Jüdische Volkszeitung · 1920-12-24 · 49 (24.12.1920) · p. [Seite]

tm CaOMita«“ wWtM at* Ml M *H ♦* wk aa* Ma* ■MUVti» Kl *JH> Ugga an»», k > m K» »«Mt ut i*Ka ta fent»r.-M*lot 3T2 pastschmd Km» BraU* Nr. t?3» Gchriflleitn»,, Brrla, nnd Geschüsitstelle in Bretlt« l. Schmeidnitzerstrtstt <7 ZUtftche» and «ckdsendmnge» find darthl» » richten. — »ft Geschtsttfiell. ff» «anmtadt. Kei-ft-U M» «MmUM »ichMsm. «ft. 4st SraUR, sttm 24. vrnrmdtr J920. MG XXVI Ver jüdische »ei»-die jüdische «chnle llnt Jude» Bretlou» Wild pick Gniet gMn. 3*ncr »Ut un tat Xutn (Mi 8runRUtaiag(a. i* knm die ttttni (ratnllbii BnÜmt de» Judentum» uab der Inden» heit dun dortrefftiche» Männern Uftadeli »«den Der Milche Gast und die Mische Echote! Besteh« acht zwischen derUn ein iiesm Zasmemenftngk lind mar nicht seicht» der Monteg die Antwort aus den vornesgegaageaeu wanHojt Gleichsam als Mb wK di» Barsch»*« mit mächtiger Giodriaglichkeit »je Rad***, in di, Seele meist»!»: Ihr, die Ihr Diener Snret heiligsten Er dg nie» sei» mallt — hier sei Euch der Weg gewiesen. dem Mische» Geiste neue Leben «rast zazustdrrn Zwischen de» beide» Beranftaltange» bestand dieselbe Bechindung mi« zwischen Theorie *»b Präzis, zwischen der Idee »nd dem will«» me ihrer Berwirklichimg. Und in der Lat! Strahlte der Bmtiuig Dr. Baeckt da» Licht der Idee aut. so dorchdranst« dr» Übend de» südliche» Schnlderrrne der ftontone Mil« »um Merk. Den» e» ein« schdner» Hormonft, »ne fruchtbarer« Gvathese geden t Indessen, keine ssrrnde bleibt »»Wteübt. Damit »er Brerlow« Inden nicht zu üdtrmübig meche», mach« im nutte» in rnserrm hnchmsüh, mit stmststistdr »iiAichchi« 'wm «m»st«i>n'WstdM'chmst-d» MchchpGdG b-Uy Berbennnng schmachtet. Zmischm dm beide» inaaUM Abenden lag nämlich eia» NepftsmUnvumrsammlnng. in der »an weder m der jüdische» Ilde« nach »am jüd Ische» Willen «inen Hauch mrsgürt». Ml» UklemmmU» Schwer» lag über dem Saal de» Gemeindepartament» eine «tmo» phdre kalte» vmwaltuagtgeiste« »nd varfichtiger Nützlich, teitbalitik. Man sprach gegen di« jüdische Schul» — mehr -de» minder hchia »ehr «der minder klug. Iber alle«, ma» nach dicker Uichtrn, hm gesagt wurde, I «istiert »an der Angst, e» tdnae »»« Jade, unstr Platz an der Soun« geschmtlert. tt kdnm un» «mag «an unsere» Bürgerrechte» »nÜM melden. (Tech dies« Angst saÄich «nbeglüade« ist. »ach» Montag mit hinreichender Dentlichkeit bewiesen.) Pkit Kstckstcht «lf Materielle» Wahlergehe* sprach «an ppa kit jüdisch« Schiff« — und dieser Barstast war zu^eich er« Attmke gegen de» jüdischen Geist. AI« «ine» der Harntmelkmal« de» jüdische» Geiste« mar an» Dr. Bank ser» Schicksal, gesendetzu sei».genannt werden. Durch tüß B«U Km Feindschaft uad Hiuder- »issen bahnt er sich seine» Keg, dies« unsterbliche Geist, «l>«>» dem Zwo»« her chtüiche. Stimm» folgen», alleft bemhailig«. Müssen gehorcheud Nur durch hie »regiaaei Neprüstata atraeffammlnag hat er sich den Weg noch nicht Gaben kdanen. Dan» gehört scheinbar Hit Pionierarbeit dicker Jahrzehnte, Denn bar bea Frage», was wähl hi« UMMffch» OeffMlichlettper jüdische» Schule sag«, mag, ab man nnt nicht gar wieder in rin geistige» Ghetto Werre» wird, »eil wir uns ertauben, unserer Äugend di« Bildnaggschttz, der Seit ft, ihr