Literarishe bleter · 1932-06-10 · 24 (10.6.1932) · p. Seite 387

רי&תראריסוו!רזגיזר 24 ץ423) 4 זיים _387_^■1 װער איז עס דזשולירם נאטאנסאן? די ײדישע פרעםע פױ פארשײדענע לענדער װעגז זײל שפילז ה״ט, זארגדאזיסײט... אצס שװשפילער טזזיצט ער א עײ:ע ׳שטיטע מיט א סולן טעסבער — א זאך, <ו#זס איז גייטט קײז אםמע דער־ שײנוגג בײ ארטיסטן םון זײן זשאנר. ע־ טאנצט לײכט, און איז ״שיס״ או״ף דער בי:ע. ער די״כזט מיט זײן פובליקום, ער װ״דמ אים זײער נוט״. \ז. טב\ער אי\ ״$זגז8י ױריפוע בלאסי,,, סישטרוזזװיץ. רי יידישע בי:ע האט נישט סיין סר אזעלכע שוייעם־אער. ער םארפאגט אן אײג:ארטי<זן טעספעראסעגט. עד א־ז דינאמיט, זוען ער איז אויף דער .בינע. זײן זי:גע.ן אזן טאגצן רײכט טיט דאם פז׳בליקום און ם׳רוםט ארוים אן אויסערנעװײנלעבז שטורם... ער האט אונזער שטאט מיט שטורם דעראבעדט. ד״ר טו. \זל\ור אי\ ״ײדיטי\ ןוריער״, ס'?אגא: אייך קאן נישט זא;ן, װא.ס דזשוצױם;אטאנסאן איז, — צי א זיגגער ארער א פענצעד ארער א שו־שטירער. א׳בער איך װײם, אז ער איז א םײעד־בראנד םויצ םיט לעבן און חן, און ותן איך ר,אב נעזען וױ די ײדן האובן געוצאכט םון ױין יהוטאר, אז עס זענען א״־וים טרערן םון ר• אוינ;, איז םיר ק־אד :עװא׳־ן, א,ז דער םרײ־ ־ינב־נד דזשולױס איז נעקחמען, נעשפירס אין נעזיגט. י. עיאיאל אי\ ״רי פאםםי״, לאגרא\■ דזשוצױם נאטאגסאן איז א שוישםילער סיט א, נרריסן טא־?ענט ער איז א יזינסטלער אין זײן םאך און זשאנר, װערכן טיד נעביט. אן אקטיאר שון רעם טין זוי :אטאגםאן איז, טיט אזוי זעען זעלטן אויף דער ײדישער בינזב ער א״ז אײנצ־ס אויף דעם זײן יעדער שריס א״ז םול ם־ט לעבן, אזן איז סול חן, אז איד קענט טמש נישט אסר״סן די אוינן םון ידער בינזן. די ל־דלעך, װאם עד זינגט, זענעין אנמציסנד, לעבעדיק, ־ער ז־כנט זײ ט־ט *זוי םיל נעםיל, אז דער עוצם װערט ט־טנער־םן און לאיזט אים נישט אראם םון דער בינע. \ז.?־רטגװרויגז אי\ ״ײריגגו\ וטורזאל״, םאראגוזא.• רזשולױס כאטמנסאן — רער לײף־וױיעו־ איז זײן בינעחנאטען. עס איז אבער א טעװז, אז ער איז א .וױיער, אין װעלכן טען דארף ארײנבלאזן עלעקטריציטעס לעבעדיק צו מאכן, װײל עד ורז דאם רעבן אל״ן, און איך װאלט געי־אטן, אז אין די װייטערע אנאנםן סאר דזשוליזס נאטאגםאן זאל טען שדײבן: ד־ער ליעבעדיגדער, טאנ־ צנדישער, זיננענדיגזעד שוישפילער. :אטאגםאן אייז דע־ לעבעדיק־ םטע־ שוישפילער םון אונזער איצטיקעד צײט.?ײרער\זא\־\\י\ואל .אי\ ״?ג\\ג\רנ\ר ארלטר״, וזאזוזרעאל: דזשולױם כאטאנסאן איז א םייױקיכססלש־ישע פערזענלעכ־ קײט מיט א זיײער אננענעמע שטארהע זיכנ־שטיטע, און זײן טאכצן איז אזוי עםאציאכעל, םול טיט באגײסטערוננ און כדעכעצלאזער עגערניע, אז ער באהערשס די נאכצע ביכע און באנײסטערט די צרשויער. נגג. ראגשא\גז?י אי\ ״ײריסיט 3־יגז\\ג״, 3\נ\\א<ז א"רג\גז.■ , - תשולױס נאטאכסאן איז א םליכקער, עלעגאנטעור בוף״קאמי־ קער, ער זיגגט װאדעם א לידל און טאנצט וכאך בעםער. ער איז דירעװד־ס װי א שטרינג־םעדעו־ל און איז זײער אכנענעם, װען ער װערט ה״סיש םיםן עולם. םײן אסער״קאגיש. ער װירקט מיטן :אננ, טאגץ און זאץ. י. באגזא*\א\גז?