Jüdische Volksstimme · 1901-08-15 · 14 (15.8.1901) · p. Seite 4

eite 4 — ׳ t ׳.יי! ״׳»וין»« uptmiij.■1 וו. givifche Bolksstimme Moment, ihenn ein redegewandter Gcsinnungsgenos Vinci! glänzend toibcrlejlc, in mir bas d glückende t'i'fiiljl, Zeuge eines -sisgcs unserer Id,, gewesen!1 fein, 1uad(1־ief.; Heule ist das für in::! ein übern» ndener Ltandpunkt. Heute wird bei m die schöne Wirkung'durch minder schöne Rcsierioii, beeimrächiii! und ich frage: ״Was wird gescheh. wenn die schöne Rede zu Ende gesprochen is,. Und da a! tti'prtd mir die Erfahrung: Die Leu werbt־» applauricren, näch Hause gehen, sich r oder zwei Tage später mit!Vergnügen an die de: lickte Austruckswsiiet des Redners und scuic, schon lfteberden c innern. ad« eine durchgreifende Aenderu: Nr. 14: und dein Zwecke des Zionismus chender in. , -! . Meine Aufgabe kann es nicht!ein, 'in »ädere Ervrieruitgen der lepigen valäflitieiiiii'chen Znntnde, >1e mir b:.רזי vom Hörensagen bekannt find, ein־,»- g>ltcn. W,r 'i.ch '.däruder inlercssi.ri. den verweise ich .-.Uidie Vliis'ühruiigen Vlchad Hackms, der im: s.he l:n:::a'־ ::: di. i7.'ientlicklk.it i'ckileuder! H a a m ' 1־e!nr: fiel! diestr ־!vahrhritsliebetide "Und :.־ad:. .׳:s־.:ck!c!.d. Man». Einer aus dem BiO-lZ ganz unentfpre-j Deb-Lt llensnchcnde wird daher gut daran thiiu womöglich '.d >rl Liellung zu suchen, wo er Aussicht zu -verwerten foribringe״ eenitnl denk durch Z-lcis! a»:.n ck: ״E:־o:1uwe Zion" in l^deiia Palästina . Ltellung zu dr.inial b.1:־ck!1e und die ..Wahrheit Uber Pa-' gen und Ire dal, etwas süchtiges zu lernen und das Erlernte Wer dentzntage sich als Angestellter inuis, -darf nicht an 1cm raiches Viva»- v: er. muss znsrieden sein,"wenn er uüd Wissen erreicht, .eine danernde erdaileu. -so dais ilm) die Temiilhignn- ... ״.. .,... ..urigen Ersahrnngen des Zlellensuchens Ä ,f! a v möglich!'! lauge erspart bleiben. Tieus Ziel w:rd er am leichteilen erreichen, wenn er Lillulig sucht in mittleren und eve» ־::SU: , .4< L’l! «inv ,.,׳tiiuuu via hu»“ ״«••י»» 11 i>iche ,nicht feden sag eine.» pafienden Eriau und. kündigt uckf ein tdaltgr »sch: o ieickil.ü Herzens. Zn den sogenannten V, /' ״'.'.־u׳־> mu liarei-.i i' dü ,und' Icharüm uicll in lizin-.1־en ■'v<cbäi>n. ferner in solchen :!::-,: i.!tu 111 ׳ckmrfeu Blicke killes Braiickteu, welche nicht I» den Händen von viele» üiuem. klaren 1־>>e!>'1e alles .deleucknei. Hunderten sfimu.u >!ud, d. d. in sogenannten Spe E-nückn g.lüdet es. endlicki mit dem e ia l g-eickthf l e ü. In diesen lüefchäsien gilt noch :::. .:::׳;uraumen und :n andere-zitlbe die Tücknigk^l ches!>>ehilfcn ein wenig: man sindet־ .:: .tuzüiiinlen. Jit;U'li '־'־'־ ' ' ' ־' ' 'י v '־־־־*'־ ־.' ־!: al!׳ d.n Pian. geirrten, der edl.ies -Ziel geneckt, als die gütest Brauchen wrrden' I» Wien u. a gezädlt: Weiilgefchaii.־, Ageniurgeichäsie, ׳ kleinere Ervort geieljafte, Eü n und Melallwarengeiedaite, Masrdinen- ׳.! a׳!e ui d iNickiafle t'ur lecktui'ckie Artikel und I-abrilsoedari. Produelengeicha'ie.־־Leder und 1־ idaudluhgr». Handlungen von Lcktultmackiei-'und :eideiz.igrdorar::! ln. Troguerien,Papiergeschäfte. Iud.m: wir vorbehalien, die Vlrbeiiso-. . däl! -.:.r!::dp'.d.r ,v.inulien nach Paia- ': > >i -. a : l' e ra l I o u düs jkdi- .:.:־. ־!ne«: .