Literarishe bleter
- Journal
- Literarishe bleter
- Volume
- 8 (1932)
- Issue
- 48 (25.11.1932)
- Date
- 1932-11-25
- Page
- Seite 774 (sequence 14)
- Language
- Yiddish
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 59% known words query
- IRI
…/4795427-8804733-8804791--08086-4803115- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
4 ויגוטז־אריטזט גדעסיטר 1יגז. 48 ן ד4*.) זײם 774 > וואן־ טעאטער און קונםט ןןןן סיאיז געקוסען *ו פארן פון רוין פ• בןך ־אמאוו און דיי יונגע איםיסטין שליפקאװים׳ט• םיװערט פל״םיק געאיבעה אונםעי דע־ רעז-י פדן הא־ק איכ־דסיין #,*ין־ די פיאבן פון ד״י פיעסע ״דוד גאלדעו״. די הויפנד-אדן *טםילן— 5- באחזפאװ׳ סאניא אלמבויס׳ אי דאםב״ א• קויץ׳ שליפקאװיכדנ ת• םעלפןן; א• א׳ די דעקא־ ־אציעם — װ• װיינםױיב- ד• אויפ״־ונג אי• דעם ג־ויסן ״נאװאיםם׳פי״־םעאםע- האט א־ויכ־ געױפן פא-־אינמערעסירונג. ווו :אך א דענגערע־ הפסקה איז אב־הם מא־ ־עװוהקי געקומעז קיין װאר׳סע. עי א־גאניזי־ט איצ= אן אנסאמבל און גר״מ א טוינע איבע־ דעי םויל״דע־ פ־אװינץ. אין ־עסע־םואױ •=- א־גס ־ ־אבי ד״ זילבעי׳ א• קאנויזנעס נײע קאםעדיל ״אין קריזים״ און א פיעםע פון ױנגן אויטא־ א. װאלפ־סםאם — ׳,•סיאנגען איל װא־זנל׳/ ןן)ן נעלי קעססאז טרעם אלץ אויף אין קא־ מינסקי־םעאםע־ אין ״קאמעדיאנםקע״• ס׳װע־ט געג־יים דו־ך *סד־מה *םםייגבערג א ני־ע פיעסע מיט נעדי קעככלאן ״די?וכורםע׳*. ₪ זיגםונט םוי־קאװ און אידא קאםינסקי הויבן אן צו *ספילן אין ביאריסםאקע־ ״פאלאב״• טעאםעי (אנפ• י• װ״סהאף). ןןןן דער ״אראיאם״ (קינפםל• אגפ• מ׳טה ב־א־ רע־־זאן) עגדיק׳ם בקױב ז״כע גאסמ׳נפילן אין װא־״טע און הויבט אן אינגיכן צו ׳דפילן א ן ־אדזיג. ןןןן אין דףאײדעװעי־ ׳,צענטראל״־טעאטער (אנפ- •טסהה װיינט־ײיב) טיעט איצם אויף דעי אי־ טיםט בן־עױן װיםדער אין ״באנדיםידז״טענםעי־ מען״. ןןןן די ״װילנער טױפע״ (אנפ. מ- מזאה) האט :אך די דעיפאלגײיבעי אויפיױנג ״בונפ אין אויסבעסעױגג־הויז״ (רעז״טי יעקב ־אםבוים) באנ״ם איצט ד• בעיגעלסאן ׳.די בױיט־מיל׳*• ןןןן יאנאס םורקאװ און דיאנא בלומענסעלד לענעז אײנגעלאדן אויף גאסםיגפילן ק״ן ווילנע• אין יעס יײעש םעאםעױ װאד איז איגאניזייט אין ״פילהאימאניע״. ןןןן דע־ קיאקעײער ״נאװי דז״טענניק״ האם פא־עפנטלעבט א לענגערן געש&רעך םיט מאגדא קאימעז׳ *ו אייע גאמדטסילן אין קיאקע• :אך ־עי פיעסע ,׳צװי״פן צײיי סרויען״׳ װעט מאגדא ךא־מען אויפםיעטז אין ג♦ הויפטמאנם ״פוימאן העג״טעל״• ₪ אין לאנדאן האם אנגעהויבן צו •דסילן דע־ אמעײקאנעד אקפיאר טסחקע בור״גם״ן. ןןןן נאך ״טביה דעפ מילכיקער״ חאט רודאל? זאסלאװסקי געגעבן אין ריגע די פיעסע ״רכי־ דים״ מים