Jüdische Volkszeitung · 1921-06-24 · 24 (24.6.1921) · p. [Seite]

WM VMsMW flu ^MitSc esiUttniM" riScUS »laeniin» m Htm ffertio« nak taaa g (MMll »nS >u «•«. »>, -»« Sach bte OftchsstOHeUe znw Vo», ran I »Wvbtttfut an. i/O Uwo mOo. M ttMtnag in bei smnnil« | an. *.95. m-atne nnooee 40 W Zrenspr.-llnschlntz Nr i Paftschech-Xoasi 1 Braataa Nr. t73#J I ootr i. abnM» f So-esi. sie SHSirtatH 10-4. kt Usiisi,, Mrawa Mwaich ul Donnnoo, 11-1 US. a>|el,en sesira,nach ONn,wen kMMtt ÜS (Mtarkt kr sivsinn-Mn -nie tan ü» sth. -omMnoranmn td - «n «*.,1,0,0», » Schristleitung. Verla, und Gelchtstsstell« in «rellau l, schweihartzersirafe« »7. — Zuschriften an» Deldsendnnr«» »u Die Geschäft««,lle >st Semnabends. -eiertag« und Sonntag» gftchloffm. — -tr dsi raft Raurau Msiichnesin »sisih«. ^_ Welche Mt persdntiche «rirnno M» Berfeftserv in» Nnttrnll driasiU, »dernimat dsi Schrtftleitan, aar »si pretzgesetzlichr BeraatMsitUH». Nr. »4 Brtsbm. dem 14. >a> 192). 3*>WMP« Ei» .oberschlefischts' Baltikv«? Folgender Aufruf wurde hdbomtlich verbffentlW: .Berta. Dem deutsche» -tote« Artu) «he» imcu* «setzt Berichte Über die zahllosen Opfer, die der In' furgentenküwpse in Oberschlchirn verursachten, zu. Leider geht aus den Nachrichten hervor, daß infoltze Memgel an «ersten den Verwundeten nicht die nötige Hilfe Geleistet werden 3mm Da» Deutsche -tote Kreuz wendet sich daher auf diese« Wege an di« deutsche« Aerzte »it der Lus» forderuug zur Beteiligung an dem Nettuugswerf. Herren, nomenttüh Chirurgen, die sich zur Verfügung stellen, Verden gebeten, ihre Anschrift dem Pro«n-»lverein. Bre-la». Albrecht-straße 32. «itzuteilen ' Hie^u erfahren wir von zuverlässiger Seite: Er» jüdischer Arzt, der zn ein« Truppe in . . , . . fow mandievt war. wurde vom 'Kompagmefühver da»uf ans» «erksa» gemacht, daß er '(bet Komp»tz»i«füh«t) ferne« Leuten nicht zumute» könne, sich von eine» I»dm untersuchen gu lassen. Der jüdÄche Arzt «ah« -vvü ,iner Untersuchung Abftaud. und veranstaltete eine Quartierbefichtigemg. Ja jede» Quartier wurde er deurouftrativ mit der HÜrsinguug de» .HatrnbcruMde«^ empfangen. Diese Truppe bechrht aut Süddeutschen «ad zwar Bayeru^Vürtte»ber-rru«lld einigen Inut^ucker Studenten. Dir vermochten frstprstellen. daß bei den oigeutüch«' Geltzßfch»tzerMltsutit«> von demrtige» rüpßldustev und ßm ..UOftiMte«* SuMnpt, Mt .deutsche AuUm* auf 6itf« Art auch »ach Obraschlefie» trogen. ®» graftgt nicht mtpc. bai wenn j. B. brr jüdische 8tjt sich Mschwert. bw aorgftetzsi Stelle da» ^k«n>«hen strmg verurteilt' «si eusichen Mt tatftata «Mn. MnM Uti de» feSt»*ta»iaUtttl« IM Roten Jtna|, der dwrch Mt Untraratchaua« de» llnsimfes »» Me »eatscheu «erta »tt»rraasi>mftlch i» oa tnfeartige osfitztelle CteKaagsalaM. dH teil jüdjschm »teilt» Mich! laanoairt »«Ma. sich sie ihre fttiadli,t dasiristadisihe fariilrit dl