׳.s bische» Habe, das ״ ׳!,;.31 :!!- -.:׳an iten. 3,e waren ans Jakatert und von ">on,־s ״ielehrthe-.t >iber׳,rv neu. 3! glaub,->, sie ihren Pflicht,-» als Inden;11 ';1' beten,;u beten;111 Be:,!i׳-.:!ostgk,״.t: iber i'irt't tur ׳<־<<״״ armes Boll;״,:<.׳,׳ ״. tl,m bilaeirt; be:;־,«״heu..;״ kamvien und;11 »,-,-1׳ »־,״ r ,״!־ 1i>,-11i׳a)1,es;’,iel'— das Be,-!״<!!׳!׳. Ink:,!. Tas wollen diese A-rommler!>!,!»! I־ .i,ttz-r,׳ chr»4 l lichen M4r!׳ürger liabeg ־,.<!:-,<(־!: .!5s hat 04״! re-.4 -.־׳r:e!.־.־,'. :..־ ־! ־" PrlTarii bei dru iüiiiiiiritniuni: Al.־.::,'׳ קי.",-! niti!; Cb,־.׳ ״«-,,! Iden Beeilen liegt: >,41 >,,.,11 j1!-r״׳-l. Arte'U!,■ יj vh'hsint,. A!Jo,m!»j!-c*l״!!l! — .'■•־ einer, bi״,Ue״. regne,,׳eben ־.'iart t llov't,׳ das Je,,stet des bereits alt ,;,׳״־ordenei, '!rnd'ger ״nd e>» ״»bekannte-. Mann ver ״:,'־gend Crutlrtf;. Nart'dem de> «.־,׳Itter g, :.',-,gab ׳hm der srcmde ent!!eines P.tauet »eie eine» schonen ö'tul; vom Seltne ans: :» a»i Tan! oder üntlobnnng;״ warten. 4׳>ch der Bote, vergebend, er habe ״oeb -:4 ״-,!<׳ve>; ins nächste Tors »1 martien. wo er wo!!:,,. Ta ,׳s schon sehr >vat war. trug der ab»,in.׳,.־,eie Mann das Bündel in d:,׳ Stab, nnd -egte .״: -׳ den!!väschekasic».?er daraii'tolaende Tig )-j.tr ut,?amstag und Brudige, batte tm "!!'»>. ״u׳e den Vüottesdien»;n ver׳eben, anrt!!!mt, .. ״m leti!;׳n Preis an dieieu, ־Tage das t1'.־,!.b. .׳«־, ׳öffnet, deshalb blieb die'es io liegen. ü>!,- et es empsangeit halte. -',׳׳׳־.!>de 1״ die gottesdienstliche Handlung vor »_K'r.^.־:.,rt>tr er. wie sonst, einen «>>u»dgang duach;׳.» ->!<י,!. iir bemerkte, das; die Insassen ״־,4,41׳!reu, ׳;!־.,fei bildeten, ihn ״ut fctttMicliett Blirten mu't, X-, ientc,t ('׳ruf; ,1114) nicht ,־,widerten. Bet der >i1:41e und im Psarrhose war eine starke B,״ weg!,!!.: veute eilte» her »nd hinirr näherte '441 dem ־ch'itrrbanse. um nach der a״s;,־rvrdet1׳li4ien «Sr 1'S.״,־ ־ ״״ taridicn. Da vernalmt er ־,׳hretflitbe iterte von tüotiesläsierung. von manb des Aller deilig!,,-״. von Tvts4,lag. Judenvolk und äbnltrttes. ״ich!einer Schuld bewutzt. draiig er mutig vor. mn t׳,»n Psarrer selbst Ausschlus; .;» erhalten, als :hm -!,׳,-!. von;wei Hi,״־da,men 1׳ gleitet, entgegen vt.1t׳ ׳'Irudiger wollte eine Jrage teile»: dort! der nnge»,,-:״״ ״)geregte tüeistlirt,,1' ־! iterte seinen Be '׳ד,ז4י.; einige B-ortc;1,׳ Tieie traten vor nnd erllatt,״ itzn tin;),'amen des )'lei׳ ),es verhaftet und 11'Ute״ ihm. trotz aller Beten,־, in lg׳ er wisse von 4!>4ns. Handschelle» an und esl> klierten >bn. ',"4 rtm der gange» Bewohnerschaft n ״r»,gt.;» >,־,־,<״־ Aebauiung wurde alles ,u!te,־su4,t^ und als man das Jach des .«lasten». Hera ts;og. tand^nta» nat!,rli,h a״,h das noch unvcrieh, e Paguet. a. ick•-׳ ivurde 1:.::: :1,׳'"> ״,e!!UM,t des P'arrers und des .־>!i,b.־.:s 'ei - ־ Hülle ׳.!!tledigt und man savd dum: -־,!־ Moit'tran;. den '!,׳14׳ und mehrere!berate ans einem >!>rch,-!!raube.?1,־5 ׳b,lente ivtirden etnem Berböre unter;,men. in־,,' .",'!׳ walirlteitsgetren augaben. wie 4׳c nt dte!,n ">eg>־n'4änden gelominen wären. Ihre ״־,(!,,'«!!!.־!viiiden jedoch als s'.ert־,;,״׳.» ־,׳ bc;ei1(4׳,et. 11,1b ׳ogar der bejiilnte Ptarrer ׳;׳rach: »Ihr Jiidett i,־id dort) nur ein >4־>lechtes. undankbares Bo»!"?:,-׳,- B-ortr entsesielien die Bsut des denksau len Pöbels. ״Ja." irtwieu dt,־ Bersainmeltei: ..Tteier Jtidenlebr־!־,־ ha: unsere .«!irrtic berauot. er wollte mit den Sachen Unfug treiben. 34)laget die Jiidenbrui tot.;״ndet ihren Tempel a» »nd o,־,־,׳<-<־intet י i c a 1 1 ,״.