געזאנג׳ ןןןן הע־רץ גראסבארכ האפ געגעבן א װא־ט־ קאנצעים אין גיאדנע. רעדאקטאר נחמן בי ■-* ןיל װאר״טעװע־ ־בםאם־ראם־זאל א- ד• ט• ״די בא־ ד״טוגג פון גאכט־רלוםות און זייע־ װייקונג אין אונזער לעבן״• אין בע־לין דרוקט זיך איצם א פאיג־ע־ בע־טע און פאי׳בעסערםע אויפגאבע פונפ פ־אבע־ העפט פרן ־־־* ענציקדאפעדיע אויף ״דיש• דאס ע־״טצע פ־אבע־העפם איז דער״טינען םים א וזאלב יא־ צוריק• ןןמ אין די איגטעיעכל פון דער עגציקלאפעדיע אויף יידי־ט איז ד. גדטא־ני ארויסגעפארן אויז אײגיקע װאכן פון בע־לין ק״ן לימע• ווי םען גיט אדנז אי־עי, ק׳ל״בן זיך ךי קאװנער עו״• בע־ און טלד־טוע־ אויפצונוצן דעפ באזוך פון ד• ט־טא־ני אוי־ צו פייעין דעם ר.2־יא־יקז ױ־ ביליי סון ז״ן לינדע־א־ייטעי טעמיק״ט• ןןןן ס׳אייז דע־םינען די ״קאליפארניער ״ד״טע ־טטימע״ ־־׳־ א פא־גלעםעימער נוםעד צופ צען־ יא־יקן ױביל״ פון דעי אויסגאבע• והן װי דער װארשעווער ״עקס&רעפ״ ט״יט מיט פזן *יץ־״ט־אל׳ װעדט די העצע קעגן א• גאלאמבן װ״טער געפייט• ם׳האט אויסגעםראכט אױ־ אים א •טק־־בלבול׳ אז ע־ זאל האבן פאי־ עפכטלענט אין דע־ קאמוניפטי״טע־ :ױ־יא־קע־ -׳פ־ײהייט״ א ״באגייפונג״ צו די אראבע־ בעה ױ גע־טעעני״טן אין יאר 1029• אזא אוםזין! די ״די״טע ׳ט-ייע-* אין א־ץ־י׳ט־אל ײאלטן גע־ דא־פט מאגן א סוף צו אזא מין באצױגג מצר די ״דדא־־הױם״־צעס! ןןןן א• קאציזנע האט איצט פאי־ענדיקכ א כ״ע קאמעדיע ״אין קייזיס״׳ װעלכע א• מא-עװסקי װעט זי יקדוב •טפילן אין ז״ן טורנע׳ װאס ע־ נעמט איצט פאי־. ןאן אין בועכאס־אײרעס האפ מען געס״עים דעס <:1־יאריקן •סאפונגס־יוביליי פון דעם דיכ־ טע־ מ• ד.;יסעי• ז״ן דיבטעריםע קאריער האט ד• ד• גיסער אנגעהויבן אין װארםע• פ• גיסע־ ־.*: אויך אױיס אין ארגענפינע א זיטורנןד• ןןןן די :ױ־יארקעי ״מארגן־פי־״ה״ם״ אדא־־ מיין װידעד װעגן דעי געפאי׳ װאס ס׳דיאם אי־ עקסיסםעגץ און פאילאנגט בײפ לעזער גײע 40 שייזנט דאלאי. םאג־םעגלעך דױקן זיך ארא־פ־ארטיקלעז מיט פאדעױונגען צו *טיקן ־טםיצע ןןןן ק״ן ריגע איז געקומען דעי ״דישעל דיכ־ טעי פון א־ץ־יצו־אל י• ד• קאפזאן• געבוירן אין דיםע׳ ײוינם עי זינם עטדעכע יא־ אין א־ץ־ ״טיאל און פארעפנטלעכם אין יידי־ט א ביבל יידער ,׳יױשלים״• ₪ דער באװוסםער ״ד״טער קױטיקער ח״ם ליבעימאן האם אנגעשריבן א פיעסע ״דער גדי״׳ װאב װעט גײן אין נױ־יארקער ראלאנד־בעאמעי• די הויסט־ראלן — בערםא גערסטען און מיכאי מיבאלעסקא. ןןןן דעי אוונם׳ װאס דער ריגעי ליטעראמן־ פאייין ״אלף״ האס א״גגעאלדנמ געװידמעט דעם <ד.2־יאריקן יוביל״ פון דער ״דישעל פרעסע אין יעטיאנד און דעל 20־יאליקעל זשולגאלים־ טי״טעל טעםיק״ם פון ם. גערץ איז אדורך םיפ גרויס דערפ#לג. ליטעדאטדד אדן קולטור אןן פר״םיק׳ דעם 25*םן ה• ח• װערט פינף יא־ זיגט ס׳איז געשמאדבן ה• ד• נאמבערג• דער .