Jüdisches Litteratur-Blatt · 1913-01-01 · 2. Heft. (1913) · p. Seite 76

76 2,14. ״ Quelle: a. 2,8. Elieaer-Joaua. ״*•2,1: שאור של תרומה ושל כלאי הכרם׳ שנפלו לתוך עסה׳ לא בזה כדי לחמץ׳ ולא בזה כדי לזזפדן׳ ונצטרפו וזזמצו׳ אסור לזרים ומתר לכהנים; 2,14 a : Sauerteig von Therumah und von Kilaim am Weinborg, die in einen Teig ‘) fallen, und weder in einem ist gendgend [Kraft] zu säuern, noch im anderen ist genügend [Kraft] zu säuern; — wenn sie sich [nun] verbinden und säuern, 80 ist es [die Mischung] verboten den NichtprieBtern, erlaubt9) aber den Priestern; */2,14 ת׳ שמעון מתיר לזרים ולכהנים: 2,14 ß: R. Simon [aber] erlaubt1 2 * 4 5 6) es den Nichtpriestern und den Priestern. 2, 15. Quelle: a. 2,8. Elieeer-Joaua. ״ 6! ,2 : תבלין של תרומה ושל כלאי הכרם׳ שנפלו בקדרה׳ לא באלו כדי לתבל ולא באלו כדי לתבל׳ ונצטרפו■ ותבלו׳ אסור לזרים ומתר לבהנים; 2,15 a: Gewürze von Therumah und von Kilaim am Weinberg, die in einen Kochtopf *) fallen, und weder in diesen ist genügend [Kraft] zu würzen, noch in jenen ist genügend [Kraft] zu würzen: wenn sie sich [nun] verbinden und würzen, 80 ist es [die Mischung[ verboten den Nichtpriestern und erlaubt den Priestern; :2 : ר׳ שטעון מתיר לזרים ולכהנים, u ß 2, 15 ß : R. Simon [aber] erlaubt ’) es den Priestern und Nichtpriestem. 1) von ״Chullin“. 2) WeU den Priestern ״Hebe“ erlaubt iat und der Sauerteig der Kilaim nicht genug S&aerungakraft besitzt 5) R. Simon erlaubt ea deshalb auch den Nicht priestern, weil er nach seinem Grundsatz geht: Zwei oder drei Namen von einer Art verbinden sich nicht, [cf. 2,10 ß]. 4) rmp wird öfter als ״Gericht“ gebraucht; hior etwa zu verstehen als: Topf mit einem Gericht Essen. 6) cf. Note 8 zur vorigen Miünah-