Jüdische Volkszeitung · 1916-11-02 · 43 (2.11.1916) · p. [Seite]

pmt (gemeinde^ Lrkule utui flaua ■ii. -i. ■ -i ■!! ■■ ■ii..i " m| ■” ■ M kn «MMMMb «a fed« Man Mai« ■ Btt M m. m M» -wsqnttw, *mU •»*« Mn« M Willrtlhia »dm «um mmm mm ikMMMMIM&i Unabhängiges Organ Arme «resse» MkmnMf «ClMBt hhnhdm hi mc L MchUm, %- Si «titi vr.lmüs lWnfttrulf » rfJtlnn Schriftlettun-. Verlauni Gefch Ferafprech-Vnfchlutz 7606 und 7607. — Zu uni Sonntag (von 1 Uhr ad) BreskUL de« Moaat Kaleaderteg io*r\ nab apr l. 1L-l7". S.U'trw'ais Jiar 3?T3 '20 I^sich» jr ivjyn u L S»W»s»ni»arstra»,ft7 jgeganftdir «OM *»aENfeatjr».V! " nd vorcht« p. richten. - DM «cf^Oftaftelte ist Ämnc*Ml «G W««» fftsftell« in 9rt»Iai ften nn» Qdbftnbungcn ftiü L_. ,... ._ . . .. . ilogen. —Bohnung de» flwonmrtM»: Morttzstr. 46, hpt- 8*tn,pr»$.*nW«t 760T. 3HHW» XPL 11. 12. 18. 14. 1». 16. 17. 12. 14. 1«. , Stüova-«. fwlrt 1840 grd i. Loudo» Rath. Moyer »an ftiothschild 1878 ft. i. Kopahuga Dichterin 9tofa Barrcnl 1891 ft. I Budapest 6i«. Lacher, Dichter oud llederf 1828 ged. I. Bre«laa De. I. Hamdnrger; Landrad». 1888 «et. L fottf« Ha»». Dr. g. Hasentdal-verslau 1848 gd>. 1. Mtndezent Dr. >. Hafen i. Lerli» 1848 ged. j. Losch!» De. Gustav Korpeles 1884 grd. i. Bien Schristst. »If. Hrnu. Kried 1819 ged. I. AU-Sttelltz der Lexikogr. Dan. Sanders 1911 ft. t. Berlin Bouquier Gmll vaffennann, Ohe!» ». Augpft ». W. 187» ft. ». Gelehrte Thomas de Plnedo. i» Madrid ». Jesuiten erzogen, bekannte in Hallaud tffcntl ». Judeulu» 189» ft. i. Berliu Dr. g«ei «üftn. Doz. o. d. Lehrauft. f. d. W. ». z. 1810 ge», i. «ue»eudingen Zoe. Auerbach, Schuldidel 1817 ae». i. «entasch!» ZI. «»lisch, Hadd. -. Dichter 1887 ft. i. «at»ar Robb. Sol. Klein, Hede. Genu»»., ftanz. feie». 1824 grd. i. «apeuha^u Mae. Least, «gl. Midi,direkt«! 1888 geh! t Gasen Id. «aalatasig, tumaminut, Statt* rat, ferta.*8atM.-«bg. 1880 ged. i. Gtauigtau De. «arl Lippe, Bark. d. itmanftp, I. Kudiid. 1882 (A i. Lirudau» Maler Leffer llrst, .Jerusalem', .Zerrwlos'. 1882 ft. i. Hamburg d. Kauzelredncr Gafth. Salamau theschma». 128i i. München Uedersal d. I., Verbrennung d.Sstuogoge 1821 Prager Purim, augeardu. a. 81 Zei. Horwip 1894 st i. Szetrefeh», ». Hede. Jacob Heismnnu (16. 11.) 1878 st 1 (Min d. Gelehrte Benj. Budeusahn. .Skia», d. aft. Jsr.- —.. Gail, der tu seiner «ftnonrn mvn > aM»t Igr«l stets (t* halse», mied ihm auch ferner gegen sei»« stein de deistrheu. Anhutt de» Wochaasschnttt«»: «dram gteht aus GolstO fth aus seinem Baterlaud« noch Kanaan (daher .Hedeistr', d. Zeuseilige, nüwllch ,. jeuseds ». Euphrats ferftowmad). «eise »ach Aegstpleu, seine Friedsertigkrit (Lat) u. nndaahkeit (Malkigedek, König p. Saiewl, sei» Gattoertrauen. Ga«, Almüchitge', schlieft! mit »dram de» .Bund offenbart ihm die Leite» seiner Nachkommen deren Erlösung u. uerhtiftl ihm zahlreich« Nnchkomwas , . Land Kanaan. Hannes Bertieidung; Ioneoelt Gebart. D. «Zeichen, d. Beschneidung; d. Namen Abraham n. Sarah! Adram und Sarai r) Die Autgougsteiten sind für snlgeud« Orte: Vs» fc, SdMo- «.Man Di. Kdmfeich. fe>> die ftsreigade »es Felle» »»» riine^leaSch lach- Innften in Bezug ans da» Dar», na» Miskers«! nunmehr (all nchU«, ha»«». (Schchl) ft« m** v«-A»g«chtU. Gr-e»»ari »N» S»t>Asl Alur HerdgUetrechämg Mm