Matt- (mwi MKfaoMta i> sißm „Indische Kivderhilfe." e on ch»M» llnlonrü, L Mwlltzwwr M emManMiM Mt jMUilau|i|t|tmiiai der IM»« gatan 9m erstm Statt seit chm vestehm tritt M» .ZmtralwahlfeihtMstsi« der de»Ische» Inden' Mt «sira -raMrung ararariflbi Art an Mt dentjche Iudenheft Hera», inde« he t» ^Jüdisch« Kiaderhilfe«' ragnnchst Dies« Tatsache Hein beleuchte« Me Rosiundigkeft Msseu, Wat «escheden ffoll. Denn si ist Me ZmtratmoWnhrsissill« wich« leicht geworMn. «ta hsihra skia, >wi«»halsine« Prinssi für Mt» ImlnM hinsingastellm unb tnn M ans «int Hiljeleftsiag PrsiWd durch, iftühren. w»hwud sie bishra derartige Sustzsim den ihr «imftchloffmra WewesiMn and Organ,isiwam llbratafsm m sollen glaube«. Judeffm, was die .Jüdisch« Ksiderhtfti' lsistm soll »ad eoas darisii gunüchft für sie gelrastft »red«« »ich. ist so -grafe. <Mt| t» nicht mriß Sacht «irrer Gia»ft»rsiuisatsia Meid« tan». Dal leider aae all,» adsigrissim Schsig» wors ist hier -Millich »» »chte» Platz: si gch« R» unsere Lnkousll Zukunft »ird ^stsisil Mach dsi Kraft der Mensch«», denen sie Gegenwart sem »ich Mn>» uzend« wo naser Schicksal sichtbar »ad — tatet Sn unJ sich aufricht et. Io in unsuM Kochern, in der heranwochlrndm jüdische, Jugend. Dafe dies« Jagend p> «m» sehr echMche» Delle Rat leidet. ist all,» desiasi, all dafe «» hier au»sihftich ,o deweissi «re Die .Kiadwaet' sicht seit ta»r Jeit am» »ora« tu der »och» chsisisi»Hsimiteft» dram dsi Wchea »»serrr Ach »alzichaaWa Sitzt.^»Moatesichz schrie MN» diese» A>»rt »M scher Staut »nt ans schenk Lei«ua»»dl»U an. dal» d» pchiUscht» Schlag»«et, lau «I» aufrüttelade Madnua, aad »rchaisrUt Sitte Dmnr kam di» .Deutsche Kochtchilj«' »ad sorderde Iw» NN» unser» Beitrag ,« gmderirnl de» nnzchiiilin Nend». -orderte mit gutem Itecht aa» saeS «sie« Hechelt üdeeall. Sicherlich ist die» eine» jm«r Diaae, l>»» Man, tä noch lüdischer *Bflaffu»8 Hecht, dafe ch für st« Mi» Stofe atM und Mt in ihre» sittliche» Merl aicht aut de» ßtechen- «»sie» derSlatiftitd«»»ch-a st»d Demmch ba^aa» ■»ufe gesicht werden, d-fe der Leatschea Kjadochilsi aa» jüdischen Her-en »ad Hin de» Unterstütz »n, e» Man, Mafe« M»l geworden ist. dafe sich da» deätsihe Jade»« tu, ,ur ihre anrechae» daes. Mnulifc ^ddisih. tfrMtWtrt Stoa kann aat chtaiorte»! S» ch Niel, chm «». nicht genug — bei »ehe« acht (•»»,!" Du MM» btt .Deutsch«» KiadechUsi' sind ei» In«« hei fee» Stech. eine Ander»», »chl, et» mirchche teraetwez« w», »o» ihre» Mtttrla sttrjüdisches versüzdo« hleidt. tsi Hilter oexig. tratzde» t ■afe, dafe i» Gegensatz ,u amachea Mtfeoa < ata ta diese» Lall her Mi Brat Slang ta i »it gerechtem Sttfe |» achsia wafetr jüdische» Kinder ist nach »si dm da, Kt. . . geldß »radea «ui «am «atra» »tr Ma MM M ufera« die D b^r dra WS «• SM >>^'Iu,'chlichitra'S<Ms7im sopeü»» MMb.1» Wm Di. jüdisch«» «Udm Indra, dsi »sich« Mi «ft Jl „chisddichm »lln>ani«Bt» Mt dechea I adra Ml tztlstatft«,, str si, »bk dar» an rahtach «rsitaert. Man deale aar B. aa i jache. Mfe Mete» jüdtschna «iadraa dsi »lilanhi» tMtsiotasiung aa, achHdsia «rtafe« "Mta, «» sei feeaa ,n dm »eaisim vrsia. »» sich, «easchmsieaaM dsi Stachtaazsisfeirn Kllch» di Maate». «-» Ma» a d Mi satzfeachm rf^rhrrifim uud mÜUImMIm ' fhiwi Mach», d iasittasi ta «Mstzrach «sacham. « acht, doch dsi »eisimr dra Safe** ata ~ <#a< ' Ksitara fei jüdische» llch da sich »ir W a. — AifL tatt» Nt {Mp fSC ■SftW La» tsi mit trat» «ml» »tai(ni Aa»aah»m sich drtaias», üMr d odsitanAns»» mendrachü unsere wiitsichtasir. «t, »ich. dsi i. ach« i» „tsieasisien so msisiam sich, »si, a» einm «aüdech l* (Mn j»t Mt I itzam $n versggan, ssihmdm SWW ach gddigirtMi Aitai stm tata* Eta sich rahehiche j Feuilleton. Gefiudckl. ««inchi»», e»m -».«„.Uchiili, -flnkgru- Das -Sefindel » ihrer Mitte hatte ein Gelüste. Da rmußsi» «oieterum »inen dsi Kinder Idrael. «ll» fee» llmtnülgunge» im der «eschichsi dra Measchheii find ihre» Ursprünge ch, hohn, Jhmsia gsiraae». Dsi hitziam Oarkätnpsra einer Aae »allen M» uengsanre» Lauf der rucktrlichen Gdwicklung nicht chwarsin und fachen dsi Verwirklichung ihrer Ziele durch tatMüstige» ll,»grrisrn m deschsium^» »der i» «esolge «ich dra idealste« Braaegniig finden sich gar tald die Htzünm d>« kchl-chtselde» «in, welchr gierig dsi Zeit der .tSzeweinea Umns» benutzen, um Beate für sich p erraffe». Don solch« nichtdnutzigrai Mitläufern diied auch das arafec sistorische Ereignis de, llasznges der Kinder Israel au» »eghptra nicht verschont. Dsi heilige Schiist erjählt UN» schon beim Beginn »on de» Gesindes welche» nur mitgqogen war. nm i» Trüben ,u fischen, weiche» ohne Bersiändnis für dsi hohe Sendung, pi welcher Israel anlerkoien war, wohl dachsi. dafe es aus line» dloferä Eroberung»^, mit Raub uud Plünderung abgesehen war. Diese» Gesindel wnrde im weiteren Berlausi der lvandernilg. al» eg sich in sein« weltlichen Hoffnungen enttüuscht sah. da» grbfesi Hindernis für den Aufstieg Jeraet« ,u seinem erhabenen Ziel«, lvsi eia Seine» Stückchen Hrsi einm grofeen Teig in Gührung »ersitzt, so drachsi diesi gottnhzenxlndsi Minderheit da» ganm Volk in Ausiuhr and Empörung. Al» sie sahm, dafe sie ihre irdischen Zaecke nicht erreiche» linnen, da bereuen sie es. Aegtztzsi» Nerlaffen pi haMn. Eie denken der reiche» und tppta« Kost, dsi ihm» da» siüchlboie Nilland bot. . Unsere Seele ist oertrackaef, fiesin sie. .nicht» rtz da. nur da» Mau», haben »si »m Augen'. Ja, e» sind Mensche», deren Seesi wer nus sidisch« Nahrung and^t. dsi nicht «ist«,, dafe Nicht va» Brille allein der Mensch lebt, sondern dafe sei» »ah»» Lebe» sich gttaMt ans de» Worte de» enmam Gotte», wahrend dsi Porsehung gerade Jornel durch >i»ützramz de» Manna om de» Erdeasoqm befmsia aad