jüdische» «tho» »utztar zu mache», weil wir und ertauben. rnsrr» Kinder za ganze« Jude» und daher zu ganzen Menschen za «Wieste» — bar diesen Krage, »ei hüllt allerding« der Mische Genin» sei. Hm«. Den, er «eist »ichW »an Nützlichldil un» Politik, er kennt nar den raden Weg. de» die ewige Mach» bestehlt- Dest aber msroe Neprüsrnlantm in ihrer Mehrheit den Weg de« jüdischen Geiste« derknt»«,, »nd ihm, ma der Gbschichl, nicht bergest« werben. Der Geist lüsti sich nicht ft Mbln schlage» — ba» ist mit ersrischenbrr Klarheit «m Montag immer wieder gesagt ward« —, er findet tust de» Prtot de» Gemeintüaistande» seinen Weg, und U» ist »nter de» heutige» Verhältnissen der Weg der Misch« Stae. Bei der Ginneüack der d«tsch«vbrrlehrer »nd nar allem der datsch« Stadenftn. die in •tan Iehrzchat Oberlehrer sei» wird«, wird e» mchenk. *u sei», dast unsere kinftr in ben nenn klaff« der hgher« Schule h« neudentschen Geist atm« mch bann *j>st gaaze und toar^lsftrft Iud« sei» kdnue». Dazu »Grd» »naemdhuliche S-ck »stärke nah »in machtdoller Mischer Ginstast rnstrrhnld ber Schule gehiftr». Beides aber Idnne» wir nur ln Augnahmcktstm erwarten. Da- Die Mördergeueräle vor Leu Richter! Hstmrschm». I? Dostamta». tstnblleh hat stch bte »»latsch« Ismbenhr» ,» asm«» Gchtift »««an stt« bat»«» stNHÜvregrnmtle WeetachaiMitsch nt Bekljara anknerafft Dies« tdk» Ärmaefsthnrr Mn M ststsmt vieler Dmmstmld« ui 9W« ia fern nfmtac, iä Bilhnkt Mb Wstrts» taflaa» veeeaslea. Dta best atisesteu Wrema. tataa,«,«» vi« 3aba,M< vamvtesea Meaaeüiaa uUit am» «<balWt, smavar» vielfach aalbrtht lieh besahlra aearvra, stab wvch la levtzalü« tvetaaeraag. Kamaeehr hat btr jttvtseh« Greste Palea«, ber jtlbts-he Wattaaalrat »mV etatgr jstvstch« «Geamtabea vea astt»i«»»a «atnm, Val der »»laischea Wegteraaa ««strich Vakmchvdattstch am» Geüsjara »»» Wertlht ga stellaa. Wenn auch de» ber Geßedoersaffun» ber polnische» Gericht» eia« Bestraftag der beim» Mo id baden rech» zweisckhast erscheiachbars ma» »iesteicht leeaigüend dosten, dast ihnen »»»mehr da« Handwerk gelegt wird. Der Völker^»»» «. dieJ»dr,w«»der»NG »__m 11- >-Kk»M - » Per »»P M MdyG» «MK Geiß Mch« untiqch« saü, llast st» ha« j Berlin. 17 Dezember- Di» Leitung der Jürackti« Uaiberselle^ hat an Un Bltkeetnnd ein» Denk gerichtet, in der st» »ns dw Mich» gleit he» ost- AnMoauderuagiprodie»« hinweist. Oi, Deat- Mandewmtprabiemü tzenweitl. n «eat- MM , bil Ux MUMM* M- Arak (Im Ui lUisttmtgmM ,«ra?mS7»^«2<i ^rkmMA. UstMhra säubern auch im Interesse her bffenttiche» aller Büthr. Kerner mird geftrderi. dast bi» n« eetstaadenen kleinen Staat«, bi« ü b«, Bülkerband »usgenomm« werde» wolle», vorher bi« Nichte der rali< gidsrn SthuritUn gmaitinra soll«. Die Einwanderung nach Amerisa aof 1 Jahr gesperrt. Bstashingtan, ist, Dezamver. Im» «a>»rWa misch«» »mmstveff stellt« dt« repabltkamtsch« Partei he» «atrag, »ta Einmaaberna» aast Garastm mach de» Bereimi^ea Dtmmtem ist» hi« aüchstea t gsmhr« gm sveeeea. De» Raagreh nah« »te »arlage am, jevaeh am» sllr bt« Dm»«» »mm etmrm Iah». Die Lrrlioer Se«ri»dt zur Krage der Gesa»t-Vrga»issttio». Berlin, d Dezember. Die letzt« Nrprds«t«,ien'Ler> sammftdg beschüstigte sich wiederum eingehend mit der Schaffung «ta GejamI Organisatraa der deutsch« Juden. Zur