Literarishe bleter · 1929-08-16 · 33 (16.8.1929) · p. Seite 649

זײס 649?'ססרוןןרי&זז 1001770 013. 35 (276)* ווילנער םאולאג םיז ב. קלעצקיץ מתנות פאר דער יוגנט ■ײן נעדװקט אין ■ראכטשיל געב נדן 1. מעשהס פױ פארצײטז פ. הײלםערין מימ א פודע אריגינעלע *״כנוננען. א י נ ה א ד ט; א) דער מדן און דע־ כעמדעי ב) דאכ •גםי- נעדע. ג) •גדמה־הסדכס א״דעט. דן ממי־ דע־ דערלייזע-. ה> מעוה אין מדין. ו) ־רוימ אויז װאסע־. ז) דאמעד־ װאװניק (קינדער פיעסע. — פ־ייז 3.50 זד.;ו. דאס ברך פױ דזשאנגל. רידיארד ק־םליננ פון ענגדימ ל. זופירא. רייך אידוסמייימ. אינהאלמו א) מאוגליס ־רידע־. ב) ךאאס יאנד. ג) װי די •סרעק איו נעדןומען. ד) א מיגעי, א מינע־. ה) סא־פד״צמ פון דז-־אנגד. ו) דעם קינינס אנעוס. ז) דוימהונמ. ה) דעס פריליכג דורבלויף. —פרייז 6.50 זל. ח. איבער מדברױת אוי וױסשעניש ראמאן פא־ ױנג= פ.-ן הענר־ק טיענקעװיט־ט. יידיש •:ולמה ראזענבערג. — פרייז 11.50 זד. פעטער טאמס שטיבל. ־״״ ״־ •״״ העריעט ביטיטעי כטאו. באארבעצ א. ריפ־-נד. מיט א פרי־ע צ־־בנונגען. — פי־ײז 11.50 זד אונטער דער הערשאפט ״יז די קאליפז פון י. נ.;,*רייאװכקי, יידי״ס ש, רײזען. ה־סמיג־י-יגע־ ר;.; מאן פון א־־אבישן לעבן אין 9־שן יארהונדעיט, 1 ־ פי״ז 7.00 זל. — אין א פר8כפ-בן*;ד ניןך צ 5",2 נילרן — ה * י 2 צ? א י נ ו י ף . . .23 ירחםיאל יפה פון מאריסם^ן (פארײגיקטע שטאמן) קלאגש זין: ״יײ אונ; מוז מען נאך ״טװער ארבעםן, ביז א ײד װעם האין א מענטש־ יזןבע באגיונג צוט ײדי־דן בוך״. א קאנאדעי לעזער קראגט זיך, אז אגענםן האבן געזאמרט געלט אין קאנאדע אויף ײדי״צע ייבער, און די ביבעי האט מען קײנמאר ני״צט אןיה דער פראגע ס —״װאם מומ איר פאר דעם ײדישן בוך אין אײער ־סטאט, אין אײער קרײז?״ האבן געענםפעיט סצ*1 דײענער. 21 הערפן די פאר־גפי־ײטונג פון ײדי״טן בוך דדרך £רא2אגא;דע אין פאר״טידענער פארס. ״איך רעד םיט אלעמען װעגן דער ײדי״טער לי״ טעראםור״, *דאול גוטמאן. :אי־פארק ופארײג. ־טטאטןן. ״איך װעק דעם אינטעיעס פאין ײדי־גן בוד און בכלר פאי אונזעי ביפל ײדייטער קולטור״ שרײבב לילי ריט~ק-ר פון ראדעװיץ. דאװיד פויארניק ענטפערט: ״איך?יאפאגיר פא־־ן ײדי־טן יוך״. אײנער ענטפעיט: ״איך דערצײל דעם אינ־ האלמ פון יעדן ײדי״טן בוך פאי םייגע יאקאנטע״. 22 לעזער הערפן־מיט די פארלפיײטונג פון ײדײדן יוך אויז א מער״אקטיװן אופן: דורך אױאניזאציע. צװײדן זײ געפינען זיך א גע־ װיסע צאל יייליאטעקארן. אט די מפירות־נפ־טדיקע ־אשיצעי־ פון ײדי״טן בוך. ״איך בין פארװאדטער״, ״איך בין ביבליאטעקאר״ איז דע- נאיאקטעריפטי״דער ענטפער. ,איך גיב לעקציעס װעגן ײדי״טעי ליטערא־ טור״ *דרײבט א לעזעי• א. פ־דיפיערקא פון אזעיקאװ טי״נט, אז עי האט געגרינדעם א גרופע ״פר־ינט פון ײדי״טן בוך״, װאס האט ״טוין אײנ״ געקויפט א סך ביבער. ירהמיאל יפה פון כיאריסטאן ואמעייקעו אלס מיגליד פון איבעטער־רינג האט געהאלפן *דאפן א ביבליאטעק אין פארבינ־ דוגג מיט אונזער ײד. שוד, סעי־זענרעך איבע־גע־ניקט אין ליטע ס8 בענדעי בײ אונז איז ״דװער עפעפ צו טון״. 