י אי\ ״רי ױרצמזגג״, רוגװאנו אײרגוגז.׳ נאסאנסאן חאט נעשפ״לט די דאלע םון אן אסטחאר, אין װעל־ כער ער האט איטיסירט און װך םארשטעלט טא־ א חזן, פאר עדי קאכטאר, םאר אן אלטער יידענע, און זיך נעװיזן אלס םײנעד טראכסםארטאטאו־. רי פאזיציע זיעיע אלס נלענצכדער אפערעטן־ אקטיאר האם כאנאכסאן סיט משה מלטד שטארק םארםעםטיסס. ה. ראגאף אי\ ״פארװגורגזגז״ ויז־יאר?.־ גאטאכסאן איז דער־ערשטער אקטיאר אויף דער ײ׳דישער בי־ גע, װעלכער קאן טאכצן אלא־ ברארװײ... זײן קערפער א־ז לי״כט, בוינזאם, די באװעגונ־ נען םול מיט חן. י. גזיגגול אי\ ״פארװגװלזוז״, \י\־י$ור?: אין םארלייף םון א קירצעד צײט איז עד נעװאדן א פאפו־ לע,חער און באליכטעד שו־• שפילער. ער אט זיך געשאפן א נאמען טיט אויםירן אפערע־ טעס םון א דײנעם און זאב־ לעכן איכהאלט. עי איז א טא־ לעגטםולעד שו־שפילער און א פעיקער רעזשיסעד. ער האט א םײנעום נעשטאה •.!אי־ רײ־ כע און קאלירםולע או־ם׳שסא־ סונגען. װנגװז ואדיר אי\ .,?\\חז״. \וי\״יאר?: מער ם\ן אלע װילם זיך אוכז הי״נסישס טאל לויגן דעם ױגגן אססיאר נאסאכםאן. אויסנעפאסט, טײכע ד׳ערןי. טיר ר׳אבן דא םאר זיך א זײער עלעגאנסן, זײער טעכטע׳־אטענמםולן, זײער לייכט־ םיסיקן, לי״כט־צונגיקן, לײכט־אױניקן, לי״כט־האלזיקן ױגגן שוי־ שפילער. א שוישפילזא־, װאס האט גישט טער, װי צװײ הענט און צוױי םיס און אזוי םיל וױיםע צײן און שסיםערישע אוינן און נע־ זיככדליניעס, האנט־ררוק און באכריסו׳נג, ױנכער העו־ נאטאכסאן! װארױז נוײער אי\ ״רי צײם״, לאנדא\■ ״...נאטאטסאכס טאלענט באשטײט נישט אזוי אין שאםן ג״ע כאדאקטערן, נאר אין ארויםכדעגגען סולן אויסדו־ףק סון ױין לע־ בעדיקער, ברענעגריסער א׳ון עלעקטריזידנדיסער *ערזענלעכקי״ס איז עד אויף דעד בינע, םילט ער אן דא׳ם גאגצע טעאטער. ער זיכבס אויך זײער שײן, אי הארציס און געםיל&ול, װאםשאסט א טיםן אי״נ־ דרוס, אי לוסטיק און אמוזיהנר, װאם רוסט ארויס םיל סרײלעכסייט .עס װעדס אויסנעסילט םיט אויסערנעװי״נלעכער לעבעז־י־ יריט םים םײערדיקן טעטפעראסענט, מים םלאמעכדיקעד לוססיקײט און טיט זײער טיםן נעםיל־אויסחררס עד ברעכט און סלאסנע נישט נאר איז םול די ביכע טיט אים, נא־ ס׳אינ םול דאס נגאנצע טעאטער״. יװגטוע גיגגנגר אי\ ״ײריננג\ זטגרגאר״, װאראוגוא: ותן דזשולױם כאטאכסאן באטרעט די ברעטער םון דער ביכע, איז ער א םי״ער, ער ׳ברענס און סלאטט אוגזער יידישע ב׳ינע סאר־ םאכט כאד אײן לזעעדיקן אהטיאר װי דושולױס נאםאכסאן, און דאס איז רזשולױס כאטאכםאן. װיר\ז?י אי\ ״ײרינגינג װגולסי״, װילארגןלפי?: רזשולױס כאטאנסאן האט כעזונגען זײנע לידער בדט אזא האדציסײט, אז עם האס זיך אין די טעכער כעםילמ האס נעזױין סון זײן הארץ. דזשזלױם כאסאגיסאן סארדיכט םאר זיין אויםידוננ און רעזשי די בעסמע אנעדימגונג אלס עדשסקל׳אסיקער אסערעטן־ ־עזשיסער. \. פרא\? אי\ ,',פאריװזר זזײגסי־׳ .־ •׳• װאס ברעוו^אגצוז נאסאזסאן אין *ארין? סגיײלעכקײט, לוסטי־ { ׳ י? י %■ ./. י