Debatte stand eine Anfrage der Misch« Balftdartei wieweit die Arbeit« ber Sonberkammiffiau ftr bi« Gchamt» Organilatioa ber deutschen Jude» gedieh« sind, mch welche Stellung dies« kammissron zu Un Krumm de« BerhülUigwahlrechG, de» AnHIÜnberwählrecht» und de» Aiaarrtüi«. schütze» ttnniirmt. Dr» Aubschust beantragte Bertagnug bei Intethellati»«. bi« der Bericht der knmmiffioa nartiegt. Dr. Klee begründet di« Drinakchtert der Itapestatian damit, dast die Schaffung einer GesambOrgmüsati», «im Lebenstfrowe der deutschen JuU» ist, m ber alle kreis« »ich Parsern, lebhaft« »nteU nehme», llm der Gesamt- Oiaanisatum di« ^»ügende Wirkünagmüglichkeit M geben, raust st« da» Lertraaen aller Krell« gmiestGi «ch ms wirtlich demokratischer Bast« ausgeba»! sei». Da« Pr» partiongnwhlshste« must ftr all« thnrim der Organffail»» ütt«. st» Uns kein Imannnadstrich zwisch« Kch« »ad Jeden ^ogen werU». Nach der Schatz der Mtattüt« «ich zu den Ausgeben he» neuen BnnU« geddrrn. Darms «nrU der Ant«, «Mt. W» SchasM, Ul «esamiMMnisaii», Um .Deätsch IKMiWU, «emeiade. duad' zu übertragen. Bo» »orstanbdtisch harnt «jat»- mrichtürat «alss dabar. stch »Uretli sestznltgm. D-r Urständ krna sei« Striaagnahm» noch nicht Ukanni «eb«. Di, Augstzrach« «Mi die Bellagrn, der Berniang. stch nicht »»nicht«, tdstt, ft wird »ft INUNl Kreta nicht ftr »st» InU*. ft seü» lktnUr nicht AUr et ist Wahl «te, samftit. dast nicht nur LA uCkM fUM mMta « tisch, GM» m m <M«md» ftr diiimft».mch»i sttmü'ckftftsmst ftcher». Den», mi» Hecht Uch deü ichchm M» | War,- .«UM Ul ft« »mch« U*'l . ».»Uli» MtWm SM. JO* mi hi, pmcktisch» Anmendang: Dm matnm m«i»d«»»rst»nd z» nliin, stet inU| |t|ii kii jüdisch» Schal» Siel lang tz» i Mich Kmchlm Gin» ta «nr »stem »ich llWZstnbl» iag doch in diesm» statangl An Lalmad demerft de» Amaeüm >M» M dm U» Peevhitm gmawinr .Dein -ra müm st» s da» imM ftsgeidch ammtmt ftti .Selbst ft tm i da st» «l» «MM Amk »dlUing« »Mm. ' stranchel» Umch aawüftiK fffthmr'. Mdchchn »nftm Kinder m« ftr > w—dlckft«, dast M Gchchhcht Klnch» JiimIii Piießm aabUl Sund«, U »ft «U tzntch U ia ch» Muni ifen UUWGrchU Ir U^g>kW>ch ta nl it Mm mft ta ftm Mt stnftmrtl Rür»htt». Lft «tWU-ffe de» demakrati««». Parst dm U dm urgangmm» Mach» nmd seiner MüftaUr ft »»rnder, i rn» Iad« Um nicht gm »nvrscht.__ st^- * Spalt« .»teieeMe^-chh wftsthamm«»IMmi «nacht ist. in «Um dm PMUstftm PMftft» D«M Käst l* soff«, »ft ftechtlpartti«, s Gkschm D»» chwm tutitataKL KllsMWWM nminpH VMM MU> Saft» ta nicht » Bcktat. tk s»»Uli> Partrie» ftft, «war am« dft IMmfttze ftß am IM tmmer «ogtU «Mm, |M»in, ck»W «nt« XtU ftr bmisst« IM» ftn» stch prinstpftst« Grllmft» bat Pmaiamm ftg " litcksft» Klügelt der - -fli Ni'j?iü,M .. _ «ft« mache» Dft IpüstmU dft tümM'ftigchh sonder» konserdatioreligidseAm»*,MtzMM.Uftit» Stimm« dem Zentrnm »ta. MM naftta ta —s stocht, ft« tftlstch amh Umch dag merchtchchsW Wz' der dtmtkratische» Ptat miftmmftch« ta. Ansmerffam»Beüachftr dal UDstchM sttackl stch damalt »ilmllch Ut «ichtft» UM mmtftm w«, mch U> ftmtaistcht Btta m> «ch UstL i dick, ftm-kratlscheMftm »ftftv «ftst iiedüvgcklen und ftFrnta dft MG mehr Ut mmstckhaft« «Udm, tag Da» dies« Beckuchtmta UM marm. 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