Literarishe bleter · 1927-06-24 · 25 (24.6.1927) · p. Seite 472

25 זא ל יסן רןויןון נ ל ן פ ן ו 472 ױלױש םלאװאצמי ▼ - (צו די פארשטײענדיקע פײערונגען) לעא פינהעלשטײן / ווארשע נאסירלעך קיסס ד#ר דןזיקזר אי1נרבויך נישס ••י ןוזיי לײכיז. די יונגע ד כסאר ל*בן אימר חבלי״לידה •ון א נײער ו!קי#ה אין דער #ו לישער ליסערןסיר; זײ נעוינען זיך ייגש אוי6ן ש־יד־װעג: א סל1י#ן ■ין עבר אין אנהוינן אייפסנײ אדער גןר ה*8מן דע אינערגענלינזננס כשיף 8ין אוילישן ראםאנסיז■ םיס די קינסס־גענןסן 8ון דער איע• סיקער צײס. דאס איצסיקע איןפנרענגזן ק־־ן ■וילן דעם גף #ין םלןןװאצקי—אײנזם 6ין רי הויפס-זײלן סינם ■ויליסן רןםאנכיזס- דיץס דארף באקימען אן אימפאזאנסן ןיקלאננ אינערן גאנצן לאנד, איז אין דלם ■רס אן איםגעהויער־ױיכסיקער .םעםענסא׳ 6אר די אלע נלןנדזשענדיקע נוילישע קינססלער, ױעלכע זיכן אן $נהאלם 6אר זײער דיכסונג. זןל ד$ס זײן נלויז א עיסאל, ױ$ס סיןװאצקיס כאראק• סער הןןם זיך לכמחילה אויסנעװארעםס אין אן אלסןכ6ער ■ין םרויען׳צערסלעכקײס? יעדער סריס זײנער איז נןגלײס געװארן םיס אסןןר געסרײע םיסער־אויגן, אינער זיין איכלעכער נא• װענינג הןנן נעװאכס איגערנענעבענע שסיפשװענכער, װעלכע הןפן א ם זארנזןם געםלענס. נאסירלעך הןס דןס אינערגע• לןזס קענסיקע ש#ור;; א װײצערישער שכריך ציס זיך אינער זיין נאנצער לנבנס-לעננ. א שסריך װאס איז שפעסער נעקניסס םיש װייכערדיקע אײננסאסלן סין (אסשר) צויסנװיינ־קםסער, אנער נאר סיבסעלער עםסינדלעכקי־ס. איםגעהויער אםניציעז, נישם איננאנצן פוײ סון קנאזע אינערנעםריבעגע אײנבילריננ, שסענדיק 6זל םים גרויסע דער• װארסוננען, ס׳י 1ב אבער גענליצן אנסוישס אין נעקרענקס. איבער אלץ האס גןקיניגם דער באנער צי רים אין נבוד. דער ערשסער ,רוג;' אױ אנששסאנען ציליב א נישסיבאקיסענער *ויסצײכניננ אין דער שיל, דער צװײסער קידער-װידער םיסן ,לעבן׳ איז שוין נעװען א ביסל ערנססער - אן אומגליקלעכע ליבע. לידװיקא שניאדעצקא האס אויסגעלאכס די ולאםענדיקע געעילן פין ייננעסשקן א1 סנײענדיקן דיכםער. אין נײדע 6אלן איז דער װידערװילן נעװען אן אויבנר• סלעכלעכער, ס׳סילס זיך ■שיס א םאנגל סין אוסםיסלבארקײס, ס״ראפינירם אויסערלעכע באצױנג• די ערשםע שא6יננס-סריס זענען סארבינדן סיס סאנסאססישקײס אין ציגעכואצסקי ס אן א נרעקל לעבנסיװירקלעכקיים. א1יב ס׳איז ש1ין יא סאראן װירקדעכקײם, איז זי א ,דערװ$רבענע' םיםן כח סין דער איבערנעסריבענער סאנסאזיע• םערקװױדיקז סלןװאצקי ד,$ס געזען די װעלם א גע• שלײערסע אק פארבן. װעלכע אנסשורעכן ל1יס די באשסיססע קןלירן די גאנץ־באזינדערע שסיסוננען, אין װעלכע זער דיכסער נע8ינס זיך. ס׳סילס זיך א היגנער ניך אײנזריקן. װןס סיםילירן שסעסער נעקינצלסע איבערלעבינגען, סיס מעלכער דער ג$ר ױנגער סלןןװאצקי װיל אויס8ילן דעם אײגענעס חלל. ס׳איז דעריבער #ארשסענדלעך סלאװאצקיס װאר6ן