Jüdische Volksstimme · 1904-05-15 · 10 (15.5.1904) · p. Seite 4

3c» f 4 düBiirtic Bolkssttmiiic >" :b.nbcn nnb Beaiitten bim ןu gr vher Bebe n slehn fit vor uns ba:?ic Icbenocrncinonben Iriiäer I feite», als tntiäd)lidj in biejetn Buch eitfjaltcn tii ly. bie einia imtcni'iiriuu'U '•l>bariiäa׳[?lb1־r £ 1 :׳.J: g! als bap bu׳ bcicdigscn .Ntreiu׳ »eh nii» cr.blid). am Wien Me!re, dir einig unleiivüriieieii '•l>bnriiäa׳, :'disiiurtntt.-n 1;j1b sich nid» anehivvblwvllenl!odei iisllie II, um• bas .'!tibiuniliui; in bu '.:׳.v,.n t i.itii; ab": >:': wirb bas ״Airebmni :;w-j׳ UiiL'iiibi• und Beamre" icn .'..:.;nm•.׳•. vt1 .־••יl.1t U'v.iun. cs wirb - .uu r..1:־.::.־,,m,'.1', Du׳ geringen cdä'!׳ ׳; ■:.::te! :!sigeii. m:1h. letd» attsbringen 1: : :׳:׳.{ ׳.! nidu aut יו• cngijtn '*׳erc '. :: 1: bic ,!:nun a׳:.׳ den uwglteXi 1! : vrttaM.it'i: lofiu-n. Sann wirb aber ן i z:o:s.! .n 2-tat m-b virr.:• an groherek li.,1.1:. ars e« nr>r׳:::r>üi>Ä an!.nonmi! '־.■.;ך, ׳.־,.■ b 2 :׳.!.;;ficbitss tjir :׳..׳ ׳.:.׳51.111: כ ::: ••ה.:.'.:.;•: gew:!׳ RUudldl. bas Herz eines jede» Silben wirb e iüvimer dernialems unb vor allein bie »arken, weiierieilen Buch ausgewühtt und io niaiidie kan n veruardu Hobe jju: (Viciiaiicn ber dnben (•talilaas, bie in iliren .rushlen , Wnnbe wirb iriich ansgetitten werben iiiisler iliib eiiitdili'ticn bie 2d>1verler jchniieben zut»! Was mag wohl der Vers,liier mir sei lein L'rama :1111 fiir lepieii .elainvie. Glünzenb ift bie ״dngenb" uibi j bi^maft haben?Bloh in jungen Willi) en riitiren : en:jived 2 a I in a 11 2v»e1n. 5 ׳.\? Velten jiibiiilfcr itinber 1 Bjvh in allen schmerzen wühlen? ,ros;er cm u'i ich 2droh in Al eich, in ein iiieln ieliener!£•01׳! >ech glaube den Bersasser nietet in jivert,anbei׳. I IN weldie- Ivnri nnierer hiftratnr.- Vlber kaum Ivirb inan eine i ,II haben, Ivenii ich bei! gswed seines Büches in b :כן,!veil io Ikrjlid) 1111b lniigebuiigsvoll geiekiriebene •eh;»י J tolgenben Aiiherniig ber intelligenten 1, II eres iiuben wie b,e.' hin kleiner dünge. ber 2hiiiiie'ich! relegierlen liibiichcn stiibe'lilili ansgt /,debesmal, wenn ich von dudenvcrsol,!mg rebei hvre, beginne ich ersl zu kühlen, bas; ich bin' •. Unb in meiner 2ecle beginnt e;11 >1:1-.: burch dieses eine,•liiiin 5 sich mit bieie!: wobt 1>: ,ne», dev: ::: lgebrigtien Iliib :lia'chi lern! unb nu: ganzer 2e>Ie bie Welt ״.;cb — autnimmi, bie iidi ihm liier eroi'net.?1. vrachl- ׳,vi'd.eiivollen srraqen unb die idiärisinnige» Antworten des i würbe >!on»ne11lars, b:e!,nblid» naiven trriäliluiigen ber 1» regen... Unb dann.sänge ich an lfeine ,׳jiig, ' Bibel. w!e i'idl