Literarishe bleter · 1929-04-19 · 16 (19.4.1929) · p. Seite 324

?׳עיעדיעד׳ישע ב7חכז-ר נוס. 6! '259} "כ 4 32 א פיפלייאגדאפיישעד חודש־פ■ איפעדױכט ^יכדר *■גיי ולעטדן קאאפעדזןטיװ ״ניננד־ װאדש*, נאדעװהי <£ אונועד נײעד פיכעד ־ קאטאלאג םארלאג ג. קלעזקין ערשם דערשינען: אלטער האגיזנע שט^רקע ארן שװאכע ראםפן פריז 10׳.9 גילרן *דרם: קאיופ. .פיגןר׳, נאלןוזקי •2 םארלאג .אחיספר׳, װארשע יעהב דינעזאו שריפטז אײ 9 בענדער *ריז 50 זל. ש. ל־־. ציטראז סריפטז איז ס■ בענדער *רייז 58.80 זל, יװארשע סארלאג שלמה גןןלדםארפ. ״ װאדשן־ הו-םם-#*רקויף קא>ם. ,ביכן־ װיקטןןר םארגעריט דער ד־ובר ם־״ז 50 8 }נװײםע אױ*י#גע. 3. קעלערםאן טונעל •רייז 7.50 זנװייםע *ויםל*נן. װערםײעװ װ. דעי וידױ פוי א דאהטאר ■רייז 8.50. *זייםן אויםל*גן. סראנן פאנאנדעי דאס יידישע פוד איז אלע עקו וועלט. פאר די קנאפע 30 ־דשים זענען עארשפר״ט געװארן דורך דעם עאאפעראטיוו ״דישע כיכעד אוי:־ א םכום איבער צװײ דיליאן נילדן, — און דער אומזאץ האלט אין װאעםן פון חודש *ו חודש. דער קאאפעראטירד ,,ביבער״ האט אײנגעפירש ביבי־אטעקן פון ײדי־דע קלאםיהער און ווערק׳' װאב דארפן זיך געפיגען איז הייז פון יעדן בעכערן ײדישן רייענער. צוייב אה די הויז־ ביבריאטעקן זענען געשאפן געװארן לויםן אײ־ יאפעישן מופםעי־ פיאבטפורע רוקסום־בענדעד, ײאם קאנען זײן א עירונג אין א ײדי״וער הויז. מענדערע. פי־ץ׳ שלום־עריבם, אנ־סקי, פפעקסאי, דינעזאן, אפאסאשו, יערגערסאן, — אויד יאמען ראראן, האמסון, גרעץ געשיבטע, פילאלאגישע שדיפםן (מיסן פנקס) און אנדערע וועיק באשײנעז איעמ הונדעיסער ײדי־בע הײ־ זעי איז פיילן, ױמעניע, לעםראגד, בערגיע. איגענצינע, דױם־אפי־יקע, אמעײקע, פיאנקרײ־ דײסיבלאנד א. א. װ. דעי יידישײר לעזער׳ די ײדישע ביבליאסעק, װאס זענעז דירעקס פאיבינדן מיס דעפ קאאפע־ '־אסיװ ״ביבער,' געניסן פון א געהעריקן רא־ באס און פון א גלעגצנדיקע באהאנדלונג. די הונדערסער באיססעלונגען ווערן דערלײדיקס מיס א זעלסענער פינקסלעבקײס און *בנעלקײס. דערצד העלפס־מיס דער גױיסער לאקאל און די צאל רע־פארענע מענסשן, װע־^בע ארבעטן אין קאאפ ,,ביבער״'— די אי־בעס פין קאאפעי־אסיװ, די גרויסע אויפ־ מיעו איז אלץ־װאקסנדיקע מעגלענקײסן, — דאס אלץ *בסיצס זיך אויף דער סימפאסיע פון דעי ײדי״בעי געזעל׳באפס אין גאר דער װעלס, װאס העלפס מיס דעימיט דעם וװקס פרן דער יידייבער ליסעיאסור. דעי איצסיקער״ נײער נ־־נטער קאסאלאג, וואס יעדעי־ אײנער קאן אים באקומען. איז דערצו דעי בעססעי באװײז. — ער איז דער באראכיעטער פון אלץ־יעטײגנ- דיר,ער ארבעט. די מעג איז איויפ פון דרוק דער ס־סער קאסאלאג פונס קאאפעיאסיװ ״ביכעי״. דעי קאאפעי־אסיװ ״ביבעי״ עקזיססײס עייבס דאס דר״טע יאי פא־־ אס דער קורצעי צײס זענען דויך אונז אױיסגעגעבן געווא^ן נ״ז קאסא־ לאגן מי״ איץ-נײע רזועדערעעי־ ביכער, — דאס איז א דאך. װאס סילוינס זיך דעױיןפ אש־בט ן ווייל יעדעי־ נײע־־ קאסאלאג איז א נײע שסופע, א נײע פאנאנדעױװקס פון די פא־־לאגן, װאס גױפײן זיך אױם קאאפ. ,,ביבעי״. ווי באקאנס. איז דער קאאפ. ״בינעי״ גע־ כײנדעס געײאיז אין אקסאבע,־ 1920. און פאי אס דעי צײס איז עי■ אייסגעװאקסן אין א גראנדיעזן קרלסור־בנין. דער קאפפ. ״ביבעיי' איז איצס דער גרעססעי ײדישעי ביבעי־לאגעי אין גאי דע־־ װעלס. א 90 פיאצענס פון דעי יידײסעי ביבער־פױודוקציע גיין אױים די פאײ לאגן׳ ויאס זענען אנגעיבלאסן אין אינזעי קאא״ פעיאסױו. ״ביבער,' איז געלונגען אײעקצישסעין דעפ ײדישן ביבע־־־פאיקויף אוי־ז גאי־בײיסע יסו־ דות. ״ביבעיי' האס בײ 5.000 אדיעסאסן, — בובהעגדרעי־. ביבליאסעקן״ אינכסיסוציעס, פײ־ װאס־קונים, — װעלכע ־בסײען אין שסענדיקן קאנסאקס מיס דעם ביכעי־לאגער. בישס נאי, װאש עס װעין באדינע די *בוין־עקזיססײנדיקע צעגסיען פאי־ דעם ײדײבן כיך, נאי* עס װעיס געלייגס פיל סיחה. עגערגיע, היצאית, פיאפא־ גאנדע־איבעס צו געװינען נײע מערק פאר דעם יידי״בן בוךי צענדריקער אגענסן זענען איצס איגאניזײס אין פאי־״בײדענע לענדעי, אין פאר־ *בײדענע װע־־ס־סיילן, װעלכע האבן די אזיפ־ גאבע צי פאי־יב&ײיסן דעם ײדישן בוך. ני*בט קײן קלײנע יאלע *בפילן דא די ״ליסי בלע־ סעי־", װעלכע שלאגן דורך א וועג פאי דעם ײדי׳בן בוך אין די פא-װארפנכסע ײדישע ישו־ בים. דער סעמפא פון דער איבעס איז א קאלאסא־ לער. װאך־װעכנסלעד פליהן ארײן אין קאאפ. ״ביכעי״ פון די פאי־לאגן צענדלייקער גײע ייבער, אײגינערע און איבעיגעזעצסע. װעלכע װערן גלײך פאנאנדעיגעיביקס אין ארבע פנות חעולם. חונדערטער פעקלעך גײעז אפ און