Jüdisches Litteratur-Blatt · 1909-01-01 · No. 1. (1909) · p. [Seite]

Ho. 1909—ו• Jüdisches Zur Beleuchtung aller Judentum und Juden betreffenden literarischen flrscbeinungcn aut dem Gebiete der Philosophie, Gesdjidjte. gtbnograpbie, Cbcologie, Orientalia, 8xcgcse, Bomiletih. Citurgik und Pädagogik, »«ö Begründet Oe Rabb in 10n Rabbiner Dr. m. Rahmcr. rpntwortlichcr Redakteur r . Dr. C. B. Rosenthal rlin, Boycnstrassc 41. Bc mit ünt;rstütxung der Zunzstiftung. . r Jabrg. XXXU. Citeratur-Blati. Bücher der einschlägigen Citeratur, deren Besprechung in diesem Blatte gewünscht wird, sowie Briefe und Manuskripte sind @31 an die Redaktion einzusenden, gec® Rahmer s Jüdisches Citeratur-Blatt erschein Jnserate werden mit 30 Rffl. die dreigesp, ) t monatlich und kostet, uom ßerausgeber bezogen, jährlich 4 Itlk. altenc Zeile berechnet und sind an den Redakteur zu senden. Abdruck einzelner Artikel nur mit dar Angabe: ״Aus Rahmer’s Jüd. Literatur-Blatt־‘ gestattet Wir bitten, soweit es noch nicht einzusenden. Dieser Nummer liegt Titelblatt u des Verlags von Maier und Müller gescheiten ist. uns die Beiträge für den Jahrgang 19089 rld Inhalt des Jahrganges 1908/9 bei, ebenso ein Katalog in Berlin, Louis Ferdinandstrasse 2. Oie Redaktion. Rabbiner Dr. L. Rosenthal. Inhalt von N’o. 1: An unsere Leser. — Biblische K Irische Stellung der Juden (Mene (Dr. Stein) — Besprechungen: U änigsbücher und Shakespeare'sche Königsdramen. — Die Anthropoloelssohn). — f-'lavius Joseplius und seine Verteidigung des Judentums, :ber biblische Metrik. — Anzeigen. An unsere Leser! tesi /,Sei Mit dieser Nummer beginnt der halten die Nummern, in denen die hier fort£ Wir machen unsere Leser auf die ein neues Gebiet in die jüdisch-wissenschaftljc tgstamentler und Judentum“ erscheinen, wori eite gemessen werden sollen. Von einzelnen Arbeiten nennen u Wie die Schaar unserer Mitarbeit^ die Zukunft noch mehr zeigen. teue Jahrgang 190910. Neu herzutretende Abonnenten eresetzen Artikel begonnen worden, gratis nachgeliefert. Ejesprechungsreihe ״Ueber Metrik“ aufmerksam, durch welche hen Blätter hineingebracht wird. In der Kürze wird ״Neun die wichtigsten einschlägigen Neuerscheinungen von dieser ir: ״Kalliri, Pindar, Edda.“ r wächst, haben die letzten Nummern bewiesen und wird Die Redaktion. Biblische Königsbücher u .Shakespeare’sche Königsdramen. Ein Vergleich. Vortrag von Rabbiner Dr. L A. Rosenthal, Berlin. (Fortsetzung.) edigung unseres Rechtssinns? Wird der Gute belohnt, der der Vergeltungsgedanke zu seinem Rechte gekommen? In ulndbedingung des Ganzen voraussetzen müssen; wie steht es Wie verhält es sich mit der Beftji Bösewicht bestraft? Ist auf beiden Seiten der Bibel wird man ihn als notwendige Gr. es aber mit den Königsdramen? Nun, auch in der Bibel müsseh Jerobeam, von dem so oft berichtet wird, zur Sünde verleitet hat“. Denken wir an i hingesetzt, der die Wallfahrten nach Jerusa ■egt hat. Er stirbt als König, besitzt also Sohn, der schwache Nadab, wird dagegen wir über Vieles stutzen. Denken wir an den schlimmen dass er ״nicht nur selbst gesündigt, sondern auch-Israel der die Götzen, die goldenen Kälber in Dan und Betel l|em verboten und die Feste Israels um je einen Monat verzuletzt das Königtum, den Preis seiner Sünde. Sein von dem Feldherrn Baesa gestürzt. Und auch dieser ln tis