Literarishe bleter · 1929-04-24 · 17-18 (24.4.1929) · p. Seite 341

זײם /34?יעעדיאדי׳עע ב?זזםטר נזס. 18 7/ (260-1) * נאנץ װארשע — זאנט סען — איז ׳סבעה נעזעסן. ם ינפטע יידענע און דער בחור כייט דער םםר תורה? ער א־ז א יעטיק קוײ! געװאר;, אבער ראם סםר אונטער איס 1 איז געביציבן נאנץ צײ״טער ײד נו, א, םיטאר נישט אזוי םיצ דעם שבת פארשטערן — דריטער ײד נישט אזוי רעם שבת, װי רעם שלאר פון רי הינדער ק י נ ר און דאס ױננעאע, װאם איז געשטאנען בײם םענסטער פון ברענענריקן הויז?— פערטער ייד נאנץ נלײך טוט זי די באן, װאס זי פארשפעטיקט זין־, כאטש פון אײן עבירה אפנעהיט — ד ר י ט ע י י ד ע נ ע— כיזאג אײך רעם אםת, דער הײנטיקער שבת איז בײ םיר רעכט װי שנײ םון פאראיארן — אז נוים מענן מיט מעםערס אויר אונז — און גאט שװײגט, מענן מיר מיט דער באן אויפן שבת םארן. א קינ ד מאמעשי — טרינקען ע רש טע י ידענע צעק שנײ, װעט דיך הונגערן — צ ו ו י י ט ק י נ ר און די םאםע, װאם איז אויםנענאננען םון א י י ן קװיטש אונטן אויף רער גאם? מיט אײן קײיטש אויסנעשפינן דאס נאנצע הארץ — פ ויער שטיאער א ביסא — רי באן ײעט אנקומען װעט פארבײםארן — און שוין. דורכאײנאנדער (פוא הכנעה צופ פויער) טאטונצױ — די באן איז נאר נאנץ װײט מיהערט נישט און מיזעט נישיט אפשר ײעט זי גאר בכאא נישט קומע;. זי האט שױין נאר קײן חשיבון נייעט — ד• באן• טײאמאא אויפט זי ײיאד א־בער אאע סטאציעס און טײאמאא שטײט זי נאר אינמיטן ײעג. ע ר ש ט ע ר י י ד נאאט מיזיצט, מיײײסט דען ײו מען פאיט און איר — שכן? פ ו י ע ר אין שטאט ארײן. בײטן פאפיראעך אויץ זיאבער און גאאר ע ר ש ט ע ר י ־ ד איר יאכט — שכן? װער בייט דען היינט פאפיר אויר נאאד׳.׳ פ ו יער ײאס הײםט, װער? ײד;. דארפן עם צום האנדא• ע ר ש ט ע ר י י ד אט זענען מיר אויך ײדן אנו, באזוך אונז, צי האבן מיר כאטיס אײן אויט ז־אבער פויער אין די פאזוכעם נ־שט, דאס װײם איך, אבער אין זיד. א קינ ד װארעמס. ערשטע י ידענע . םיאיז שבת, מיטאר נישט םארן, װארעמען אװדאי נישט. װאאקענעם אין הימא, זעט מען נישט קײן שטערן, מוז מען װארטן, ביז סיװעט שטארקער פינםטער װערן. שא, שא. װײן נישט — מארגן װעט מען ז״ן ב״ם פעטער א־ן אעמבערנ אויף דער זון־נאס. פ י נ ם*זע י י רע נ ע און אין אעמבערג זענט איר דען שוין זיכער. יױן זאנן, אז רארט איז ארנער, װי אומעטום, די שרפה האט מען פאאקערן נעזען כיזקאאע אהער ערשטע י ידענע און די קואות אין זיבן נרויםע שטעט ארום. ע ר ש ט ע י י ד ע נ ע און דער נעקויאעטער, ײאס איז מיט א האאז אן אויפנעשניטענעם געאאפן ביז א־ן דער צײײטער שטאט אריי;. צווייטע יידענע אים אא״ן האט קײנער נישט נעזע;, אזוי ניך האט אים דער װײ נעטראנן, נאר א שנירא באוט אויף דעם נאנצן װענ — דריטע יידענע ריהאט דען נעדאנזשעט בױ אין שטעטא אנצוקומען? בײ דעם טייכא, אויף דער בריק האט זיך דאס שנירא באוט פאוצים אפנעשטעאט, ריאיז אין ײאםער נעשפרוננען — די װונד צו קיאן. * פערטע יידענע איז א ײאך דאס ײאםער רויט נערונען, םון טײכא אין סאן ארײן, פון םאן אין דער ײ״םא, האבן עס ײדן אין װארשע נעזען,