־>e-nVH'eiui ai?vor!! folgt 0 c t *.1 i'p o l‘i t ז U. H v-l! L*i t« ui .ז1־1ך t. mr (*ar ad) t :4' IvmiH'huu'nu'vlu'.' ״ ttrlmt lind,!).ickil'l.iizo. Wie» wich Wien ein. 1׳< auch י A»g.־ des lau>u1a!:1־.>'ckl.:: Angel-.־: und' :'.ächfrage -hr b.!!־. W־.en. ׳:>r jud-.iche Ltell.n ¬7::־ י Eandida:.׳.! auf musler.*^־ 7:.׳ -- ungut!!!!-! 11'׳. w.:׳.-dr :. er. .׳־:.:ausrefudn. Es!i.'lr- - •rr.: .d.nde 11,d:־cheÄ!!ge!!s:.!> : 1: :V .י:!•! a :! 1 _Wifuer־ .«-:<!־'!. d a n.!e: d.:girier: -:- :- *.<:.״ ־.'. ׳:־. angefni..:־ ־.?:: t''t.;V.:« .:! '.,::ד--ו.'.י.וז; :so,: :laitsz.ve!,!.!: VI.:'. 1?[ iü?. V'.־:::K.1j ich!.- U :.: ־. i lä n, auf 1'ir.iäD .a|1a 7,־ d:esl-.:ugl:ch zu־ B.-־ :::> eg.:. r.d. d!s »vf■■׳■ la!: •/!!!.■.־ה;?!'׳ ( .׳ Ül\Y an: m.ifleii ee.rd-en-. das, und pgde ::: ־all." . Brau.den,!d:e e..!1. ״-־dlr.ich.s Perional bei.׳!.־!־ auch!־:»־. E:eI1e!:׳'uch.nden förmlich. Unter '.־.ckuii Nm'iändeu 1׳!': -es e:e EdeH und n>e>cha1׳sf-u!1־..r, '.!־.-es mit .,iund^zung und tch,tu V-.n:,’;:!.־Nr l.icku nelnnen. 1!achdeu!־,sie e ־.׳׳.:, i:-.geu dad.n. j ׳- d.r n! gre-i'.ei! "ieichäslen eingefudch.-n V! c b> i 1 st bei I־-u.n-g iü ־ die Vlrheii n VI1־.a-e׳iell־.,-u znmei'i .ine ichablonsm divs er jederlei! leicht erie'i,-» werten aus dem!gründe, weil in grouen che. . ־־> schäften das, Perional baniig gewechselt wird, i'lud'!irren tieimaiigs als .uuechle. dort o׳i Baeailzen: wir liabeiu aber nachgewiewn. -b»e Echup ,und olpie Nech!.־, dgis an die׳',I, 31.11011 kein gröher Lege» iü. T 1.'»7 vom Hasse ring» 'umgeben ' -Pachi'i den!ürofibelrieben aller Vlri :>.ie!»־reurch das dornenvolle Leben - :ii'i'e ins. tiielen anderen noch nicht genan-nien ig-eu 1äe!ck־>a>':e-i.׳.־eiae>1 gelegentlich noch üälier -el...D ־,־..־... wo:.,.! nur zur Bi'vrechung der in nbli.־:f.n Mi־:.־! iind Wege . zur Erlangung .־,^..its"1l>.: :, en. -Z-ort,' folgt.' Wi c rtcultct».? chlsti, 111-.T.1 elindcheu, schlaf iil :'iah', le die mu :1 Vleuglein zu. . . l,-::,eZ1! b.i :r und wach! ־e:־la׳.^m>,::: >, :dcheti, gu:e,Nackil! iiisteu klagend *1U'l;!n־7' 11־ -!urmwiuds?rvbnen — :wild liernieder ücksbrtider. .'.!' den Ltürmeu W'-ll dich Mm. : noch, beschirmen, W:.i i״. d.s ׳. ־iriers Toten 1 2.1nf4-ii.il :1 :־.־: und lie-bki,»'.». Lckilckf. in.־..: giiidchen, ichlaf i« :tiuh'. Ein'l יwer u is! — auch leidefi du. . . r lieui d:ch noch bewacht - L.1!־!a׳/ me!» .vündch.n, g:!:e Nachi! Weif» noch i^ie.it, welch' Los liienieden Peiiiem 'B0ik-i׳t. 'ack!,- b.ichsedeii. . . eiffi »och uich:s voii ־',inen sorge»... 31v.a> brujrf sried.sch b־.-:■ zum Morgen. Morgen kann aüch Vir nur־ bringen Tchweiez .!iämpie:!, fchw.rer :>!!»!!,־», Morgen kann auch dir b, cheiden fli:-es. biliäees, jüdisches Leideil! Eckidaf. mein .liindch,».'schlaf in :Uud'.!::!'! -- wer weif: auch kampsesl du.. Mutier beiil dich noch bewacht öckilas. mein .vlindchen. guie 'Nach!! Vlcki, i'eil ajaniendeu von ,labren' Landern schon der Brüder Echaren liululos durch alle Lande, irg bedeckt Mil schimpf und!Lchande: irren lieimatlrrs als -tiuechle. . - gro! cn e dil P Lchlaf, mein »'!judcheu, schlaf in Ruh', iiinfi — wer weis! — erwachest du... ־ Z-nbrfl dein Bolk, das beul verbannt, , i n. j e i n freies B g 1 e r I a n d.