װ־א־׳טעװעד ייבע־אטן־פאר״ן׳ װאס ד,. ד• נאמ־ בערג איז -עװען ז״ן דאגגיאריקעל פאיזיצעי׳ א־דנט א״ן די אויפדעקונג פון נאמבעלגם מצבה. ס׳װעם אויך ארגאניזײם װערן אן אװנפ צס אנדענק פון נאמבעיג• ןןןן דעם 20—27־מן ה• ח• קומם פאי אין װא־- *טע די זיצונג פון דעי צענפיאל־פארװאלכונג פונט ״דישן װיסנשאפטדעבן אינפםיטוט. אוי־ סע־ די װאי״טעװעל און װילנעי סיםגלידעי פון דע־ הויפם־סאױואלטונג )י. ג־םע־מאן׳ מ• זיד־ בע־פא־ב׳ י. יזצטוגסקי׳ ב• בהןי נ• ם״זיד׳ ז קאלמאנאװיצדט׳ ב• :ךעצקין׳ ז• לײזען. ד״ר י. ־טיפעוי) װעלן אויך קומען *ךײ דעי זיצוגג די פאױואלטונגס־מיםגלידעי פון בעידין און םא־יז• סד־־הױם: 1) באריבטן: פון אויכפ•־• ימיא, פוגס בױרא פאל אזיסלאנד׳ פון די װיסנ־טאפםלעבע סעקציעס׳ פון דע־ אקציע אין איגענטיגע׳ פון די אקציע אין פוילן; 2) פינאנ־ ציעיע לאגע, 3) בנין און חנובת־הביח׳ 4) פא־- יי־געיי״טע טעטיק״מ #ך פאי־שפ־״םוגג פון די •װוא־אויסגאבעס׳ 5) אקציעס אין צפון־אסע־ ־יקע׳ דיום־אפייקע׳ ענגראנד, סקאנדינאװיע׳ סז־דן. 0) סובסידיעכ!.-ן קהיוה אד; ז~ב=נױ פאױואלט״נגען׳ 7) קונכםימוז״׳ 8ו םעדאגאגי־ שעי םוז״, 9) פאיש״דעכע. ןןןן פא־ דעס אפפא־ן פון ױגה יאזעגפעדד איז פאיגעקומען אין װארשעװע־ פען־קלוב א נע־ זעגנוגגס־גלעזל־ם״ לכבוד דעם שליפגדטטעלע־- אויך אין בערלין׳ ווו י. .־אזעגפעלד האם זיך אפגעידטעלט אויה א״ן טאג׳ איז לבבוד אים א״גגעא־דנט געווארן אין שרום־עייבם־קלוב א באנקעט• ד• :דטאיני האב באג־יסט דעט גאסט׳ װאס פאיגעמט א באזונדערן איט אין דע־ ״די־ •טעי ליםעיזףטו•׳ װעלכע־ האט איצפ צונויפנע־ זאמיט ז״נע דעיצײלונגען אין אכט װאגיקע בענדעי• י. יאזענפערד האמ פאיגעל״עגט א״ני־ קע זאבן פון זײנע נײע בענדער׳ װעדכע האבו געמאכט אויף דעס ץולם א ־טםאלקן .ױ״טם• ןןןן דאס יידישד פאייז האם נישכ געקענב אויסחאלםן דר״ ״דײטע טאגבלעםער• נאד א םא* תדשים דער־ט״גען האם זיך אפגדטםעים די ציי־ טונג ׳,פא־יזער מארגנבלאמ״׳ װאס איז דעי־ *טינען ב״ דער רעדאקציע םון ז• שניאור׳ נ• מעדניק׳ צ• װאקסמאן. — זענען פארבליבן איצם 2 טאג־צ״םוגגען: ׳,פאריזער חיינט״ און ״דעל טאג״• ־ — ס׳איז בדאי צו באסערקן״ אז ב״דע צ״םונגען גיבן פראגצויזישע זייםן און חאלב־ ז״םן• אויף נח ארילוצקין׳ — דעם לעדאקכא־ פון ״םאג״ — איז עס א שםארקע קשיא1 מא פראפ• פ• שגיאורסאכס ־עפעראט אין װאר־ שעװע־ שםאם־לאט א• ד• ט. ״די סאבט פון דעם ש-יאבן״ האם צוגעצויגן אן עולס פון א 1300 צוהערער• דעס גאשט האבן באגריספ ש• י• סםופ־ :יצקי אין נאפעז *ון לימ-־פא־יין און נחםן ם״זיל — אין :אפען סון פען־קלוב. — םיב־ װאך׳ דעס 28־מן ל״ענמ פ• שניאורפאן אין