bas alles in der Pbauiane bes' hSrigk.it zu diesem Kolke zn^ empfinden dnbeiikinb.s mal!, bas gib! hi׳ in׳ in io war», nnb; Tichirikviv menb.'l^ sieh »änilidk b.riinmg N'ieber. bau man idnner^lidi begreiit, wie^B!Id> voruebmlieb an bie ,nlben. viel ii iures 01<1,1י nns mit de»! ihbeuo verloreih . Der rnsiiichen Masse, wein er, lvnmj man kann gegangen iü. Ut;b woliul können wir es lienie er mit einem '-5:1dl beikommeii -><!e,:'- nikidi'aUs den, 2eele11leben des alinbes Ter rniiische» dnlelligenz wirb «, >!:!110,innen iil b!e 2k::,.׳ -B reII n e rs ״diveinial". beüerer Gelegenheit bie Wabrlkeit jagen ko Porlrai 'aas bei» heben b>r ii»b ihre Blicke »ach Lsien gerichtet, sl,re Lbren!י!,. י-»».", bereu hebensder»! lanidie» aui ürnes atanonengebriill .:nite Arme iil. hi Villa»»» Bleib! aliv ber dnbe übrig, diese ar ne >ivrne tb.iite von W a s s e r l» a IIII s inaiie Iwüdien den zwei :Ilieseiimiiblstcin ׳» ::b iir i" gcidkiiebeue 21i1b1e Und dem riissi'chcn, besonders dem Kubierenden dnig iil die Rovelle 2. B>i: diiben ruft ber Beriasier 1>1: 2l,ncn wollen wir gar!!,dkl Beiinne bidl rechlieitig ans bid> selbs hier. -Bieles. was besser nicht wirb Bilshanb nichts haben :.:ler ver1>ilel,i ihre .'traft m nach wie vor scheel anselien. de. 1'''.'n11;:d׳urnf.:,T vtndlolog:וdien BloblcNi>n. aber Pindiologie iil nodl giernngsseiiiblichen Bewegnngen beteiligst. :: i» ans, vullei.x: lange nubl .Mu1-.fi. Ti. l iir 1 sdle» Beurdge cni;1eh» wiril bn bann! erreichen? Bor allein wi ״■ v.. .1 •d 2 e e >׳ o gidl em gnie-: ..!:.׳IIInie ii Weib.r" de י\! 'KH das Betteln t״r v,:!.!- I. Lk׳,., h e w 1>::'01 eine i»1 : .1:» . iv.v.1U.£. .׳׳.׳׳.׳ . d 11 b' e » v o >1 ,r ״ -.־ ' :.!> T'.'N ״Ter :Vee'isias". B:>1 •י01 > 0 n s Tie 1>b1 <׳.:.!! m '.e't'e T Vi U neun, u 2s 1>1 a:׳..i1 י .׳ ::: r׳ In;ז!!• : da wäre, U1:i>re 2:!,׳ i agegei: Wohl abJt wirb es wenn bn!׳ich an re Und was >t bn rele ׳:.׳<-.׳ B a bl - 2d1:^׳t sich einer w-11la:in.:eu d.n h!::i--il::nn:dn ii:,b die >v.b:.!,:e d. lei'and..: .eas:;t >5.׳bichl Bialils , "e,:i:ss v-.:!no!>r 2׳vrad>o-!׳. eines iS,IvllIeril׳»n:.c A.n-.anadl >inl ai: ׳. -.'l:: u! ׳.׳:U -'itg. hel'eU 0e a.i.:׳ i.i i,r ln2 ,:,׳chr1i:i!e >> " '1 :ei.i.iN.N di i'llUS -׳:׳ B!.׳t.:,״׳ gejiei, ׳.ui vei'-g.'i! hiiiidi . ..tv.e׳:,.׳.,!.: H-at. . in.!׳:.: b.1׳R׳.nd:s.: : ,Ubi'cheli ...s t••.!!.!: 2di!;ii!um icer.s!oni.s.U Beiviedniag H.rvori'-ilieben giert. Tann wiisl bn ins t^esdngllis ge itedt. Und schliduen ,veliib g..,.l׳.,!e '211)1.btnir.ii inrchien' habe. 20 ift bas Unglück idrtig. Ter >! o lien bas liehitreiidige bann eriahlt man deine», Nachbar, bem Mi: bei Tonne" »Nb b-.e nn: :liais.n. bas; er in dir deinen idiliiiiliiilen 1 •t |a and Belorei'.iN.: B-eiS , arch B v > » die w l! ׳Ter ׳di'.ichte ׳.';adibar generalisiert, wie ein : viel '׳•-!:>s nnb v.