- ¬י? e i 1, r i ei, ö> r ii n a u! en grvüe-r ,rabriken iiiineifi der Tertilbran^).־, f!e WarenI1au>'er und Berlaufsge!chafle u dgl. ,» > die Engrosgefchäfle aller jener Branchen, lch, gleichanige und Masienarlikel iulirtn, die ־ g er j» qfie Gewahr dafür geböten wwd, s Ser Posten ein dauernder werde. Zu diele» Vl!!gemeinen für Angefiellu ungünftigen lsjechackien ־geboren: T-ie Engr!!« Lager von Manulurivareu. Mode und Weisuvaren. WUii'che: Herrin- Tauicn.stleidergeich.iile. Wirlniarcubandlungtu, irzumren Engrosgefchaft,: :e.! . ,! En allen diesen i!<ra1ichen werden an den Vin-. -Wer tc!1יc ss nn UN gs g eil oi scn! geftellien in aualiiaiiver, Hiulichl keine beioudei^n - , ch glaube annehme» zu dürfen, dass sie der! Vlfiford.rungeii gei'le!!!: auch liier grnugt zumeist s Mehrzahl nach schon längere ofeit in, unserer Be- Millelmgiiige .Begabung und ebensolche Bor weguu 1 stehen, daher das. was ich vorausschickcn Ihrer Vlii'ck annngsweije, wie wir es eben wünsch, wird nick» erzielt sein Die paar Ltunden Hab ־ böchsleus 1,1111,»,'' einen Vlnstost jinii Weiterdeuk zu geben, velckier Vlnstosi aber, Tank einer, »nier .Vlgiialioii' anbastenden Unvollkom11>1:nheit, bald!: Wirkung l iersagl'. Und wenn sich auch unter d 1. linnderlen Zuhörern ei» oder zivei finden, ich w , den Zall 1 ich! bei'trelten, bei denen eine liekergchcn ־ ziim selbst sndigeu W.־jti>־de»k,־n führende Wirkung erzielt, u»1d, jo kann auch das mich nicht tröste:,. Eckt gehör nicht - zu den bescheidenen .stialuren: lii, da glanbei. er stünde dafür, den kostspieligen iw. uui'angrei, 1en Apparat in Bewegung zu sehen, »11! 1» ein pn >r tWinülliern den göttlichen jzunkcii an ־ zubla>',־». tiefe iileiiügsaiukeit mag wohl angebraäi: >־,׳«-״׳!,n's,־ ». als es sich um die ersten ciiilcileudri! Lchriile hiindeltc, in einem Etadiun, aber, in d.in sich unfer! Beir'egiing heute befindet, weiter mjd: : dieiem Ha!smaiiiisreeept arbeiten zu wollen ift ein »nbiug. I! nreuiabel und iübrt zu dem, was!ui! b,ule belignlichcriveii'e fail erreicht haben, zur Er schlafsiin.ij. Wir haben nns bisher darauf befchränckt, i',1 dieser Wfi e zu arbeite», wir haben ,!,־jubclt, wenn > -: gelniigeu 51־. nach vielem Bemüh'» ein räudiges Lchaf zu -relieiii »id caleuliert: ״Eeht haben wir überall ־ n'-r.uiidfiöjk ־, jehi wird es von i'elbi't u>e,tergelv-n!" Vlber »ehe da. de vielgeruhnnen lisrnudfiöcke — wir habkn ihrer meh' als genug - find dürre Erundflö ke ii,־blieben, und es will lein grüner Wald dara is werden. l> id dieie Eniläuichaug Hai bittere ,frückie gelegen!- :Itiie ein bleiches Gespeufi hui'cht durch a le untere BerHandlungen und Eonserenzen das Lchr:- ckensworl: ״Liagnatiou!־־ Wir fühlen alle, da s es. nicht!'> weilergehcn kann »ud darf, aber rech:, a{larbeit 1׳ der die tisrüiide, die die Lleckuug v,־: schulde״, n ird nicht geschaffen. Und drei,־ Ungewii: heit erzeu in vielen. Eemüthern Zweifel d־> veinigeudjl! n Natur, Zweifel a» der <ldee selb r, Z,־a>,־if,־l,-die zum Abfall führen.! Und doch trägt nicht die Zü.