Jüdisches Litteratur-Blatt · 1911-01-01 · 3. Heft. (1911) · p. [Seite]

Zur Beleuchtung aller Judentum und Juden betreffenden litterarischen Erscheinungen auf dem Gebiete der Philosophie, Geschichte, Ethnographie, Theologie, Orientalin, Exegese, Homiletik, Liturgik und PSdagogik. Begründet von 3. He«. 1911. Jüdisches Jahrs:*xxxm• Litteratur-Blatt. Rabb. Dr. M. Bahmer. Verantwoi Rabb. Lr, BERLIN N. itlicher Redakteur: L. A. Bosenthal, 39, Bojenstrasse 41. Itzkowski'1 V erlag Buchdrd׳ uud Expedition:;ckerei, Berlin, Aaguststr. 69. Btlcher der einschlägigen Literatur, deren Bespreehang in dies. Blatte gewOnseht wird, sowie Briefe a. Manuskripte sind an die Redaktion, Inserate a. Beilagen an die Expedition franco einlosenden. ״Bnhmrr’s Jüdisches LItteratur-B allen Buchhandlungen (oder bei dire:1 Auguatatr. 69) vierteljährlich eine Marl mit 20 Pfg. die viergespaltene Zeile bi »tt“ erscheint vierteljährlich and kostet bei :tem Besage durch H. Itzkowaki, Berlin N.,' k. Jahrespreis 4 Mark. — Inserate werden ^rechnet u. sind an die Expedition za senden. Abdruck einzelner A ״Ans Bahmer’s Jttd. rtikel nar mit der Angabe: Lltteratnr-Blatt“ gestattet. Inhalt: Nochmals der tahnadischn Lehrstahl in Frankfurt a. M. (Herausgeber) S. 97. — Geschichte der Juden in Schönlanke (Bamberger) S. 100. — Eine alte Einleitung in die Miachia, von den Tannalten stammend (Rosenthal) der Kabbalisten (Münz) S. 122. — Sombart jüdische Natardichtang (S. 122). — Besprechangen: Staerk, Der Mischm itraktat Berakhot (S. 186). — Aptowitzer, Das Schrift wort in der rabbinischen Literatur (S. 138). — Müller, Jüdische Geschichte (S. 140). — Elieser ben Jehada, Thesaurus totias Hebraitatis. König, Hebr. and aram. Wörterbu :h zum Alten Testament (S. 141). S. 109. — Maimonides im Kreise über Goethe’scbe, deutsche und Nochmals der talmudischo Lehrstuhl in Frankfurt a. M. Vom Herausgeber. Unseren Lesern ist der vorigen Nummer aus der F! Bahr sicher nicht entgangen. Gelegenheit wahr, auf die sei! eines Universitätslehrstuhls zuweisen. Er wollte die Gevf einmal auch einem jüdisch zugleich einem Gegenstände, schaft fördern kann. Hans B volle Förderer und Erkunder Schrifttums, hat wohl das Reil e!1 beachtenswerte Einleitungsartikel der 'ejder des Gymnasialoberlehrers Hans Der christliche Gelehrte nahm die 10n oft zu Tage getretene Forderung die talmudiscbe Wissenschaft hinissen jüdischer Geldmänner wecken, Zwecke ihre Sekel zu weihen und welcher auch die allgemeine Wissenabr, der Bibelforscher, der teilnahmdes nachbiblischen und rabbinischen iht, in einem jüdischen Liter&tarblatt