׳rd:enl - , ber bei» dnben besangen gegeniiberitehl. r.!e:::g ei- :veiteil.׳ deine 2nnbcn Inns; bei» Bater nnb de lrilropeier, Ilnb für Bruder. 11. t>.!,ins; deine 2chwei1er nnb deine Mutter I lit bsr ge ׳:,׳!< :1 ׳,'lateav hv'.onil i:r >vnd ".01 Niter 1:0-'. .s Al! ׳.barer :e;:ve tk. ildiiriliflii:: '?.*ti״ -It.::, i l - ,‘Ntdllull. eilt Il’.ütv X; ..dir ZilScii". :Via-.dr.cr.-sti meiitiam bnsien. Wer soll dir da beisteheis, b.׳׳chnr,e»V .Hail du srreundc V Etwa die für die bn gearbeitet unb geblutet hast bieien ,׳insamnienliang gehört auch, ivas T^i manu .,um relegierten Loziatisic» sagt: ״ddi kann es 11id)t verstehe», wie .Heeren eigenilich euer hebe» einzurichle >l!a 1-1 bieie-:- 2d!a!>׳v>r! >::d׳.!, abee din iiiieressantes, de::!w1>rb:.1es B׳ad>, eine dl!r wollt aus srembe» (firunb bauen... gie's:.׳ Tal. die ei.o.l «»•orkts ״Nachiaiiil" wirb aber iiichls werbe»! Tenn: wenn «!. ui! gutes Trania e . Ti. :liass.'ii lub.-n nberlianv: gelingt, etwas ansiubanen, etwa eine ׳ eine eige»ar::ge Technik i.s Trainas. eine TediNik, allgcineinen Wohlergehens, bann wirb ne £:.׳ eigenilich keine!-I Ter.n b:e ssorni. ber Ban, bei, dnben, iagen: .sro-.l vom srembe, :ar.achs Vas iN.rnile sind ihnen icdu <1111.111!ו:!11ו>■ Tiiige Und so wirb es koninie», bas; ihr wie »- Ter dnbai:, der )lau, ras B'.oble»! >1nb ihnen haben werbet: nid)! einmal diese 2d1eune alles Und T i dt i.r i k v w :׳> ein :>>׳•«!.׳, ein nivberner chinen anderen Weg solle der dnbe in n Hab b׳..׳. : >. ׳. : j ״: .:. 1: : .׳je.:: :£׳.׳. : :kn schreib: ::1 dch Bmius m •1 ׳ >r . r b>1!ut!e1: A:ii-ave ׳;:. :׳: ׳..־ Ai--.li>>a.ii:g. > eell-ia!ho׳Ar!!.INN :: ׳ H :!»׳ ch. w.ld'er b.r rni'l',1 ׳.n N :׳ l!1■ ׳ ■ d.u ״׳r. bitet M'.ll'.onei ■..־..-'1:׳:׳.. u .'::י::11 ■:׳ du Aniiebli:::., vi- ' ׳!:' :׳ -.'.!,ge:t" Millionen >!׳..׳ ׳:,! r׳£!.׳!׳..׳.׳.׳., dl.: b:.!e AnschaiiNiig. h,s a lll-.7-..׳.>ani:g kan:, dal: ..bl׳.׳ groiuit.^umm . man >nr Aniieblung braucht n ».11 g 1» , wenige» bringen" leie li'.-au.en ׳.Niiidekehtie si . .:׳,׳ 11.:.כיar :.׳r.venne>n.!l.n hüte im ׳!lansn.rs Hanv'.i'.nv.׳ in — .rs •i.-ngrei:!.-.׳:.!: Ter wirb he:::.׳ ׳• .!:: als ,!.na,.׳ angernie». aber ftit ׳.: u uri-e׳ ׳::och Iveiua., ob hvvcnhe'im rs n;»> he-:ir.g der d»ber.-rag.׳ lauge .>Ui birek! ii'.b wer bidi ozialiiler. . . d>: ss'i, h r- Bor >1 di hr jungen gebenkl! Tarans buch audi Henne des!»an euch. Boden!" >er nichts iia'rika r.r.e b-.e b brgi'di.