Literarishe bleter
- Journal
- Literarishe bleter
- Volume
- 3 (1927)
- Issue
- 38 (23.9.1927)
- Date
- 1927-09-23
- Page
- Seite 749 (sequence 17)
- Language
- Yiddish
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 54% known words query
- IRI
…/4795427-8774843-8800934--02623-4797912- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
749 ליטורןרױן 3ל?ס?ר 38 זא דאם ײדישע טעאטער איז לעטלאנד (גיפערן פינם פארגאנגענעם טעזןטעריסעזאן) טעטיקײט םון ריגער ,נײעם י־דישן טעאטער״. םאר דער ג״מ פץ 16-טן גזןױעסבער ^192 3יזן 1=טן אפרי9 1927 ס ס ו_ נ ד״" 5*5״ 11 י־ _ ״ * (1 5 <> 3 4 1. <ו % 4* גי )4 * ס 1ו 0 4 גים־ •יעם$ 775- 7 753- 443 4 431 10 1) רער דוביב 794 — 5560 — 553 3 867 7 2) רעד דבוק 445 — 3 116 — 341 2 392 7 3> דע־, ראש ק—נם שןשש 364 — 2 551 — 350 2 442 7 4) אינשעדן *״ם 567 — 2837 — 3 0 1 803 5 5) דער דארשם־וננ (?) 490 — 1953- 277 1 110 1;>) רן־ לאנדסםאן 649 — 1947 — 355 1066 3 7) די םסםחה ('1) 690 — 2081 - 397 1 191 3 8) רי שםאטעם 306 — 612 — 148 296 2 9) דל נין נעםא 630 — 1 260 — 5 7 1075 2 0י) דער שםוםער <*1) 321- 642- 160 320 *> 11) םאנ אין נאכם 450 — 899 — 180 359 2 2ל) נ־אלד,װןן ששא־בם ע־י 600 — 1799 — 470 1410 3 ו:<) םאםקן ננב 300 — 597 — 220 440 2 14) *א־ אוניער גלויבן 1 109 — 2 218 — 558 1 116 2 15) קין(בןנעפלם) 780 — 780 — 600 600 ] 16) .־ןװױ (א) 590- 36 605 — 3% 24 018 62 םך־הבל: *ן ןקטשןריסןנש שון א־ין טןזןו;| ניס ר>*ס רע3ס זי סא3; *עםםע אױםפירן. ןם װעם ןוגער ני&ם זין קױן גיזשא א-ױסזניזאנן א םיינוננ, *ז די *יםעדן *זן *אדיקן סןזאן האונן אינז נןגדאכם די דאיד, סאד דער סענלעםקים םין א ןדנםם ק־נםםלע—שן ילדישן םעאםעד א־ן לעםלאנד, זדאם נויטיקש זיך, אםת, װי אלן אנדןדן ןדנםטע טעאטערן, אץ דער טטיטע *ין דעד םליגה, וזכן־ װאם פאדפאנט דאך טזן דער *נדןר ז־ט *; עולם, .*ױף װע־כן ןד קאן זיך אנזזאאר;. די *יטעדן, װאם װ. לאזקױבןדםאלדל ב־ןנגט װןנן א ידזשן קלבי׳ן טון 30 טוױנט יידן, רןדן ■יל. טון דאנןט איז געדדיננען, *ז אויך טיל ידישע סםןט אלן •וילן יא־טן נןקאנט אולסהאלטן גיםן ילולשן טדײןם. *בןר װו נעםם םען ז־? אז סך העל *אדטןזנן םלר אין *וילן קולםיקױם * ,םזוםן* דראסאטלש; טריאןס. אין * םברא, *ז טלד ה*#ן שולן כאלר ד* * נאנץ קלינע צ*ל גוםן אקסלאדן_ א כ ט ו נ ג, ש ר ל ך ש.-׳; דןרשינען די נליע אויםנןבןםןרםן און פא־נרעםןרטן אויטלאנן 6ון דער כרןםםאםאםלע ״לעבעדיקוע הלאנגעז״ ״,*,ז״י״׳ םיז ש. *אסשןומפקר אין ם. חײםםןח 1יג1י6געשסעלם לויסן מיסםזנר *ין די כעםשא י1י9ימע, דײשעי*? אין סםיעע כרעסםןמןסיעם. רןס ביך איז מיניןםנײ איכערגעזענם מיט * גרעסערן ערי6ס. םך נייע מ*סעײ*לן און אילוססראגיעס. * נײע• *ץ י״י לעח־ליסעראטור. ירײז 3.50 גילק. םיס *אעסעלונגען זיך װענדן .28 .גמ 24 11£1א1311©81 ,סמ11^ גו באקומען אויך אין אלע ײדישע בוכהאנרלונגען. אויםן לאגער סארשײדענע ײדישע לערנביכער אץ לײענגיכער. אינם דיגע־ .*דלס׳ז־נן• נןט־נןן םיר אן א־םיקל טין װ. לאצקי-!י־טאלרי םים אינטע־ןסאנםע םאםעדיאלן װעגן דןס טא־יקן םעואן אין ידלשן םעאםןד אין לעםלאנד. א לאנר םים םך.