Jüdische Volkszeitung · 1915-08-01 · 33 (8.1915) · p. [Seite]

f f*< ' P Unahhoiqigea Organ fürdir Dir jüdisch« Botk«i^tssiga »rschstnl wAchwttttch an Ve-ua»pr«t« otertEttätzrUch^ d«i der Post 1,26 9t. jährlich S— TO., noq b*m Hu*lonb S.— TO., für Vre»!«. b«t freier Zustellung in» Hau» ILS 9t vierteljährlich. Die »Jüdische Volk »Leitung" ist durch die Post, jede Bucht-ondiung und die Veschöftsstslle in Breslau l. Schwetdnttzerstr. 27 -u beziehen. -ernfprech.Anfchluh Nr. 7606. Jrettaf in Vre»lau. 'I der Geschäft »stelle bei Abholung 1.—TO., 'teljährlich Dr frais I nrm Sthulf. und. <feua j) J Tat beeil M btt Gaichsftastella mit |abtt Umnttt btfOmni. Jaflrtt, Bttboi mH M V. ftr bi« tinfpalttgt |H.(i<|tllt «btt bnt« 9tain4 bm4ati M W.bMbrltM tbtt |t*|ttni «timptt Rebat, Srf,rlft[e|tung, Setlog und ® , f d) ä f t e ft« 11 e t n 1 ^-t 0 ' ‘■"l‘ ""h a Fernsprech-Anschlutz 7506 und 7507. i — äuMriften »nd m>ihr.ns-b~— I __ 0, a II y \Z7C|O)aTI0|ICll(tn > schluh 7506 und 7507. i — Zuschriften und Deldsen und Sonntag svo» t Uhr ad) geschlossen. — Wohn trog nn (gcgciuiot. mm - lin }u richten. — Die tSeschLsttftell« ist Sonnabend' und Feiertag« (ganzs in: Roxitzftr. «5. hpt.. Fernsprech-Anschlich 7607. Ur. zz TOit de« Vellage«: .Patriott»«»» nk «eieg,fürsoeg«- Jtom «rligefch»«Plitz" .Vltttlch, De»,«nile' ^U«s«e« Held««- Sedtuttage. H»g»ff , 15. 1872 st. i. Berlin Jos. Solomon. philos. Hchnftst., Echter Lkiba tzflkiS u. Hege!»' ' 1899 Beginn d. 3. ZiouistenlongresteS in Dole! \ 16. 1675 ged. i. Frnburg Dr. Ludwig Haar. RrichktügSavg. 17. 1550 st. Meschullom Hmwitz, Erb. d. Pwkassyv. i. Prag 16. 1831 st. d. Talwudist. Koswon Wodiav-r .v,..,u<uuiiui Punoiß. «to. P- Pntkassyu. i. Pm st. d. Talwudist, Kosmon Lodiauer. Nachlat 'X hoschua; 1892 st. i. Fraukfurl a. M. Dicht. Elise Levi ged. Heule . 1866 st. i. Riga Rub. Wunderbar, dibl.»1olm. Medizin ' 1873 ft. i. Stuttgart Rabb. Kirchenrai Jos. v. Maier . 1852 st. i. Von» Grand-Rabb. Morchand d'Enany. Vers, eine» hebr.-franz. Wörterbuches 1905 st. i. Pari» Zu!. Opperl. Pros. d. vergleich. Sprochch. 1906 st. i. Ischl. Regma -uianda. Dwe. d. Abgeordn. . 1811 geb. i. Mainz Joses Derenbourg. Orientalist 1872 st. i. Metz Joel Anspach, stanz. Hiddor 1887 ft. i. Nürnberg der Iugrndschrisst. Htm. -raemer . 1613 st. i Prag d. Ehronist David Gans. Zemach Davi 1800 ged. i. Triest Prof. Sam. Dav. Lozatw. Hebraist u Dichter. 1874 ~ Ja ttr-hrtm* * rPüAruJuj'Hn»«*»,m>.Ir- 8. i8«3™,aIi" »Ä« (**'">*"*■ n^ «Ä'H schütz ont Kdnigabrg >. Pt-, "st >°d- «mners-P"" e«b«i. Psalm 8'.. 