Jüdisches Litteratur-Blatt · 1911-01-01 · 1. Heft. (1911) · p. Seite 20

20 kunft. Sie sei aber nicht nur eine Zukunftsfrage, sondern eine Gegenwarts- und Vergangenheitsfrage. Scharf wendet sich Stöcker gegen die EmpfindBchkeit der Juden, die selbst so gern verletzen. So hätten die Juden den Busstag lächerlich gemacht.13) Ein jüdisches Blatt hätte geschrieben: ,Als einzige Sünde bereue ich, dass ich die von jeder Frau angebotene Liebelei nicht annahm. “ Die Bestrebungen der christlichen Geistlichen würden ins Lächerliche gezogen. Ein Blatt hätte geschrieben, dass nach einer Sitzung im Herrenhause der Saal von den Geistlichen erst desinfiziert werden müsse. — An jener Stelle erwähnt Stöcker den Besuch eines jüdischen, liebenswürdigen, frommen, alten Herrn »würdig*, der ihn gebeten hätte, den von ihm (Stöcker) gemachten Unterschied zwischen vaterlandsliebenden, frommen, würdigen Juden öfter hervorzuheben. Eine alte Einleitung in die Hischna, von den Tannalten stammend. (Ueber Anfangs- und Schlussworte der sechs Mischnaordaungen.) / Von Rabbiner Dr.'L. A. Rogenthal. II Erste Betrachtung.1) Mischnas, welche die Sedarim angeben. (H I) Mischnah Peah 1,1. a) Folgende Dinge haben kein festes Mass: Die Feldecke, die Erstlinge, (das) Wallfabrt(sopfer), die Wohltätigkeit und das Lernen der Thora. (Bei) (Ela) Toseftha Peah 1,1. (Folgende) Dinge haben kein festes Mass: Die Feldecke, die Erstlinge, (das) Wallfahrt(80pfer) die Wohltätigkeit unddas Thoralernen. Sie haben ein Mass u) Dies Kapitel bedarf einer ernsten Behandlnng. Sollten Bl&tter, die man für jüdisch halt, hier einer Volksstimmung witzelnd entgegenkommen, sollten sie dadurch verletzend wirken, so geschieht das weder zur Ehre, noch zam Nutz e n des Judentums. Die Welt besteht auch ohne solche vielleicht nicht böse gemeinten, aber mit Vergnügen harnisch gedeuteten und gegen uns ausgespielten Bemerkungen. Wir wollen, dass man über uns nicht witzele. Witzeln auch wir über Aehnliches nicht. Das wird uns weder den Humor unmöglich machen, noch den wirklichen ernsten Kampf für Recht und Freiheit Zu diesem Kampfe gehören jene Witzeleien nicht Das ist wohl im Einzelnen schon bemerkt, darauf ist aber öffentlich von uns meines Erachtens noch nicht hingewiesen worden. (Red.) י) Die Texte sind, soweit sie zur behandelten Quelle gehören oder §01*e$ wichtig sind, spater im hebräischen Teile nachzusehen. (H hebr. Teil).