הכל 100 טױזנט ירן אין נ־עםטן טונקס, אץ דןר הו אטשטאם דינן גײא, נישש םע־ •ון 30 טױינם. *י קאן דא א ־שןנדיקןי טןאםןר האבן א קױם? אנדערשװו װאלט םעי אוראי ג־אסקנם: נין| נישטא קין עולם, עס װןט נישם אויסהאלםן, כםדם װ;ן ןם רןדם ולך װןנן א םעאשןד ם ם קירטוד-אדעסןנױןם. אץ אדננ םןן װיל םאקן נלשש נן*ן כשדד ■־ןםיערעם אק ציןן ד;ם עולם טים סןנסאגיאנןלן טןטאן-יניםן, טא װו װעט םען טארט נןסען באויבןר *אר א רי םאדששעלונגען *ץ דן- זעלביקןר טיעסע? אש דל *־אנן װן־ט םםז א קלאץ-קשיא, װאם ם׳איז שװןר זי — *י םון *ינש א־ם, אױב םןן האם ־אך *אלגנדיקם אלן זינןך די 30 טיױנם ,־ינןד ידן, לפשל, זןנןן *אנאנדערנןם״לט אי1 ני־״ית םםש *עשטאלטן אין'*ע*י*לם *־! קלויין אין קליילןך■ ריגע איז *אנאנדן־נעטיל■ או־ף רא־אנןם םיט *אדשידענע ילדישע קולםורן. ששאם און *אדשםאס זענןן ■י אונז כדחוק םזדח םםערב - םלם *ו־שידןנע ניסט;, טאדשידענן םןםאעראשענטו, יא. א*ירו םים *אר• הידןנע ש*דא3ן. א ד״טשן־ נועאשןר ש*ילם *אדאלן דיששן, אכע־ > ירישןד טעאשןד דא־ף ש*ילן *אר בל השינים ״דן-ד״ששפןדישן, ־יסשיבירםע, ידישױירםע און הןבדןידדםן ״דן - װו נןםם םןן אין שש־אך *אי זלי אלןםען? און די קילשור׳אױ*גאבע איז דאך טאקן - ז• אלעםןן אדזנ, שע־בדעננען אינטןד אין םעאםןד-דאך, װארים אױב נישם, ,־עט דאך ד;־ טןאשן־ 8*ידוש נישט קאנען אױםהאלםן. אםת, *דן זןנען להוט נאך טעאטןר-*אדװלילונגןן, סעד א־דער א טך אנדן־ע *עלקןד. דער קלינןר ידישןד קביץ אין לןםלאנד ששו־ם אונטןד םיש ו־ן פאזוך די דלטשע און רוםישן טעאשערן און הויבט אן אץ דןר לן*טןר *־ם זיך *ינןװוינען אויך *י די לעטישן סיוכת- אין קונסט־טןאשןרן. א*ןר סאקע םחטת דעם קאן סןן דאך אװעקשטעלן די *ראנן *י װןט קלןקן בים ירישן עולם אוױ *יל םעאםעריןנןרנ־ן, אז ןם זאל *ארבליבן ןטןם או־ך טאד א ידלשן טןאשער?■ . או־*ן ר.**ןלן 30 טױזנם ידן ששעק־ללרן אין רינן טזײנניגח שון 4 נא*י■;:: דוםן, דייטשן. לעטן אין יידן. װל װןלן זי *װישן זיך שאואנדןרםײלן די אטת נדויסן, אבןד דאך נישם איפבאנדענעגטע ידישן םןאטדאללשקיט?.. אם אזא נוסח האבן נעתאם אוגזעדן *עסיםיםםישע שםיםוננען. *ינזעדן םרה׳שחורהדלקע נעדאנקןן. *ינדעםטװןגן, נישם קיקנדיק אויף אלע ס*ק.יח, א־ז דער עקם• •עדיפענט *ין א ניעם קולטירעלן ײדישן טןאםער *י אונז נעםאכם נעװאדן און םיד קאנןן אל*טןר ואנן, אז ןד האט זיך אונז איננענןב *ין א נןזיסע־ םאם. א *אר דאםן אץ *־•ןרן װןלן אונז דאם באשטןט־קן. אין רלנן האט םןן נןװוםט *ון א כלל, אז םע־ *ון 3 טאל םאר כןן א *יןםע נישם ששעלן, ןם װעש אויםםןלן עולם. און בך הוה, ןם דאם םאקן בלי אונז בױ איבטןר נישם שאס־רט, או א *ריש םעאטע־' שש־ק זאלן נין ב־ל או:ז. לאםיר זאנן *יר םאל. נא3ן ןרשטן םןזאן אץ ,ניעם ידלשן םןאשער״ האבן םיר נן׳ ראנש 4אר**כענען םםש א נןשעעניש א־ן רינעי טןאטןר-לעבן: ,דער ד־ביש* *ון א קא*יזנע אונםער אב־הס םארןװסקיס רעזשי איז ב״ אונז נענאננןן *ען םאל אין האם שםןנדיק נןהאם א *ילן זאל ןם אלז בדאי *ו גןבן אן איבןדבליק אין *א־שיקםיר, *אד דער נ*שיכםן ■ין אונזןר ,ניןם ידישן םןאטןר• אין לןםלאנר די *יטערן *ין *אדנאננענןם ןישםן סןזאן• װי5ט איר באקומעץ כסדר און פינקטלעך די *ליטערארישע בלעטער/ אבאנירט תיכף.