1 —10, au» dem Urtext übertragen von Lehrer II»1 ko»er. Herr, o führe «einen Streit Gegen meiner Feinde Haus'! talte Schwert und Schild bereit, teh zu meiner Hilfe auf! Hemme mit gezücktem Speer Meiner Widersacher Schritt! Sei du meine» Leben» Wehr! Sprich zu mir: .Ich kämpfe mit * Schande treffe fie und Schmach, Die nach meine» Leben lechzen; Die da woll'n mein Ungemach. Lasse fie im Staube ächzen? Mögen gleich dem Spreu vor m Winde Schmählich fie zurücke weichen. Mögen, strafend ihre Sünde. Gotte» Boten fie erreichen! Finster seien ihre Wege. Schlüpfrig seien ihre Pfadr. x Und der Gottesdote wäge Sie verfolgen sonder Gnade. Weil fie schaufelten oh»' Ursach' In der Erde mir die Höhle. Drein zu stürzen — ohne Ursach' — Sie gedachten meine Seele. Darum mag fie überraschen. Da» fie gegen mich gesonnen; Laß fie in de» Netzes Maschen Fallen, da» fie mir gesponnen. dann wird mein Leib und Leben ubelu ob de» Herren Güte. Und zu ihm will ich erheben Mich mit dankbare« Gemüte: Wer, wie du, errettet Schwache. Wenn nur stark und fest ihr Glauben! Wer. wie du, übt heil'ge Rache. Ko die Frevler fie berauben! £ 1H15 Vochev' tflfl JCtMVMrt. twt 5«»all Ke» , ^icNttv««. «ruf, auf »btöllSt ÖbC35! «ÜWbrt «««*. »'«>- brr VrUfln il Mir »nalaaNa atotbtitfK fall«, «ratbrtra. 3>M«8lbk. HuiMii MMfl Jaifibn 3,.,,n «rlttir^ti Mina, Hart Mb«*. MI» Täter unWon»t tft. * O» *3* »»—2t' »1—M". O^ertzlk- *) aMt »uega,,,zett«, tz» fj» Ml■>' vtze I \s - ||d r 7Ki T *11- I i 1 <• | 1« 8« 4r z II 8» «• » — große @<bKt, bat_ «rooffe» km* grl|Mt: hatte (uln ubota < piachte.) tzht «ortt ik'yifcn •iMbotf- "‘•S'S : Ba> ««t fiirftrrn Aiosiatz aM6n, »,» «»» ... .... Fal ju sei» scheftii. «n ft61t, hier hat tz» 9(mr(M, bat das «eitgerich» seine Hat» i»Stzi«ie, Ilein stssen »ie Mrfc Prrspeklite», die „I ein 8ev mbfartsjtn Mlßllchkefte» ct> dffna, nab halten Bit uns an die Rat der Stande, dt« ftr Tonsende «t» rassisch«» SlandetMaenssen tm RoteadNck tztrei». gedroch» i». El tzeotJi, aas d« Schtlderange» der r^t- Zeit«,«» htatznteise», m, sich ed>« SorftiUaag «ta der Sättze der »ntschaftlichen 'and saÄiche» A»t grttzei jüdischer Waffe» za mache», »ach a»ch i» jene» Sedtei», di« eden erst »an de» dentsche« »ad dsterrrichisch-mchtrilchea lratzpea de-' setzt sind, and aas denen »ach de« Deack der drenneade» »ad seätzetde» Sermüftaage» »er rasffsche» Satdatrssa lostet. Man meid, daß Tlasead« »ta mttzchttzeadei »ad etzemtis i» aaßkümmlichi» Serttltalffe» ledeade» rassisch«» »laadeaBias»i8« der MaStatzm«, des kasattsch» Etardarism»l ßi za Bettirr» n»orde» fiat. Hin »trt es reiche »ad dankbare Ardeft ssr »R» jemd grvtze« sßttschea Jaftttatieaen »ete», deren Insaad« di« tzimaaftttre find bdertzrasi, m| jede k " »nsera dentsche» Betzdrde» W«»i — —,—. M« edle tnfgal« ff» de» wtK deae» M dk ZadeatzE, die . -mitint Mm« tda atze« müicheä Zafttrailtarn re «Wefft»,, ist. «r in wsdessaderr r»ch kd in» »Atz TOrMsM» fflnr die «die tnfgd< ff» de» merse, naea sich die Zatrntzeft, dt« mealger »t» de» SchreMff«, des nmeUtige, echeße« »«rtff«» mtrden skd, p> mSme» i» Begriff« ffetze». Serit« «tatte .»ff».??» vir lle»rfir i» Siffla»». Ueder der Haapistadt de« »heaialige» tkdniareich« Poie» 1<r«d>» die dealschen and üftnreichitch-aogansche» Fahne». Die Bedeutung