Das jüdische Literaturblatt · 1877-04-19 · N° 16. (19.4.1877) · p. Seite 64

V *מ s. 8 heißt e« in allen Sur-. □׳מותר לבטלה כששי ich ««iß nicht, ob so in der Urquelle תורד geschrieben wird, da ich diese Response« nicht besitze, e» schedtt mir aber richtiger in der St, SÜSg. לבטלה r» lesen, da «an ja an dar bekannte א״מ איסור לכתחילה denke« muß. — Jbid. §. 4ss. 3 gie&1 es bskamttllch drei Lesearten ז' החומר ׳זיעת החמור und 1) 1 חדוומה. Pri Thadasch n. M. Sbr.) unsere Ausgabe hat deretts die letzte und richtige Leseart. — Ibid. 440 s. 4. heißt er in unserer LuSg. und so noch bei Chok Jacob: עובד עליך המפקיד. doch richtiger in den anderen SuSgg. .המסקיה r|K ^dahingegen korrekter in unserer u. in allen anderen Surgg. ibid. ß. 47s f. 13 בשביל יץ לארבע מסןןן; Nt der Lmsterd. LuSg. (wahrscheinlich ein Druckfehler) find die Wörter?בשביל י «eggmasten. 37) In Stedl'r ״Freitagabend" (1859, 6.139) schrieb ich Jtiiet einige im Talmud erwähnte Spiele"; dieselben waren, um sie. hier in möglichster Lürze zu benennen, das Spielen der Linder mit buntfarbigen Jnsecten, das Hinkspiel, da» Würfel-, dar Mühle- und da« Schachspiel, alsdann verschiede« equLibristischeu Spiele. — Hier mögen die erwähnt sein» deren der Schulchan Srach gederckt. — Das Spielen mit der Kugel (ברור. «ahrscheiuüch dar Legelspiel S Sr. Or. Shaj. Z 308, s. 45) und wird bereit« im Midr. R. Echa fstl. 71 d שהיו משחקין בכדור בשבת) gedacht. — Das Spiel תם וחסר (ibid. §. 338. s. 5. Lergl. j. St. Mag. Sbr. -_נראר או אוס^ר»י). — Dar Schieben mit Nüssen und Mfct .(ibid.) — Da« «artenspiel (ibid. 8. 447. s. 12) Md M.MaLkenscherr- (ibid tz. 696, s. 8.) (Forts, f.) Zn Nr. 89 der .Literarischen Natiten." In gchachter Nr. bemerkt Hr. Rabb. vr. Lewysohn aus Stockholm zu dem von Herrn R. «irchheim herausgegebenen ««nmqmen Tommentar zur' Chronik unter Andern Folgender: 1) .Während hier mit רבותינו die Talmudiften bezeich- »erden, muß mit diesem Worte S. 54 der Tomment. Raschi's und Lofaphoch gemeint sein, da Thuliu 109, die ErÜärung בישול gleich לי» nicht im Talmud, sondem in Raschi gegehör mxb." Luese Bemerkung ist nicht stichhaltig, da der Komments welcher an« de» 10. Jahrhundert datirt, nicht «tue Meinung Nascht'», der mindestens .200 Jahre später lebte, citirrn kann Die Erklärung von בישול gleich צלי findet sich übrigens schon in תשובי הנאוניס welch« in den Zusätzen zu» רא״ש jnr Stelle angeführt werden. Hierauf kann der Conunnt, wenn er nicht sewstständig die ErÜärung gefunden, schon eher Hinweisen. 2) 29 .8״ erwähnt der Komment. אנשי מזרח weder hier, noch Aden Erra zu Exod. 1—9 wird Nähere« über א"מ gegeben". Ich glaube die Erklärung ist sehr einfach; א״מ find die in der Massora oft erwähnten ׳מדניחאי Anhänger der Leseart der Bne-Naftall, im Gegensatz der מעריכאי. Anhänger der Leseart der Bn« Ascher, welch« letztere auch für un« maaßgebend ist. Im Aden ESra werden zur erwähnten Stelle neben den א״ם auch di« אנשי מערב angeführt. — 3) .Verschieden ist die Orthographie der Stamm der «aräer S. 16 אנשי קיחאין das. א קיראן und S. 27 ^ירוו^. Hierzu wäre zu bemerken, daß hier nicht «aräer, sondern ״Männer aus Kairuan" gemeint find; «aräer würden hier schwerlich als בעדי מקרא ומשנה חכמים נדולים bezeichnet werden. (קיראן steht übrigens nirgends.) Doch kommt einige Mal כעלי מקרא vor, hiermit können allerdings «aräer gemeint sein. Magdeburg. Nathans on. Nachbemerkung der Redaction. Ad. 1.) Daß unter ויבשלו (Thron. II, 35, 13) nicht .kochen", sondern ״braten" zu verstehen sei, muß eine sehr alte Tradition gewesen sein; alle älteren Vertenten übe^etzen das Wort an dies. St. in diesem Sin«, die LXX, die Vulgata und auch da- Targum zur Thronst; Letztere« wohl nach Vorgang de« Targ. Jonathan zu Deuteron 16, 7. Ad. 3 weisen wir da» rauf hin, daß Herr Rabbi«r Lewysohn bereits vor Wochen — bei Einsendung der Fortsetzung seiner ״liier. Notizen" — die obige Note (.daß das .