Literarishe bleter · 1927-10-14 · 41-42 (14.10.1927) · p. Seite 824

42—41 זא ליפזוןויזן נלןפןר 824 בייע ביכער ס המשי, ספורי-החומש למתחילים, מבוארים ומגוירים. מאת ח. א. קפלן, חלק ראשון בראשית, חלק שני — שמות• דברים. הוגאת .למוד״, ורשה. תרם״ז. אין זיין הקדםדז װיןזם אן ק**ל*ן אױף די ■ןדאגוזגישן חםױונוח, װאם הןןבן נעהאש *לן ביזיאיאםיקע אויםנאבן >.ויף דןם נןביט. אזוי האם םען נאנץ א*ש אױםנןקליפן 8אױ די קינ- דעי נישש־םאם־קן שםןלן, אדןר ם׳האם םאדםעלם נדאד יןנן ןדטןר, װאם האבן אין אלע זנייטן אםםינםםן נןרענם די םאנ• פאזין םון קינד. ה. קאאלאן האט אין ז נע םםירי הוזוםס באםת אדויםנןװיזן םא־שטענדניש און נעסםאק דןד אױםװאל איז * *ינעםאםםעד םאר קינדן־ און אזוי אװןלנןשםעלט אז ם׳םילט נישם דל םראנםענטארלשקײט און אםנןריםנקייט. די בזלדער. װןלבן זןנןן נענוםען םון די בעסטן *״דאםעלשע ביבל-אילוג• טדאביןם און אויך םון ־דישן כאלער, כאנן לעבעדיק דעס שןקםם. זייער דייך און שיין איז די או םןרלעבע םאים — א זןלטנהיים אזילו בי העב־ןיסן לן־נבלנן־■ 0נ. אגניבעװ — א סאם סײ ײדיש ראזענבלום געצײכנט מוצעלמאכער. פארלאג .שול און בוך׳־. מאםקװע 1927 16 ז.. גרויםער פארמאט. הילע אין ^פארבן. _ ינ ~ ברוך אגדתי, שעפער פון דער ײדישער טאנץ־קונסט אין ארץ־ ישראל, גרינדער און לײסער פון א כיראגראםישער עקםפערימענטאל־סטודיע. גו זײן אנקומען אין פוילן. טרעט־אויף אין װארשעװער םילהארפןןניע (צײכענונג םון גאנטשאראװא, פאריז.ו ס פראס. ד״ר פ. שניאורסאן — דער װעג צום מענטש. די יסודות סון מענטש־װיסנשאפט און די לערע פון נערװע־ זישקײט. װילנער פארלאג פון ב. קלעצקין 1927. 184 ז. ,אין דעם בוך װעדן נןנעבן די אלנןם־נן יםודות 9ון םןנטש׳װיםנשאםט אין איד עננן זנזזאטןנהאננ םיט דער לערן םין נן־װעישק־ט. ם־װע־ן הױםטזעכלןך באשדיבן טעטאדן, אנ- םיו־קלוננינאננ און דןזילשאםן םין די םא־שיננןן, װאם ןם זן-;ןן ךו־ך'1.. ש׳נ׳או־םאן'*־ךזיעײ׳יומא ■זרןשץי ׳־ אין םשך םין יא־ץ'<*די״*זעם;דש:.• ס׳אןײאן־^ןכךקך^עז־׳ר ב־קי לןקציןם, װעלרן ם שניאידםאן האם נעהאלט־ אין *א־שידןנן ששןט אין װאם זןנןן אין דעם ביך םיםשןםאש־ש דע־נענצט נע־יא־ן׳. וםון דעד הקדםה). ס נרון גלאזמאן — אינם ראד (נאװעלן) גע■ קליבענע װערק, באנד 1. װילנער פארלאג פון ב. קלעגקין, 1927, 272 ז. דאם איז דאם עישםן ביך פין ב. נלאזםאנם .נעקליבן־ נע װעדק*, װאש םא־ אנ ב קלןצקין א־ז צינןשראטן ארויבצו־ נןבן. אין דןם באנד ניען א־־ן פאלננדיקע זאכן; א טיעם (־אםא;). םיםטע־ בי., א ױם׳טוב, אקעאן, װןלװל אנרעם, עם װע־ט סוין קיל, ששילע װערטעד. רי אלן זא5ן, װאס נ־ןן אריין אין דן־ איצטיקע־ אױםנאבע, אםילו די יןניקן. װאם זענןןבוין ם־יןד ן־נןץ אנדע־ש דע־שינען. זענען איננאנצן םון דאס ני -אא־בןש אין אויבנןבןםןרם נעדא־ן. ס נרון גלאזמאן — אויף אן אינזל (ראמאן). געקליבענע װערק, באנד 11. װילנער פארלאג פון ב. קלעצקין. 1927, 436 ז. דאב ביך א־ז נןנעבן נעדא־ן אים ש־ןכיע צו די .*־ם. ביעשן—. ס דניאל טשארני — משפחה־כראניק (מעמוארן) ערשטער טײל. קינדער־יארן 1888—1901. װילנער פארלאג פון ב. קלעצקין. 1927. 64 ז. דן־ ע־שטן־ םיל איז, א־ננטיעך, נישט בעד, די דן־ א־־נם־ר בו די אנדןדע צד־ םײין װי םיװיקלט ז ך םאנאנדער .־י ב־־שע אין בונםע םאנא־אםן םונם ־דישן לעבן אין אלן ז־נע םא־םירוננןן *א־ דעם ן־שנן םע־ם״ 9ין אינזער יא־הונ- דןים• ס ראמען ראלאן — זשאן קריסטאף אין פאריז. פץ פראנצױזיש אהרן מארק. קאאפער. ,ביכער׳״. װארשע. פרע מיע צו די *ליטערארישע בלעטער׳ 1927, העפטן (ז 1-129. 192), (1. 103-ז• 256), (ז. 257—1. 320) \1\ (1. 1-221. 384), (1. 285—1. 448). ס י. יאשונסקי — נאטור און מענטש. אלטע. נײע אין נײעספע דערגרײכונגען אין נאסור־װיסנשאפט אץ טעכניק. פארלאג ,קולטור־ליגע׳, װארשע, 1927, 286 ז. א•; ד■ קאם־ם־ען דע־ן באהאנדלש: קל־ן און גיו־ס אין דןד נאםו־; זין אין שטן־ן; ה־םל אק ןדד; אםש־אנאםין א ן שא־.-שןנלן5ן לעב;; אונזןד ןרד; אוצדות םון דןר ע־ד; דןנש נןן־שש־אלןו ,־אדיים; םאדבאהאלםענע ןנע־ניןם; םק דן־ דאםף-:*שין ביז די נ־ע םאשארן; הונדןיט יאי איזנבאן; אױםאםאבילן; ליםט-ש־םער־ און ליםט םל־ן־־ו קינ*, בילדער־ שןלענראף, םעלןװיזין, ר*דיא■ ס ח. א פ ר ת י — די געשיכטע םץ ײדישן פאלק. לערנבוך. ערשטער טײל. די ביבלישע תקוםה. 6-טע אויסגאבע. םאר^אג .קולטור ליגע*, ײארשע. 1924. 174 ז.