Literarishe bleter · 1931-03-20 · 12 (20.3.1931) · p. Seite 231

$^\£א .א.£.ק 0£08 .א.£.ק ¥100151-1 1£־71 =01 >1>¥01-׳*י£א ,\א11/\ ,׳*85/0*¥ פ.ע.נ.־נײס פון דעם יידישן פע״ן־קלוב ווארשע, װילנע, נױ־יארק 1931 £1 0 8 \ \ל1 ,׳1<ו\5>)\׳\ ווארשע, מערץ 3יע"ן־3אראטונ\ אין וו־לנע 2) ססר דער סלנעמײנער סע־ן־סרנעד, סײ נלי-״סנים, םײ הליי-חוץ, װערם נעסססן סן *לגעמ״נע פסר-יסלסוננ סין סןײססײע־ םין יערן סע׳ן״קלונ, רהײנו: 5—סון װסרםע, 5—סין ניויי*רק, 3—םין װילנע (סוזסמען—113. 3) ר*ס זיץ-ןרם סון סעק־עסזריסס םון דער *לנעמײנעי םסרװ*לםינג *יז װסרשע. 4) דער סר*יעקם םין *יגסג־יסנין װערס *נגענומען סלס פרץװיזןרירם נ-ז נןנן אמםסערדסמער סע׳ן־קןנג־עס, זימער נירנ• *ין ךער סלגעמ-נער סאיװסלטונג גײען *ר-ן: םין װ*ר*ע — װײכערט, טרונק, ם־יזיל, צ״טלין, ראװיטש. םון װילנע — קאסלאנאװיטש, רײזען, שאליט. סןר ניו״*$רק זײנען רעזערװירט 5 ערםער. גלס סעקרעם*ר װערס במשםיבלם ח״ מ. ראװיטשי ״. װעגן ניעם ־עגולאכזין־פראיעקט דעד נײער רעגול*מין־סר*יעקס םון *לװעלסלעכן םע״ן, װןום *יז איים־ געסרנעט נעװץיז דויך רעם סיאננויװסן סע׳ן-קלונ, װערם *ינערנענענן *ופ נסםיסנסן דער *לגעם״נעד פסרװסלםוננ• ז״. װעגן ״םע־־ן־נ״ם״ *. די נ*ר*סונג כסשסעסיקס דעס *פמיך סין װילגער פע׳ן־קל״נ מים דער יעדסקניע ס־ן די ״ליםעיסרישע נלעטעי׳, *ז יעדן חױש ז*ל *ין די ״לים. נלעםער״ נעדרוקס װערן .סע־ן־נײם׳ (2 זײטן). נ• סון יי ״סע״ן-נײם״ װערן נעמסנם *סנלען, װ*ס דסרזן םונינדער־ :עשיקס װעין *לע מיםגלירעי םון די ײדישע פע׳ן״קלונן *ון סעקיעססרן פון יי ניס-ײדיסע סע״ן״קלונן. '\ן. װעגן ארויטגעבן צ״טש־״כ־טן דער סע׳ן־קלונ ד*רף, נ*כן *ײנזען סין דער *לגעמ-נער פאיװסלסיננ, *ונםערסס־נן סינ*נםיעל יענע פע׳ן גרופעס, װ*ם װילן *רויםגעכן נ״סשרי׳סן *דעד זגמלנ־כער. ׳\. װעגן שאפן נייע פע־־ן־ג־ופעב ד־ נורססונג דריקם *ו־ס *יר װא־נסש, מ׳ז*ל *נה״נן פידן *ונםעד• ה*נד־'ונגען װעגן שוסן ײדיםע סע׳ן־גײםעס *ין *רגענסינע, *רץ־ישרול און רוםעניע. ז׳\. װעגן איבערועצינגען וי פר*גע װעגן *יבעײעסונגען םון פרערדע זפיוכן *־ן ײויש *ץ סון ײײש *ין םיעמדע װערס *ינערגעגעכן עו כ*סר*כזן דער *לגעס״נער ססרװ״לסוננ. 11י\. װעגן אן ארבעטם-קאםים־ע ארן אונשעד־שטי־ צדנגען. *. עילינ יעם■ װ*פ ײרישע שרײנעי נוקוסען נישס קײן שוס די■ רעקםע *דער *ופדירעקםע *ינםעדשסיעונג םעד דער מלוני, ק*מינ*לע *ינססי״ םועיעם, ײײשע קהילות *ד״נל, ד*רף דער םע״ן־קלונ װירקן *ייף די ײײשע נעזעלשאפסלעכע *ון קולםיר״אינסםיסוע־עס, זײ ז*לן נ*ז*רגן מיס געהעריקער *רנעם די *ע׳ן״קלונ-מיסגלױער. ױ ם״ען-באראשרנג, װאם איז