־ Und wtrllirt, drangen etitige A־ati!,t!k,־r vor. ״IN das BTort;»r Tat werden;״ iaiien: dort, die Böärtner des "ieietzes schützten sie vor der Bolkswut. BTel4׳e Seelenvein mögets die־,־׳ "!ciesselte» aiisgeitandei, haben!-׳. Sie. die niemals vom Pfade der Nert't'rt'ä's,״־beit äbgewichen. deren^Haus stets eine getveibte Stätte getveien. die in A-römmigkeit gelebt. Böobliäsigkeit geübt, dieie;wei Personen ioaren jetzt eines s4)eus;lich,־n Berbrechens angeklagt: sie ׳eilten gefesselt nach der Stadt ״nd dies ,t1.tr ׳,<־׳ nt der ihr Sohn als bortlgeartncter Nabbiner n'trkte. abgeli,־s,',־t und vielleicht a4״) wegen 'iirchenraubes abgeurteilt werdetC Wie sollten dieie bortrachtbaren Letuc diese Schmaä) ertrage״,!iberivinden. übe>danern! Dort! wahres (üottvertraticn erbebt »ns über alle «׳eiben, trottet uns und 'türkt ״ns. alles;,! ertragen, was l'U'tt in!einer Weisheit über uns schirtt. ׳ . . ־ ׳»i'brer >,׳ bemühte 14׳) daher auch, ׳eine ge liebte "lattn! ai1s;nrt4>ten und;״ belehren und irtile's; seine Aitsmuttternng Mit den Worten: ..Was 1'U'tt tut. i4׳ wohlgetan. gam su Ir.>־״״»! 4׳411־ in:)״־,(׳ iiiirtit immer das ">»>,־. sondern auch das Bote, das uns im «׳eben nüde,fährt, dank ,1 füllte Hertens hinnebmen. 541111)4 solar. linier dem Na!!׳!-..־. S,־nt.'.nn::.r vud;,־.!.־ , Bolle,״,,(!,(־ Pal>tf»n>־.s vevlanden. die ,44! ».,4׳ . der asst>rt>l־ben Eroberung des;4,4«!,1י״י!merei4>,s in S.,׳.na,ia bildete »nd wei,che .״.׳s der Be, ini'rtntng der;,trärtgebltebenen Inden ,״tt den aus , ländischen >!,׳lon1'4,־ 1,־hervorging. 341,־:' in de:: 1 eriten Jab,,־,4' ״־״״(11,11 ״־ den juditzchen inltns an! und. hatten einen iüdi4׳,en Prieiter. I n Mittel i aller gab es Samaritaner nt otgbvten. Taniaslns. ^Eäsaren und andereil ־,?־,en. Jetzt .»4 ihre Zahl : ,111׳ ungefähr 1:1! > .v!1׳׳1׳e;»׳,,mmenge'rt'r nnv'4. : in Nab,11,>s. ,־»,er Stadt ", Palä'tnia w!lincn nnd! >u׳d) 1 nnter an ihrem "llauben ׳eitbalten 3־-:- w-,d . unsere «־,׳!er gcwts; interessieren, wie d>e Samaritaner den Peiiart, feiern. Ter "lottesdienn nntn», ungesäbr feine halbe Stunde vor Sonnen!״,terganq seine» A,' einem Hügel befindet >4ch ,־tue kleine, du:4, Steine eingehstgte Umiriedung. innerlialb w, 141er das gegessen wird, in der Nähe ein 1, ״,;er. nicht vier i sehr ti ein m wo d Etwa icr türaben. worin A-eticr brennt 16:״ darüber 1 Wasser geiüllter Meticl: liier 1,4 vs Schlachten der «.',immer vor höher hinauf befindet 44׳, eine ang. Ans bis;kbi, A"l> tieie. runde ">rube. ob״ ׳falls mit Hol;f,'!tcr gefüllt, worin die Tvlci'rtit,׳!»־. nachdem ite gehörig gereinigt und vorbereitet >41 ״. gebraten 4,״erden sollen. Ter Hobcpriefier >14 1» einen gri״ en Mantel gekleidet, der durch ctnen reich ver;tc, teit 'ütirtcl;uiammen gehalten wird, mit einem tnrkii chen?rden jdclorvert: sein Gesicht naeh Weiten geoaudi. um ׳— dis Zen mit Singen ansfüllend d 1׳ Sonnen- Untergang ab;uwarten. Alle Männer >4, d tin ־,.־<״,׳״ Maulcl gekleidet, mit Tnnik,׳. ü'ürtel ,1 td Durban. Ter <i>otl,־sd,en׳t beginnt mit ei temi immer lebhafter werdenden Gesang und for wlchrendem N,edfrw,־rten. und na>chdem der Höbe«׳::,׳!! :erreicht. lauft״ sämtliche Anwesende — mit Au Hoheltvrieners — der erwähnte» tief :rc.t' "׳rttbe;״. djte Lämmer werden;,tft.mmeiigebol von :inein Srtlärtner gehalten, da bet eigen!ich,״־,'(1,14(34 ־ von geübten Leut־n pflegt. Ein älterer Mann, eine Art A verlanget in Galtnnd sraffccl,iinsevn die ..indische volksftimme". der Platz, itch gebt, weite acht nah,־,״ des und jedes ihnen das;,! g,׳־,ch,׳ben siebe,־, g.ht