׳ :iinise!•׳:genliiUilnh mils: >s IN ber 2eele eines cinsdilagen, meiiil der Beriasier. Ten W'g z» sich- ״.:kei schreib: Tis dis'es solche״ airsiellen! eiiierieils der 210e׳,. eiiiei Nalivii selb». Tenn Ri,glaub sorbre boii ihm nidil bas m antngchoien. in׳ ber nodi viele nnb,kannte .)irdile hvier iciner vre,geilsten 2eele״rcchlc. ii׳r dürfe unb Uiitsre. gleich ״»t'ebobe'iien Tchai'.n einer Ukwalbgegend ' solle d»be bleiben sdilnniir.eNi. anberielis bas!'-.!’»;יי der ^iesdiamiing da. ber Beriasier idieiiit in hohem l-srabe »li: >: i iibe'i du gelegeNilidieii ba!bar:-ch.1׳, Aus'.riingeii b.r 11 v » I ii i s d: e II dbee ,n siimpaihieren.!lllcrdings --'-'dich: v-ts! di: <1 lt beilialrdier dniiinlie bet Mgü.-ii und die dliirnsiniig taf;t er. iie in ihrer iireiigileli Neinhei! ms: Als , -u. gien:ng über die sogenannte» »iah lebenden .'irei-'e, die diese Beiiredung. eine neue Heimat im alten Paläitma e» ariiicii Massen IN bunivier dinnerr.is;>l erballe»;» naben sür die überschilssig.'n Massen bei .Ghettos ut.irachie» Aus Sie's.r sellieim-en Berieisiiliig ber mobenie״ idr gib! 1». bah der Ansieblniigsraiion!eil dnben v.nbi le. rnsss'die» 2e׳eie heraus eil.>׳.rl sich so manches moberne nichl genüge. Und er beridiliehi sich lischt der i!r -!.ech.: rnssi'die Budi. Ta sehen wir 1:1.1» du lleinen eton׳ l-enntnis, bah ein starker, eigener Bolks ,title viel, m, ililte der ,)!ullurnien-dieii, •::.׳ lon1Vl1;1erle!1. 011 emja alles vermag, Ter tÄIauhe. ba's Bcrlr, neu könne en: gebilbelen >iamt>1e der eurovaiiche׳» dnlelligeni, die Wunder wirken, Tiese» (•Hauben an Wied rhelehung ur e scheririedeiien :judunge» gebrvdb'ner Her;.׳» — des Volkes verkorvern im Trama 1'vei ruht!Nb schon. Nb ׳biete i-inung: sl;.111en, die g-.rabeiii iil er'.hr.'de'iib.'r Theise andere i-sestalkeii: 2chlo1me nnb heiser. Horen vir ein.s " . Mn1b.׳>h1leral1,ren ״berschw.״,׳»»,! Ta« wahrhan mob.-ine ihrer Gewrächc an! vvtn! rnssisch.׳ Tiud! gleid» nid:: einem .)iarvlenielch , 2chlbim.׳: Bornch glaubt ns.ht aiilltch einem M>׳>re vi.׳I1»ehr mit allen mögliche» Ungrtnmen : dnben noch einmal nadi Palänina koninie 1 werben tch beiliib 2mr1».-r, 2in solches Buch m bieies Trama:-Er tag,, bah bas alles Mifrd,en sind, sehr n״ 1 ׳Ii.׳ »,’•:iten*.! litt den, ber es glaube» will und kann!ob) ° " unb.׳: g.eiditain ein iölem.'iiiarj heiler: da. es ist ein grohes . .. Tie .)tischlnewei׳ lürenel!verseil lbren blni» | 3 dj l 0 ן m e, seine .sdiiiber so klug werben da!: der 1iid:-,ch, .»1!:.;Ismus >ü:s ן roien schein ans den ble.iern.'il Horizont, wie ein. bah sie an diese Märchen nicht 'mehr gla i.rn.