dm himmlischen Zsisia jusüheea »ollsi, snchea sie — «mb •» «rtingt ihnen — da» Soll btefe wem» Mt sidtschm Nahe»», in Erregnug,n versetzen. Diesi» Gesindel — der fftaosi. »si m dsi Schrift nennt — heftet sich nach heul» Wieder vradraMnMsngm» an Idrael» -rasen. E» sind dsi Slmsinsi, dsi überall dadei sein naftsm. dsi sich vndrtaam an Ssillea, »o si» nicht dingrhdren. dsi mit ihm» Etdiatach, taan »nt «siifeea. prahlen andtmmkm «osim. »si da« chödft, gessiigsie Ldk Mr well si dea Ras de« «nsirisisi und M» Ma»n»ni»»a» desifm. dsi »u» der Rat der Jei' ihren Vorteil »ihm nad (Mb Geirau über Ma blutigen Kasipssifttdern schweben, nach Ram» mid Sen» spähend. Hsir müssen mir einm scharfem remansiGfii ich stehen, eine uttübersteigbare Scheidewand tnsdnam Mdzra sich dsi echten Sdhne Israel», dsi jsie wnssist« darin sehr», ein Reich von Priestern Mid eia heiliges voll ,» werden, scharf >.nd streng sondern «on diesen Ensirtesin, dsi Mn heiligen Ramm unsere» Softe» enlweihm, aus dafe sie nicht »einea »tffen ob ihrer Gelüst« und ansgeraftet werden an» dem 8mM de» Leben» und oersuckn in dm Srübew dra Lüsternheit. Iscb Tlkwah. (Sitte Kt»dheit-eri*RerURz. Ans »e» znsichm non »n»«n «entntn. Die rangig« Zeisiag. »sich« si meinm KtnMrjahren m mesie Gebursistadt Lady kam, war dsi »nftsemitisch« .Roaraje Brechja'. Ihr Aboaümk mar dra Rndbi Sal» nx» Schnerasoha. Tsi hesiüischm Wichtaschsift" -H«- aulsi' (welcher daan si Pesisihara rafechsia). der .Hm -k* si Last, »Holrll' der dnmell sienft« si Kdasid» der, heranssim. an» »si «aifechaner .Hamsirah' dartzm de» Raddi nicht in« Han». Ssimaim .trejfei'. Der Gefolge Ra« femsi. dsi MMllischm vdütMr schm mt trünataed (dm Mt ratataO aa» mm dtafe : hsivm Waffe ama n ftfe» | «* fr tat * »sthrüch. iaaafraraCMt «Mfe Seitaa, |a halsia. 9bdsita fd»§ M|i s fai_ jearaSifttach dchh gafetz ksiG »ch bsiMta^ voa der «ssistaha. vor mKf Mm laCtfe Itara Statt amt» IM feMM hM «chtagch dastei ttrafemya, btfe « 14 Wfeart I dsi noch n» mit eigeam (agn «sie < L'.r'iNLSLi.- «Ma »si »fe» feaata, j M M in ist tzmaara WM, > , rasstfechm Gachsiodm sifem nmd, » nach schreidm tmasi Da» mm I ft. Dsift« twfflich« Siüdchm hmtal Kam pneimol si dra! . . JadetmsiMMa, da» sich ftsi «sie «drrsfee si rasstfechm : daraus oaba, keine Kkesitgkeft. ... «si- oder mvesiml wschmftich «si fesita .1 pan Rabat. Red Schmil, der Dsiara dsi I da» SitaJtantM; trag si i» dm Zsimwr »si aa» logsi si «ft esim sisisimm Seftft, »atafe^si. ( ManMt, nicht aeü Ma hellsim Scheftsia si I ' Der Rnbdi selb« rtthese »ach dsi I ant lesie» Magsi aa. Dsi fest— ' blieb aaMrühft lsisia. bi« Me RadM »ft s Msl Abaijasil. Ma SchmSrab hälfe», daaftt rach» dsi> sisi M-f>sibsw» tzsi fesiftsi «si ta rar aartnra. Dra Rsisti Mfe , SM lla» am dsi HP» m st, Umiisira der Gchwsira (Mr , sichraäi sie cksichm! desi siastra K dsi «al ii