«aräer" in .«airuaner" zu emendiren sei") hinzugefügt hatte. (Rach Schluß dieser Nr erhalten wir (via Stettin) einen Brief des Herrn I. Derenbourg in Paris, in welchem dieser Gelehrte ebenfalls auf die in Rede stehenden Punkte zurückkommt und daran interessante Bemerkungen über den von «irchheim edirten Kommentar knüpft. Wir werden den Brief in der nächsten Nr. abdrucken. vr. Ra hm er.) B»* Für das Selbststudium der italienischen Sprache erscheint soeben im Verlag« »an Tarl Hildebrandt u. So. in Leipzig «in Werk, welche» «ms den Prinzipien der Toussaint-Laugenscheidt'schen llnterricht»«Rrthode bafirend, de» vielen Freunden italienischer Sprach« und Ätereüur «in willkommene- Hilfsmittel sein dürft«. Sir könne« di« von den Herren Prof. @. Vuonaventura und Dr. phiL Alb. Schmidt vorzüglich bearbeiteten italienische» Unterrichtsbrief« «Ulen denen empfehlen, welchen an einem geistig anregenden und interessantea Sprach-Studium liegt. Di« mannigfachen Beziehungen, welche Deutschland und Italien in politischer wie merkantiler Hinsicht verbinden, legen den Sedanken nah«, daß hier einem wirklichen Bedürsniß entsprachen wird. Anreisen. Rahmcr's Israelitisches Predigt-Magazin. Dritter Jahrgamg. 9rM3 M L. OMtteVItfMt Di« >Mte »stimme. Drei Predigte» zum Nenj^hrS- und Perskhmmg-seste. zum NeMahrSsest«. M Kol-Nidee. . znm versbhnungStag«, Der ^drchsäch« Abschied «siMN. Predigt M« Sol Äd^^t. Predigt am Laubhüttenfeste. Selbsterkeuutuiß. Pr^igt am Schemini Azereth. GedSchtnistpmdigt emf den am 15. Februar 1875 verstorbene» , Seminardirector Ober-Nabb. Dr. Zacharia» Frmckel. an die Jugmd. Denkrede ans David vp- ««um. >s. i. ־ Iuchatt M *. OuartatSlheft^r Israel« Schekel-Lehre. Zu P. vchekali«. Der Itampf tmd de« Sieg. Zu P. Sachor. Der Zusammenhang der 1 Parschijoth. Zu P. Parah. Der «ohlthätige Einstuß der Freiheit auf das stttuche Lebe» d«S Menschen, der Zeuge Gotte«, für »aS Peßachfest. Sieg über den ägyptische« Seist. bit gipfln ן ein lkleinod SotteS. (Schabuoth.) Israel» Stärk« und Schwäch«. (Schabuoth.) Betrachtung zur Todtenfeier. (Schabuoth.) Jahrgang, direkt durch die unterzeichnet« Expedition bezogen. Der ganze , kostet G «tön, einzelne Hefte 4 2 Mark. Me ErpedMon der ,Lsr. Wochenschr." 1 u. 2 — soweit der Borrath reicht — zusammen für Tosefta »ach de» Erfurter ». Wiener Hiukdschriste» in 6 Lieferungen. Die 1. Lieferung hat die Presse verlasten und ist gegen Entsendung von S Wlkk. TV Pf. frco. zu beziehen vom Vers, oder durch die Expedition der ״ISraelitischen Wochenschrift." lverichtigumK, In vor. Nr. S. SO ist unter ״Nerensionen" Z. 7 zu lesen: ״Jenaer Literatur,eit-." vräeskafte« »er Redvettv*. Artikel V. ״Ueber die Lntwickel. der M. NeligionSphilosophie" in nächster Nr.: ebenso ein« eingehend« Recenston über »ämps'S: Da» Hohelied. — Hr. Dr. R. in Jl Beide» rrhalten. Dr. R. in R. u. D. in 8. ebenfalls. — Wir könne« längere neu« Abhandlungen nicht beginnen, bevor di« begonnenen beendet sind. Die» zur Entschuldigung für «ehrer« der -- ... - -׳ -׳ — --- ..8 eit ^ro^ere^nrdeit^^mt^em^atwr fievakteur: Dr. «. Nahmer. Drmk von L chcharnk« iu Bardp. vertag von Stöbert Friese zu Leipzig.