Jüdisches Litteratur-Blatt
- Journal
- Jüdisches Litteratur-Blatt
- Volume
- 21 (1892)
- Issue
- N° 21 (20.5.1892)
- Date
- 1892-05-20
- Page
- [Seite] (sequence 1)
- Language
- German
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Bobert Frieee Ineerate einaeaden, «halten SS ßt BabettJ Inhalt! r ewige littarariaobe Skizze von Heinr. Loewe. (Fortalstzung) — Da• Corraptel in derTosifta. Kethaboth cap,XI. Von fiabb. DDr. Bosenthal, Hirsch and Zackermand 81. Litteratnrbericht: Becensionen: Wünsche, Ang. Prof. Dr. theol et pbü., Midrasch Tehillim. Von Bajbbiner Dr. Cohen-Bnrgknnstatt (Fortsetzung.) Metefe|ter NaeMrzek aee dieeen Blatte ist ■iebt!iMtattet Der ewige Jude. Eine litterarisclie Skizze von Heinrich Loe (Fortsetzung.) Die frommt Zeit der Reformation, welohe ja aaoh di■ baldige Wiederkunft Christi erwartete, faid gans beÄmderes Gefallen an diesem priokelnden, an die Frömmigkeit and den Glauben appellierenden Gegen- •tande and ergriff ihn mit Freuden, am ihn als Reklameand Massenartikel aaf den Böoharmarkt ^a werfen. Eines dieser ־Volksbücher, das ,vir hier 1m Texte folgen lasseD, ist vom 9. Jani 1564 datiert and liegt uns in einem Abdruck aas dem Jahre 1602 vor. Wie sehr dieses Buch verlangt wurde, ersieht man daraas, dass es in dem genannten Jahre 1602!ungleich 1 j Leyden bei Ohristoff Creataer und an Baatsen bei Wolfigang Suohnaoh*) einen Nendraok 1 erlebte. Letztere Ansgabe folgt hier. Das Titelblatt tutet: ״Kartse beeohreibang vnd Eraehlang / von einem Jaden / mit Namen Ahasneras. feloher bey der Crentaignng Christi ■elbst >ersönlioh gewesen / auch das Crnoifigs vber Dhristam. bab helfen sohreyen / vnd vmb Bairabam bitten / hab aaoh naoh der Creatsigang Christi 1 immer Jerusalem können kommen / aaoh sein ־Weib vnd [Inder nimmer gesehen: vnd seithero im Leb tu geblieben / vnd vor etliah Jahren gen Hamborg koi unen / h Anno 1599 im Deesem ber an Dantaig anko amen. Es bat aaoh Paalas von Eitaen / cer H. D. vnd Bisehoff von Sahlesawig / beneben Reotor der Sobalen an Hamborg / mitl ihme von den Orten talisahen Landen / naoh (Inristi et was aioh verloffen / hat er solohen guten bericht lavon gegeben / dass sie aioh nioht gnng di rüber verwundern können. eben» *) 1601 erschien scboe wieder eine aene Ausgabe einem Westfalen, der ■ich Ohryeoetomas Dadaleene 1613 nennt. Matthei am 16. Warlioh ioh sage enoh / Es stehen alhie etliche < die werden den Tod nioht schmecken I biss dass sie dess Menschen Sohn kommen sehen in sein Retoh. Gedraokt za Beatmen/beiWolffgangSuohnaoh Anno 1602. ,Weil dieser aeit bey vns als alhi« niohts newes za sohreiben / wil ioh enoh etwas altes j welohes dooh bey vielen mit Verwunderung / für etwas newes gehalten wird / ersehlen / welohes 8ioh folgender gestalt verhaltet. ES hat Paalas von Eitaen / der H. Sohrifft Dootor / vnd Bisehoff zu Sohleewig / dann er von J. F. G. Hertaog Adolff von Holstein sam Bisehoff erwöhlet vnd bestettiget ist, / so nioht allein bey mennigüoh in an sehen vnd glaabwirdig / sondern aaoh daroh sein in truok gegeben Schriften ein berämber Mann ist ן mir vnd andern Studioeis / etlioh mahl erzehlet / das / als er in seiner Jagent an Wittenberg studiert J vnd einmal im Winter in Anno 1542. za seinen Eltern gen Hamburg gereyset: Hab er den neohsten Sontag hernaoher in der Kirohen / vnder der Predigt einen Mann welcher ein sehr lang Person / mit einem langen vber die Aohsel abhangenden Haar / gewesen / gegen der Cantsei vber anff blossen seinen barfüssig stehen sehen: welcher mit solcher Andacht die Predigt gehört / dasa man an jhm eiuige bewegang nicht spüren können: anssenthalb wann der Name Jeans Christas genennet worden / hab er sich geneigt / an seine Brost geschlagen / vnd sehr tieff geeeaffset: hab kein andere Kleidung angehabt in demselbigen harten Winter / als ein par Hosen / die an den Füssen durch gewesen / ein Book biss an die Knie: vnd darüber ein Mantel, biss aaf die Füss, sonsten sei er Alters halbe anzasehn gewesen / als ein Mann von fünffxig Jahren vngefähriioh / als ersieh non wegen seiner gross an gestalt / Kleydang vnd Geberden vber jbne verwundert: hab er nach jhme/wer er were/vnd was seyn gelegenhait ■eyn / geforsahet / da hat man jhn berichtet: Das dsrselnige ■ioh non den ־Winter vber etliche Woohen lang daselbsten aaffgehalten: vnd von siah ansegeben / dass er ein geborener Jad von Jerusalem / mit seinem NamenAnahaeras vnd aaines Handweroksein Sahahmaaher / aaoh bei der Crsataignng Ohrieti selbe Persönlioh gewesen / vnd seithero im leben geblieben: vnd durch viel TaA» «■reiset seye / wie er dann sa bsatsttrnng dessen vial vmbsttad / so sich ait CHBJBTO naoh dem er grfengen / vnd für Pik•