Andenle, «nstrer Steden gemtd»« »t. vredtger Wntfgn», tu «ernpndi. Herdftnedrl ringt; in graue» Dust zerrauuen gleilen der Berge Gespenster aarüder. «nlüugig neigt di« Sonne trüb« das Haupt, und immer trüber steigt ft« tu di« Wogeugrust In Nacht aerschmammen zitier» die Nedetgeftnlte», die blächen, um Grad und Grnst Unwiükürltch kommen »ns solche Gedanken, menn mir «ine Dnteuseter ad halte». E« ist ja aach Herdfteszev, die a» beginnendes Vergehe» den Menschen erinnert, die ihn »um Nachdenken an leine eigene Lergünglichkrit neraniaftt. Herdftrszert, die de» Etaudgänrmen et» Auschannngsdilt in dem Leben »d kreiden der Natur eutmtrst. Die Lil. di« dem Grdeusohne die Nichtigkeit und das Vergehe» alles Schönen, an dem sich das Auge so lange erfreut, sichtbar «arführt. Blatt nm Blatt Isst ftch «am Baume, s48t zur Grd« nieder rmd mir» unbarmherzig in den Stau» getreten. Und im Gesttt trete» mir a» di« iefeeu Nuhestülte», ln denen teme West» ausrnhen tum de» Kümpfe» des Lebens. Wir defttgel» unsere Schritt», nufer« Kühe ttoge» uns »ett hinans, heimatlichen Bad« oerloffend, zu de» sttscheu Hügeln, bst ftch Tug für Tag über Brüter mdlde», die junges, hoffnuigsoeles, blühendes Lebe» anfgenommeu Hoden. Schnitter Tod ist Herr der Wett oemarde», sticht mir» ihm seine Arbeit gemacht und seine Senst müht die Menschen rate gereifte Achten dahin, »der, bst »er GemaUig« stüt, stehen ja erst am Werdegang ihres Sein», degtnnen ja erst mit dem ikinsammet» »er Krüchte ihrer Artest. Gs ist schroer, ftch in den Gai, der Geschicke zu finde», fi& dnrch »ngLathrinch »er grrnnge» »nd Zmeisel hfetnrchznruig«», htnburchzniiiterte». Stande »«» Bernunft »eise» uns de» Pfad zur Wohrhest mit Anfttürnug, ftn» »nstre Berater, Führer nn» Hefter. Gtaud, und Vernunft tragen de» Sieg über jegtlche Ametstl, dm ftch »st eine Gttst an uns schmstdet. eine Kette, »st »st nicht an» uns atstrefteu konnten. Schmerz nn» Hot* laftakrft festst, ftch »nserer zu sehr demtchligl, di« endlich »st Nach» na» uns »ich, Zmeftei und Jrrnngen »st »st Medelgestakst» in ei» Nichts Mrmmen nn» es Schier ko, um m« »acht. Sn nehme» nn« den» Wand» nn» Bernnnst hiftretch an »st Han» nnd fühm» uns in unserer Bmlaßeichest «n» Morst »er Schritt hi». Der «alt» timst me »ns aükffchfem. rleiht 1 .Wahl dem, des HUse der Gart Jakob« ist, de» Hoff, ng auf de» Herr», seinem Gatte stehet.' Diese Morst löse» Zmeisel in uns und letten uns zu dem Vater der ftstt«, ftch der Schwergeprüften aunimmt. Nach »»seren reklgitsen tffen, Anschauungen und Empftnöhngeu sind »st kanfend« Adntausenb«, die aüzusrüh und feen der Heimat Ife im Dienste des Vaterlandes anshauch«», gerüfstt nn» Lftet zur himmlische» Fahrt »ft »e, Ingenden »er »eu. Mft den kngeuden der Frommen, non denen ein Biirnsener nnsere« Glanbd dea Saft anfistüt: »Ich rnse Himmel '' Er»« zu Zenpn, »aft »er Israelit io »st der Nichttsrnetst dadnnl los domnaom «ebatiu nnoaed — jeder Mensch derlei «er Handlnnge» — ruaad ln>»aiulo«4> mdnara «kan — 1 fettigen Geiste« teilhaftig wir»/ In dem weifenaften, sie» Augenblick« einer kotenfeter. bst dnrch »st hültniffe noch a« Tragweite gewinnt, ist »nser Herzmeichere» /»»ge» z»g«»altch. Unser» «lagen, «nser Gram und Schmer» >t allen Dahingegangeneu, dst uns amaandftchaftvch nahe