זיך אין די ןןרעםס סון דעם דערןלם עאידעםישן ניירןניזס, 78 י$ר איז דער שסערבלעכער גיף ■ון דעם אום• שסערבלעכן דיכםער געלעגן אויף א נרעסדן בית-עלםין. אין דער פיילישער נעשיכסע זענען די דאייקע 78 יןרן-די םערק• װ רריקססע-אויב נישש די סאסע אינסערעסאנכסע. סלאװאצקי איז געשסארבן אין א ציים רין טויבע שסי• םינגען. דער אויסנרויז אױ צערינען געװ$רן. די פיןן איז שארנל־בן שסעקן ערגעץ א־ן א װינקל. װו זי חאס געװארס א1יף םע־-ליכםיקע ע סעג. ס׳זענען געקוםען סעג 6ין סארב־םערונג אין אויסניכסע• רונג, ם־ה$ם אפגעריסן דעם בריק 6ין היםל אין געװענדם אים םער צי ד^ר ערד. די היםלען האנן דאך אפנענארס און 6אר• פירס, אין די ערר הץס צינעזןגס םנוחה. ם־צקעװי-ש אין סלןןײאצקי האבן נעסרויםס װעגן דער• װערבן די גאנצע ערר־קויד אלם געצעלם 6אר דער אויסנע• װייסאקםער ■ויליש-םשיחישער מיזיע, שװיענסאכןװסקי דאקעגן באנוננס;יך ש1ין םיס דער םעגל,כער דערןןבןרונג סון דעם גר1יסן שכנישן ריסלאנד, װי אן אוזאץ-פארק סאר דער ■וילי• שער אינדוםםריע. געװען צײםן, װען ם׳הןם נעםײנס, אז ס׳װעס שוין אלץ אז1י בלײבן בײ דער גרויער װןכעדיקײס, װײל שבױת (אסילו אין דעם א־ידלסםן ז נען) דער6ירן בלויז צו איינפןליקע א1יס• ברוכן סון עקססאז, ןבער נישם צו קײן דויעיהאסםיקן קןנ• םערװירן 6ון ■וילישן אײננארם. ס׳איז ש1ין אבער אז1י דאס םזל סין יעדן קעםפנדיקן ד1ר, װןס ראנגלם זיך םיס די לעבנס• שסערונגןן, אי זײגע װעגן זאלן זיך נישז ציען נראדליניק, נאר תםיר זיך שלענגלען זיגזאניש. אז1י איז באשערס געװען דעם •וילישן שא6וננס.דראננ, ער זןל שסאסלען און קלעםןרן ססיראל• דער באגער צו דער רויקער, געלאסענער ניכםערקײס אױ צעשםןלצן נעװןרן דורך דעם צענליםן ,ױנג-סוילן׳-שסראל, װןס האס געװיזן א װעג 6אר דעם אויסערלעך-סארשװונוענעם ,אנהעלי׳-חזיון אין ,רןזא װענעד#'-חל1ם. װיססיאנסקי איז דער נלגיל סון סלןװאצקיס גבירה-סרוים. אין ם־נוםן סון גארער אבהענסיקײס סלעגס חםיד אוי6• בליצן דאס האלב םיסישע געשסאלם 6ין אוקראינישן לױע• שסילער װערניהןרא, װעלכער דארף אין דער ,ריככיקער םינום׳ זיך אנסבלעקן און א ס1ף ס#כן צי דער צעפלאסנקײס סון פאלקס-װילן, װ$ס זינקס אין דעם זום■ 6ון סוילער אימבא• הןלםגקײם, א סרישער שנרןם 6ין גלויבן אין דער אקםאװי• זירונג 6ין *וילישן װילן, װעלכער דארף פארװירקלןכן די אין יסיריס אויסנעבענקסע איםאוהענניקײס. הײנס צו-םןנ האס זיך דער סלאװאצקי-װיססיאנסקי װערניהאיא ש1ין אנשסלעקם (ווםת, א1יף אן אוםדערװארםעםן ארס אין שסײנער ..), די ■וילישע איםןווהענגיקייט איז איצט א פאקס■ דער גײסםיקער שאסינגס װעג װײכם בםדר שיין ן• סין די גיז-איצם קאנןניזירסע װערסן אין לןזס זיך 6ירן דורך דעס אידבאניססישן געסילדער 6ון אולםראיםאדערניסםישע לא■ זינגען. דעם אויבן״אן הויבן ביסלעכיוײז אן צי סארנעפען די סוװיםס, לעכאנס, א־יזשיקאװסקיס א. אנד.