^ iinb doch naher Brd.nb. "Bange stiiliben der; 1it ein grohes Ungtück, denn wenn der i UiiglÜet, zu lass.׳!!, ibe» iss Jude an ... ...... .. .ן,,. . om '.''.!ilerginnd .:״׳.: TM e!! ׳ ch-. 1: mat.rial berücksichtige׳ .׳<: ״ ercigms ,:rd ,׳!.:׳ de:: verlaht. wo .r lisuieis lun konnte! Bon. den l'ttrail'.:».׳ ׳:!.. -dis.ii c.s :'i.baltenrs -i-er ׳einen Meiner. brennt es, mohm bas Aue,.׳ siehi Ans .iiiichinew! bglb aus Jude zu sein "-!am, d.:s mel werloolh biogravh,'che Au-i sotqt Uhnow, Tie dmiken nnb wie Blche, die den 5 ti) X 0 ן nt e defa'glaubcs 31eb :::׳;ende eAtarahleriitik des Zeichen Himmel walten. Hier entzunb.t sich ber Blitz des Ach glaube, bah alles/ was' '.,!-ach״,.. gibt. |Hane«, nnb bort^ schlügt >r ein denn ein scharier'Wahrheit in! dch gab.auch meinen scheuet, lragl die ,runke» unb idnirl die׳ t-sluten... > Was aber sagt 3iad>man», ber lei )er etwas!oritdien Aiittaiien 1 neiineii. Furcht ber sd1redl1d!en ii7׳ivarl1»!g unb schon diese Märchen nicht mehr glaubt dann hat et gar!:eurs über ׳einen Meiner. brennl es, mohm bas Auge sieh. Ans .)!lichmew! bglb aus dnbe tu sein ' ::Mb ur..:־‘׳ti»::.:;:.h kons.etnenieii Teiikeis tsio I d ׳ ׳1 ׳: 1.'׳.!treib! in interessante-: Weiie/Winb . g.11:1!m!:ch.-' 21!lc der palgsl1״t1>sische1,׳! Tann schlagen die ,d'lammen ״ich: etwa über eau: hat BT'Ni.r, an! t-iral׳. b.s als :1 T-.ilm i)!>l-r-.׳-״s 2:mo1i bei: doe) le'.r;.,, und deneropieiii . tut» eil -.' Teil bis Bucheb.ncn. B 2 lou; l 11 ..B..-r d.ni 2l,1rme" das . u , .inemiju nerboie unb weiche RepräseMani de heiligen Teiche eniipor, wir ,ehe» ״ich! >!wa blo,; den .elamv,! mchi blbh Ira״»,e-nbe-n -jjonismus'? Sc ai, (in, unb 1111(-.111ו^.זי eines ig,״.n;>lwetens ober einer l »Nb wie e'lii 2d)rei aus iansenb Herz zu ,ramilie׳ — eil, rucheres. weiteres Bild bieie, sich! brauchen .)!ainvser! Und wir haben sie! u«s rar: gau;e »,ubc-ngeiu-.inben werben beriilgi/bas jüdische Bblk vom tausciibjähngeii 2thlase an׳ trüb ein granbiou-r Mamp, enirolll »ch vor ״iiserein , ״»b eittialten in ihm!,<-!, t«lnuhon. . . ch»b)r>;An>1c: ein ,)iaiupk aus hehen imb Tob, em ungleicher! Und Gott sei ,ubitche ziainps, em -Massenkamv'.!aehli'ehen unterem, 1111b entfalten in ihiil den erloschenen Glauben ... , geblieben.. ,)7.-1.::slamvte. ivanz ^laili-ch, t>׳s 1» wbhl. möglich, bah nie״. Auge״ mehr > auf B bväeirLsI des jüdischen Nationalfondes! link! dm Bblke ist noch viel ftratt lirs horcht heim :)ins ber ziämv'er öir mnssen seinem erwachenden Bewuhnein :)!nhlanb bah bi. werbe», angenchiu heiler׳ a n n sag:. täilgcn, ne Wor:׳. tn: ״W>r s:leweiXeii