־e. wir, jh!.־ Berfechter. tragen die^ Lchulü. Tie Vlrt, wie wir für 'ihre B.־rl׳r>1!11i1g sorge» wollen, jfl mangclhail, im-höchsten törade u»l>eholf>־n und lässt dfe immenfe 'Werbekraft, die nuferer Zdee iniieivolm'l, iiuaukgelinl t. weil sie chrem eigentlichen Wesen »ich! Nech, uug trägt. ' nliden,!11 Zw״-,,«״ machen, hciszt sic vor allem zmii!gen, mit der. bisherigen Tenk- >״» Lebensweif, zu drecheii, eine beflehcude?lnschauungsan zu verlrangerk.. Nun ist die zu verdrängende Vlrt zu Denke» und zu Handeln, Mag sic »w־- heule »och io abfurd und - unvernünftig scheinen ein Tiug mit feste», tiefgehenden Wurzeln. Lie ha! sich ,lieh, vm, gestern auf heutc gebildet, ihr: Entivicklun.: ist das Product eines Processes, de: . die Energie einer endlosen :)leihe־ von @eneratione1: verzehrt Hai, und de» riickgängig zu machen, NU: eine uetig und intensiv wirkende Kraft vermag Untere Agltationsmanier ift aber förmlich die ver korpzrle Anszerachtlassunq dieser Thatsache. Wi׳ - bi>־,''־i-a: .e:'1aii.,-I am III. -p-n::iiaq »eil!•״!*(; öaia-fleaiig- : ־ ItfU :r und Ärbener in Oe'ürresch a.-11 -Jtab. L ׳ r! cker. י: .!,««מ,»!! har abir der kaufmännifche Angestellte will, i'lwas von Ihnen schon längst und ost Eui- ^huali'ieierier 'Arbeiter das groszte Interesse darign. Pfunds »es ist.. Ich habe IM Laufe der Jahre hin- 11 solchen lüeschästen zu arbeiten, welche reiche» > Gelegenheit gehabt, zionistischen Bersamm leistungsfähige, .gebildete und inielligcvltc lnngcil bcszuwohnen, prächtige Reden zu hören, ihre tt.־ brauchen: denn nicht^durch das Vlrbeitrguä». bcgeisörndc, Wirkung auf Zuhörer, die mit'nicht in, sondern nur durch die Llualital feiner.Leifiungin i gerade freundlichen Gefühlen gekommen waren, zu ־ gewinui der Angestellte Anspruch auf.besseres Hvnorhr j beoback len, und es hat eine Zeit gegeben, wo'der! und besseres Vlvaneemcnt. 1 : Enthuj asmus 'auch mich fortriss ,und z. B. der Partriprrsse. arbeiien heue fast ausschließlich mit einem Werk zeug, das iillci i der schwierigen Ausgabe nie üni nimmer ger-chi werden kann, mit dem gefprochenci -4.0« L-b i dtshgib geschieht, weil »ntcr uns di .lnucht henichi: dass dieses. Mittel das passendst. M. oder einfach deshalb, weil wir »ns bis heut, kein anderes^zu schassen wussten und mit Gcwal aus dieser -schwache eine Tugend machen, will ick dahingeiiellt: sed, lassen. Thatsache is,. dass di, vow der Parteileitung einzig hinreichend gefördert- Agitation darin besteht, dass Wanderversammlunger inieeitierl. Red.-n gehalten und Vortragsabend, vcran,lallet werden, ohne dasswir sonderlich von Elicke kamen. Nhn liegt im Charakter des gesprochener Wortes emc rein impulsive Wirkung. Es kan» momentan zu :Handlungen und demonstrativer : ,^ö^ungen hinrcißen und wird dort, wo es sich uni!olchc handelt, güte Dienste leisten. Wenn es daran! ankommt, L-chcfelzahler, Ihareszeichncr oder füg!,!!!!» ^ulluswacher zu gewinnen, ist cs richtig air ,1־,,»^' t','־^hateszeichner, fügsameCultuswählerre 1 noch lange keine Zionisten^ wie überhaupt den! Zionismus, weniger als irgend einet andern Partes