1)2 רעזער טוען ג*וי:י־טט א־־נער באדויערט: ״איך האלט, אז איז דאס גרעסטע פארבי־ע־; ׳גון מײן זיים״. ״הין מײן סביבה איז מיר אוממעגלעך עפענ צו םון." ״דרםה װיינעי ענטפעיט: ״נײן. איך הארפ, אז דאס פא־־־דפרײטן דאט ײדײדע בוך איז :ײטט קײן צדקה־זאך. װען אפילו, דואלט נזען ענ איצט נייטט געדארפט טון!" טוביה גורעװיט־ט, פאדיראדז־טע: ״נײנטא קײן מוט צו גײן פא— י־ײגן א בוך ד*רטן. װו סיאיז נישטא קײן ברויט!־־ מלך קלײן״ קאראמײ. קראגט זיך: ״די ױגנט איז דא גראב אסימי־ לירט, מען קען גאינישט אויפטון!" עטלענע עגטפערן. אז זײ טוען ברויז דאס״ װאס זײ קויפן אלײן י־די״טע בינעי. אײנער ענטפערט: ״ניקוי- אלײן, לײען פאר זיך, ניגי־ נישט אינערגעץ, ניטו פאי־ זיך ארײן." װערק פוז של־־ום אש דעיצײלונגען — — — — — — — — ־— — יי״־ד• פון שטא^ אןן דאי־־* ונא־ועין} — — — ־־ — — — סײי• דאס :ײע רעבן — — — — — — — — — — סיי ו דראמען נ. יפתהס טאנטעײ, *טבתי צני״ אמנון הנלי געב. — — ״י,1 ב. 3. גאט פון נקמה, מיטן •טט-אם דעײ זינדיקעי. אום װינטעי, אין װינט געב. — — — — סד.,1 דער זינדיקער (דיאמעו — — — — — — — — סס.ס מ*טיהנ צייטן ״ — — — — — — — — ו.2.0 די ױי״טים ״ —— — ־— — — — — — 2.00 יפתהם טאנטעי־ ,, — — — — — — — 0ס 1 מיטן *טטײאם, רער זינדיקער, אופ װינטער — — — — — ס1.8 אדרעם: קאא■ ,ביכער• װארשע. נאלעװקי י2 *א־ נע״ג ןא־ן *ײין): *. ק ר. 96 .3י. ה ע ד ה אין ריגער ״פרימאײגן״ נדמ. 18.3 פון לי־טן ד״ה איז אפגעדי־וקט א קריטײט ארטיקײ איבערן דייטן באנד ״פיײאלאגײטע *טריפטן״ פון ײד װיםנ״טאפטלענן אינסטיטוט פרן נ. £עי*עשערקאװיט*ט. בארירנדיק ד״ר מ. װײנרײנס פובריקאציע דאי־ט פון אן אלטעײ *טפאט־ריד. *טטערט זיך דעי רעצענזענט אפ אויף די *טורות פ־נם ליד: ״זו יארד :אך הגדרה איז איטבנז נײטט פויר די טאבאק־פײף אין מויר. ער *טפרינט: דאס איז גוט דאס עםן צו פארדײען געדענקט גײטט אײן מאר, אן וײטרה צו לײאן״, — װו ד״ר װ״גרײך *טטערט בײפ װארט ״וייטלה״ א פי־אגעזנײנן און עײ״ הי ^ערעבערקאװיט־ט, זאגט, אז םיאיז ״א קרארעי* דריקגרײז, אניטטאט ויתן לד״■ ביאיז דװקא, האי־ט איך, רגמיי ני־טצ קײן גרײז, װײר: טאקע ו י *טלה רײענם מען ו״לקױת וי*טרה" — *טטײט) נאך הבדלה ביז םר־טה המי״טי, װאס סיאיז פאראן געדױקט אין סידוריפ, צו לײענען פאין סוי זמיױת רמוצאי־״נ־בת. ג• ׳ע ה ל ע ר ע ר