dieft» «ellhiftorisid,» ikreiguiff«« zittert noch heut, »ach in den Gemütern »o» Freund und Feind. Jene« ... kosnksscht^k/smeai noch aerzmeftktte» vtterff» , . e« «ar eine Frage kurzer Zeft, »ad aach dort tz»I> «an die Flagge de« darb«,Ischen «ösakeatam« tzera» »ad pffanzl die deutsch-öfterreichisch-ungorffche aas. <»««o, Srodo« alte» Wilna, Warschau und Breft-Lttomdk sind Namen, die oste» Juden de« Seitall« gelä^ig ffnd' — Bang mag ffch heute manche« Herz der russischen Zadeahett ftagea, «t naametzr die Unsumme de« «neittägiichffe» Leide« uud Jammer« mruiaprat für diejcoigen, denen der russische Würger da« dtsche» Sonn und Tageslicht noch nicht odllig raadte, »»rüder sei. Die Frage streift eine» Kegeastand. über den zu orakel» heut« ge» gewiß' nicht angebracht ist. (I dräue» auch t» Augen blicke grdhere Gegenroorttsoraen. Alle«, «a« »an authentisch üder da» Vorgehen der russtschen Soidatetk» und der rnsffschen korrupte» venooltungddehürde» gegen de» jüdische» Teil der russtschea Bcodlkerung tu jenen Gedteeen, durch die ffch der fluchtorttge Rückzug der rujffsche» geschlogrne, Heere ergietzl, , In diese» letzte» Tagen Hütte, ist «ahrltch nor dazu angttan, \ diese Gegenmarldsorge» i« de» Vordergrund zn stellen. Nach Hundertlauiknden zählen die Jude», die bettelarm au« ihre» alten «ohnstätten gejagt sind, bene» »an all« Hab« ranbte lund sie sroh sein Uef, »enn fie »nr bas nackte Lebe» rettete», um dem Hundertod« an anderer Stätte al» a» chrer Heimat eutgegcnzugche». Wir habe» bereit« i» »ottger Wich« daraus hiugrwiese», daß leidst in der nou de« ruifijche» De<- wliemu« jo euergisch im Zaume aehalteueu ruiftschen Scheiuwlltoettrcluua, der D » m a, da« Schicksal der rulfijcheu Juden >od der ungeheure Frenl au »aschutdiae, Mcascheu, di« nicht» verbrochen baden, ni« daß sie Jude» sind, eine» Gegenstand Ichrnmder Anklagen gegen den vadarismu« de« rufstsche» prgime« bildete. Und nun »erntmmt »an, »aß «ch non alle» «»deren Seiten, nicht »ur »o» de« Kadetteuparlei, die russisch« Iudenpoiittk ihr Berdammuug»urt«U hott erfahre» hat. El gft ein Zttchen der Zeit, da« «ta nicht unbeachtet laste» sollte, daß man in der Dum» solch« Wort «zu äußer» magte, wie fie z, B. der jüdisch« Deputierte Dr. Frtedmaun in so «uchtiger Welse oordeachte. Was er «der die Att der Behandiuug der rusfische» Jude» beet aittcilte, mußte a»s jede», «i stch nur noch eine» Funken menschliche» Empfind«»« im Herzen« bemahtt, de» tiefste» Eindruck mach«». Er enidüllte ionzrn gemalttgen Jammer, dr» da« dardanschr Rußland leine eigenen Slaattaigehärgen, »ur mttl sie jüdische» ntniffcf find, in der »»tiandlichste» Fälle aetztust dal, ach ihm ergänzte ein sozüldemotrattscher Redner diese» n «volle Bild. E« ist eine der Rederooittunge» »er mmern.ig der rusfische» Heere, »er finkenden Machl and ,windende, »»sehen« de« garilM»« sttdst, daß man sich Laren in der Ha»ptsta»I de« rnsfische, Reiche« im chte