oben, und die uns adlig ftrm» waren. Das Schicksal hat Menschen anetnader geschmiedet, ei» Band »er Brüder. ' it und Zugehörigkeit umschlingt ale. Wie Dnnid, so in auch wir in «lagen ans, und derruner» aufrichtige» , ns den Vertust »»lerer Helden, Ist« im eheliche» alle» ftnö, dst mst dst Zierde, den! Stolz unseres n knuute». Sst rechne, mst zu he» Fromme», »st de» »1 zu dergleichen ftn», m ka «Mn imk Stofe», if »st »er Ansfprnch unserer Weifen Anwendnng ftuidet: /dnmicko umauo haanlou Mach lohn odalah loanlom Dst Fromme» öfter Notiouen werde» de» zukünftige» teilhasttg Sst gehöre, zu de« Veneiddnerst», au eu das BÄ sagt, duft sst reif für de, Himmel ftn». I» Stunde de» Gedenken«, im gattgeweihte» Hanme muft unser Empfind«», unser Gefühl sage», daß »ach in nnserm etwa« oorhande» ist, das dem Na» dst Spifte brache» kdnn, »Os »st ei» Gstger aus afte» Herde» Prüfung»» »es i edeus hernaraeht. (ürnen Faktor dürfe» »d «st ans nnsere»! eben auaschoke». .hiaoost «dnrusna, ddanad' »st L i, d I, ist tnaalhgn »» fttrker als »er lad ist. »stüder da« Grad i lausgeht Da« Iiskanr de» Dahingraan^ur»; für »ns ' ilder oder dal Nstdergefse», das fiele Gedenke» nn» Nach- 1 enke», »oft «st de» Lebende» gegenüber GerpfAchtnngm 1 ade». Dst »st Gatt, »en Eine», oerefeeu, dst »st an tarhtzme- 1 »weaeim glande», a «ine Wiedeeneettnignng. «erreiche» »st ja mü dem. Satkotte^fe« in da« Bett an Erbe hiadfinkt __»er einzeina Vereine deutfche» Bane», indem st detonte, doftdst _ dst 1. fett «rstgiousfench«eia» darum ei», »ismmanMMPM sfsw « srrjrrÄS Jnjen»»ty »st«iwannnge»mfftlen, dstmachanchznm^' " de« Vaterlandes auf ft« setze. Dorant fezachLfechksLmatt Dr. rftjaii «infln» de» «rlrgrs ans »jü 1 *I IffenN,ch« «efteni» Denk^^ an dem dnrch da «eie, »chlnEtti j lanaUta nnieuemilo und dem M Versuche, in Poiüftia «in «igeas \ Schafte zu gründe» betonst «, »aft Verlieft anch »nstr da Juda der „rfchliiam schaffe» hohe. «r redctt des weVera iidst das painifche Pa« tu Pradie» M Ofti»de»l»m4, rtwFrage, »anch denk n» »st au »nfsta chnoen hefetzla Gebstke ft>Ä fe dm grnnt gärst» sei. Hstr müsse man Mntchft feaga. »nsi ife vftjuda leidst wokst»; fte aSasa Lest. G ein menschenwürdig^ Doset», kbeugia nn» f fte nif.. J-*- lafeUMii «« »entscha Jude» zn ihra m arger» desprechat, detonst d» itedost, »atz Ingen» mft »erselda Vegstftran» ut Cfe SJT- M*fa fei »st jeder adere Dentich« Erkenntnis gemoude», »oft fte »ett »che t Ä fei als sst srkfer gafett feste, «dst 1 1 gndatnm feta sst Ereignstfe sos Anga gaffnei, »st «st, t» »tt dä «ü «qn, »st »rspeecha, " »st ftch daran« Vamkst für dst" ihm (dem Redner) fcheioe dich, fei» nn» feinndors «st »st ' Geststst «in adakatet > SASLL-.--.dn» stttea »o« Indent »ms gileifst» mocha fei. «ofe für oste ktchtiga' fest» «feistst »M Dm 2. Rokan OechtkoaUW De. " Voefttzerb« de« Vmk aftG hadMk dos kfemn: JBa ch» P»fe«»m »st a ' Jnd» aimendi, fei. anntfeita, stfeü as da 1 nkttgaGindtingüchkett nicht fe». -M lil tw ■ ffeHfl MC yd MC a ka Fngadnmtemb fei t ftaga a Ua felaM; mm na UtMfeHal unimeodig. M» fest» M Gennde usti stfestm, mtna; ft« fest» Ich •U Vlnme Mta Ich moh ftnk« ^ft^imo», s» »st a ia kühst Ga». mich mich deckt dst Grd«; «der fenticher »mH aft «M der sttüa düster, Gruft mich »M Schspfee« .Wer»«.'