Jüdisches Litteratur-Blatt · 1909-01-01 · No. 6. (1909) · p. Seite 143

143 dem Leser werden keine Unmöglichkeiten zudem utet. Hier wird der Werdegang eines Vornehmen geschildert, der im Reichtum und im höchsten Glanze irdischer W irden aufgewachsen ist (sein Vater ist norwegischer Ministei Präsident). Aber er beruhigt sich nicht dabei — er wiil etw; 1s werden, und die Kunst hat es ihm angetan. Sie fühlt ihn aus seinen Kreisen hinaus, sie kommt ihm in die Quere, wenn ihm hohe Stufen, die höchsten staatlichen Ehren winken, sie entführt ihn heimlich der Schule, sie entfühit ihn der hohen Staatsweisheit nach Italien hin, sie lässt ihn eine Gemütsheirat schliessen, sie tröstet ihn über den Tod seiner Gattin, sie lässt ihn die Gesundheit wiederfinder, sie führt ihn durch die Welt und wieder nach Hause, und zu spät erkennt und erfährt er, dass sein verstorbener Vater an den gleichen Zügen und Trieben zu leiden und zu tragen hatte. Wie Beakonsfield diesen einfachen Vor wir ziehenden Einzelheiten belebt, und dass dies gar Eigentümlichkeit des Stoffes heraus geschieht; w Lord mit seinem Helden reisend durch die Welt li englisch I) und doch dabei uns dem Helden nicht das möge man inwendig nachlesen. Derschri* strebende Leser, zumal wer seine Ziele nicht ei wird aus dieser Darstellung Belehrung schöpfen hebung finden. Er wird finden, dass es auch A n geht wie ihm. f mit anz aus der e uns der führt (echt entführt, ffstellerisch icht hat, und Erdem so ne Mit Vergnügen wird er den Widerwillen des Helden gegen gelehrte Kleinigkeitskrämerei mitempfinden; Fleming hält die Lesartenjagd für das stärkste Hemmnis in der geistigen Erfassung und im Erleben alter Texte. An seine Abstammung aus dem Judentum erinnert seine Hochschätzung des Familienlebens; in d ■ e s e r Form findet sich das nur bei denen, die aus Israel stammen. Ein weiteres Zeichen dafür ist die Ablehnung des Weltschmerzes und der Weltverzweiflung, das Festhalten an der Vernünftigkeit und Vortrefflichkeit des Weltenganges; daher der Wunsch, mit all’ seinen Mitteln gedeihlich auf Welt und Menschheit einzuwirkeu. Auch seine Auffassung von Kunst und Dichtung trägt den Stempel veredelnder Zielbewusstheit, ohne dass er engherzig lenrhaft die Kunst wirken lassen will. Es dient der Erzählung zum Vorteil, dass sie in einer aufstrebenden Zeit entstanden ist, in einer Zeit, die noch nicht müde war und für welche der Begriff ,.Zukunft“ noch etwas Erhebendes hatte. Die Uebersetzung liest sich sehrangenehm, auch die Einleitung ist eine dankenswerte Zugabe des Uebersetzers, und die Verlagsbuchhandlung hat das ihrige dazu getan, das Buch sowohl was Druck, Papier, als auch was Umschlag anbelangt, uns in ansprechendster Gestalt entgegentreten zu lassen. Louis Lamm, Verlagsbuchhandlung Berlin C. 2 6e$d)id)te der Juden in Ackermann, R Brandenburg a. d. Bauei.!906 4 fRk., geb. 5 fflk. Ackorman■, A. Geschichte der Juden in Brandenburg a. d. Havel. 1906 4 Mk., geb. 5 Mk. Aierbach, B. H. Geschichte der israelitischen Gemeinde Halberstadt, nebst einem Anhänge ungedruck :er, die Literatur, wie die religiösen Verhältnisse de־ Juden in Deutschland in den letzten zwei Jahrhunderten betreffender Briefe und Urkunden Halb. 1866. c|,00; 120. Uek, Loo. Das Wesen des Judentums. (Schriften־ Seilschaft zur Förderung der Wissenschaft de^ Judentums) 1905. 2.,— Mk. geb. 3 Mk. Itrkeck, Hu!o. Geschichte der Juden in Nürnberg und Fürth. Auf Grund des vorhandenen Materials der in den Königlichen Archiven zu Nürnberg befindlichen Akten und Urkunden, der Archivalien 1m Kultusgeneindebesitz etc. etc. bis auf die Neuzeit ergänzt. ™"™- berg 1878. 3,— Mk.; 1,50 Mk. (ereleld, S. Kämpfende Geister im Judentum. H Biographien. 2,50 Mk.; geb. 3,20 Mk. Jm gleichen Verlage erschienen: Ettn«|0r, J. Abhandlungen und Reden zu dessen lOOjährigem Geburtstage, hrsg. von Dr. L. M. Bamberger l (emz.) Lfrg. Scmldberg 1899. 1,50 Mk.; 1,— Mk. Fuck«, E. M. Ueber die ersten Niederlassungen der Juden in Mittelfranken 1909 (anastat. Neudr.) 3 Mk. Haenle, 8. Geschichte der Juden im ehern. Fürstentum Ansbach. Mit Urkunden und Regesten. Ansbach 1867 3,— Mk.; 1,— Mk. Holler, J0Mt. UpM., Megillat Ewo. Selbstbiographie. Geschichte der erlittenen Verfolgungen u. seiner Gefangenschaft. Hebr. Text nebst deutscher Ueber- Setzung. Anastat. Neudruck. 2,— Mk. He**, Mo*e*. Jüdische Schriften, hrsg. u. eingel. von Th. Zlocisti. 3,50 Mk.; geb. 4,25 Mk. Jekuda-ka-Levt. Das Buch Kusari n. d. hebr. Texte d. R. Jehuda über Tibbon m. dtsch. Uebers. v. David Cassel. 1909 (anast. Neudr.) 9,— Mk.; geb. 10,80 Mk.