de» palizttliche» Urbermachnogldienfie« erkthnl«. ieser zu schaue» mtm», mir» sich de« Eindruck« »ich, ea kdnnea, alt »d « nicht aller» di« rnsfische Müiltrist. die in alle» Fnge» ftachi. Der »aaustzaltsamr »ursch »serer Arme» «ird ans di« Entmickttnng der aattiche» Berhäirmffr Rntziaad« «dgiichrrmtts« eine. _r_ Drucke ffetze» setze nieie WuWu»«ffe»«fft», ffetze» oiei« -amMe», deren Ernätzrer i» finde find «der Lebe» für bet vatrriand dtngtgete» habe» Da mt» mutz hier st» Lnnde »an de» Gemein de» z, . .. Alttn da» fti ei, Sediei, dem estu destmden Betrachtung gemidm« werden s»I. J» erster' Reitze ff,» »»leer Herren ,nd Sinne rat Zeit de, »(Mltin, Ereignissen zngemandt, die ffch ans den rassisch«» Schlachtketdera t». spitten, find mir erkält n» de« kataffreptz»!«» Geschicke Uesender. unserer Giondendee» offen, ffnd mft erstllt auch ne» der icht der Noimendfiftttt gretzgtgigtr HUs«. modei mir sicher , daß mir uns anch der Bympatdinrn aller WehtmeUende» ... »»der«, kkenftsffen». «entast»»« hier st, de»Ischen Lende», «erde» ersrrae, dieft». Die R«t ist gemtlttg. kr«streich «der iff »er a»«MMr, de» «enigstra« di« schUmmstra Leid« ein« gtotzr» kttie« der rasffsche» Judradett Utrch Üe d«»>sche» und Sllerreichische» Siege »tttiber find und «an heffemlich an «in» Wradwintt ra. Besser» gelangt ist. Da« scheint «ich di« tftiffossnug Meier »nserer »landraänieffni st> {«ra Sedittrn z« fehl Weih dech Mt .Deutsch« ttbfa Zertnng^ )e rätzernd zu erzähle», wie die Indra Warschan» den eUgtetzrade» knchtzm, tffjnbelten »nd ff« ihre Käppchen in die Lift marftu, al« dt« prichra dratschra »nd bsterrttchischra Trappen »nie« dra inen »er .Sacht IM Rtzestf t» Warsch« eUgegra, t. sich selche etzttsttze firrad« «<r de» dra, tt lieeft > Baf m lacrta. Der,I«M d« d«tt»ra 3«*«~ .Mrtra>"»aWrb»>ra tafraf >ta 8rftratW»-T Dr WIMMi Ißt *"• St Ha nrattnlra «n«rt. «t echt an tan Me z tmetttanstche Getchassr ntn^denMnte» t» dst zetetenNeri «erde», in »ama st« »te lastache, tat tme eatartjSn CUMt Dentsche» mn* sch«» Sieg Hier dtrtzt Feuer und Sftl hin »nd her, empor »d hernieder westhi» dnrch Uns«»»« eo» Weil«»: J» der alle, Sttt ist Ktteg Sft »äffra »nd «erde» klluftära »nd «erde» «a< metzte», mttl mft ftdra «olle», »ft unser Sott e« »»« bestimmt hat. Wft ged«, hi», me« mir eenutgra, t» Knmps »m uns«« Leden. \ Nnr drüben, ätzer» gretzra Deich ist Fried« : Scheie» I Amchffe säst »lein tzätt mcht de« Donner, »er Seichätze »nd Krache» der Seschoffe. Dott klfttt e« »Ich« »e» splttftradem Steii »nd Este«, »att M»et tt» ftiner, ftnchtder^etdraer Reg»». — Seldraer Friede» i — Aber HUtt, r »s e » »rüchie ich'« U jrae» ^idrara Friede» da tzrddra, daß e« ftr allen Ohre» gellt, »nd daß jede, Herz erbebt: .Aereiika! Amerika I UagilÄchste« der Länder!' .Amrttke? Ungiäckiichsft« der Ländert' »mettke ist de, fttteffr Land! Unbegrenzt stt dett de« Kten» »ed de« St«»«»! — nji» jeder »nftrer Beemeedft», Ur drstdra »ur »nt tzerüder