Jüdisches Litteratur-Blatt · 1913-01-01 · 2. Heft. (1913) · p. Seite 95

96 Billeliten 9 Segensspräche, wie immer, genügen. Also die N< unzahl der Segenssprüche hegt bei beiden Schalen sa Grande. Von Ak. G. and £. fahren aach die Sparen za dem anderen S.-Satze. der sich 1,1 ß findet! dehn Ak. hat, wie wir oben gi!sehen, deren Bestimmungen gemeinsam aasgefahrt. Diese beiden S.-Sätze führen ans za Z., als sollte dadurch Alles, was wir in anseren früheren Arbeiten überdie Aasgangs tankte von S. gesagt haben, bewiesen werden. Z. gehört za A. 2. Der eine S.-Satz geht auf die vier Jahresanfänge, der andere auf die drei Sätze der Tekiatiia, der Ordnung des Schophar >lasens and der Bibelrerse (die ohne den abschliessenden Torasatz betragen, oder stets 3) zurück Reste von A. 2 sind sonst noch 2,2 (1,5) ניאו. בעליל ,מכיאץ כר .כיצד בו׳ 2,3 ,משואות עד שהיי תא etc. 2,5 חגר נתלה etc. כי נד בודקין 2,6 .רגילין לבוא etc. bis ראש ב״ד 7 .1 .רגילין לביא Vielleicht gehört nach 3,1 dazu. (Forti letzung folgt) Beitrag za 1) Reg. 1,8 wird erzä unserem Tischri, die BundeslA heiligste des Tempels gebrach! geweiht werden sollte). Dan das Fest (nämlich das Laub herauskommen. Die rabbinischen Erkläre erwähnung und Nichtbeachtung auf die Vermutung kommen, feier wohl gerade auf den V׳ gefallen sein muss. Am 8. einer alten Frage. 11t, dass im 7. Monat, im Etfianim, Es kann sehr wohl sein, Ganzen, der Einzug der Bum dass dieser Aufzug der eigentli des Tempelbaues vorausgeho; Weihegebet Salomos nach v 10. stattfand. ומצית ,וכורך כו etc. ליך ומבי׳ נוי itets 9 משיאין 2,4 ,ם etc. bis מקודש מקודש als Schla;! iswort. de von der Davidsstadt in das Allert (und damit wohl der Temp il ein- 1,8 Satz 66 feiert Salomon noch hüttenfest), 80 dass 7 + 7 1*: Tage r wundern sich sehr über die Nichtdes Versöhnungstages. Man muss dass der wichtigste Teil der Weiheejrsöhnungstag, auf den 10. des 1 'ischri!icheint die Feier begonnen zu haben, lass entweder der Gipfelpunlt 1 leslade, am 10. stattfand, oder auch icben Weihehandlung als Voll« ndung n musste, so dass vielleicl t das brangegangenem Einzug der Lajde am