םארגעק־םען אין װילנע, בא״ ױ־כ א נ־יל װענדונג א־ן דער ביז־א־צטיקער א״־בעש סדן ױ י־די- ־ג־ע םע״ן-קלובן. מיר שטײען נ־״״־ט נאר עדב א באנ־־ נננ און או־פ׳ ב-ױ־נזונכ פון דער דאדקעד א־בעש - דע־ עצם׳נאראקשער םון דער פ״ען־אדבעש װעט דאדםן אננעמען נ״ע םא־מען. דער י־ױ־״־עד פע״ן־קלוב - האט ױ באדאטוג; באשלאםן - װעדט אקט־װידש. דעד ״ד־שעד שױיבער, דער ײױשעד פע״ן־מ־טגל־ד װע.־מ געששעלש ט־טן בנ־ם צו ױ נרענענױקע נײשן אדן ט־עגלעבע באדערםעני־שץ פון דעד קולמור-באװעגדנג און קולםור-קאסף אויף דע־ ײױשעד גאם. דאם הײםש נ־שט, אז דעד ליטעראטור ג־פא ,װעדן ד־קםידש ױ אדעד יענע מאט״װן, װעדט אנגעװאדםן ױ א־עד יעגע םאדםל־נשנ־ ד־קע אידעאלאגיע - דאס הײםט אבער, אז דער שױםטששעלעד װע־ש םאדפל־נשעש צװם אקטיװן קאםף פאד ־ענע ,װערטן, .װאם אן זײ א־ז נישש מעי-לעך די ־יקםיםטענ־ן און ױ ,װײטע,־ד־קע אנטװ־קלונג מ־ן דער ײױשעד ל־שעראש.־,־. ױ אקט־װידוגג ־וגם ײד־שן םע״ן־קלוב דא־ף אזױ-ארום װעדן דער אנה״ב £־ן א נײעד הק־םד, אין דעד ײד־שעד פע״ן-באװעגונג. ױ גאנצע װײטע־ױקע אדבעט װעט ז־ך א־צט מ־זן אױענ- ט־ק א־יף דעם באשלום, װאם ױ װ־לנעד פע״ן-באראטזנג האט אננענומע;: אקט־ױהנג םוי דעם ״דישן פע״ן-קלוב-מיטנליד א־ן קאמף פא־ ־עד ״ד־שעד שפדאך און פאד תד ײױש־עד קלשוד. דעם 3יםטן און זנסשן יאנוא־ 1931 איז םא־געקומען א־ן ד־לנע אבאראטונג פ־ן ,װא,־שע.װער און װילנער בע״ן־קלוב;. א־ן דער באדאשוננ האבן זיך באטײ״יקש־: ױ םארװאלשונג םון םײ״ן־ קלוב ־אין װארשע <ם. ,װײבערש, ־. י. שױנק, נחםן םײדל, אדק צ״טל־ן, מלך ראװיטש>, ױ וױלנער פע״ן־פא־װ־אלטוננ <םאלק הײל- פעױן, נ. וױיניג, דן קאפלאנאוױטש, זלמן ױיזען, ם. שאל־ט> — פ־ט ששים-רעבש; אהוץ דעם - ם־ש באראשונגס-תנש־. פון ױאד- שע — י. באשעװ־ס, קאדיע מאלא־אװםק־, םון .װילנע — ד״ר מ. װײגדײך, א. י. גדאדזענםקי, א. גאלדשמ־דט, ז. קאלםאנאוױשש. ױ בא־אשונג האש זיך פאדנומק םיש א־גאנ־זאצײאנעלע םראגן םון דער ײױשער םע״ן-באװעגונג און מיט אוישארבעשן אםלאז פאד דער נאענשששעד טעטיקײש םון ױ פע״ן-קלוב;. ױ באראשונג האט אויםגעקליבן אפ־עז־ױ־ם םון ױ ח״ח: ד״ר מ. װײכערש, נחםן מײזיל, מ. ראװישש, מ. שאליש. נאך א נדינשלעכער און אױםשעםנױקע־ ױםקופיע, אין װעלבער עש האבן ז־ך באשײליקט אלע אנװעזנדיקע, איז אנגענוםק געװארן ארײ ,־ע- זאלוציעס, װאש זײער ציל איז צו אקט־װיק ױ יױשע םע״ן-באװעגונג. םיר ברעגגק דא ױ װיכטיקפטע רעזאלוציעם. 1. װענן די ארגאניזאציאנעלע םאדמען פין ײדישן םע״ן-קלוב 1) די ײדיםע סע״ן׳קלונן *ין װ*רשע, װילנע *ון נױ־יןרק ה*נן זײעיע נ*:ונדערע *רםיקע ס*רװ*לסיננען, װ*ס פירן *ן פ־ס די ל*ק*לע סנינים פון די קלונן.