Literarishe bleter · 1927-03-25 · 12 (25.3.1927) · p. Seite 231

231 ליטערארישע נלעםער 12 זא װאנס הוןאן זיך, װי ארזןסע אין םראנס, אייסנעשטזלס רי גלעקלעך• דער געש#ר<ך, װןס לןזןןמסקי הןס געהאס אינם דןןזיקן קאבינעם, — איז נישס נןװוםס, ער חןןט זיך געעייגן אינגאנען דרײ מינוס; לןזןןװםקי איז *ר1ים 6ינם קאנינעם — 6װם *ר1יסנ*נג,—6ין ה1 ף—זײער האססיק, מיסן אאלסןן און קאעע• לױש אייף די הענם, ענלעך א1ף הןשםאנס העלדן; דער אויםןםןניל איז ש1ין נישס געװען; לןןזןװםקי איז געגןנגען, זין געשןקלם, זזי ער װןןלס שיכזר געװען... — די גאסן האנן זיך אין דעם אוםנ*װענלעכן םדגר 6ון דער נמצם געשןקלס אונסער דער לבנה, נוזאםען םים לןזןװסקין. לאזאװסק• איז - װי הןזסםאן - *רויס םין קןןנינעם 6ונם הויז ניםער אײנס. אין קאבינעס סונם ה1יז גוםער אײנס איז נעבליבן דער גלײכרוקנדיקער םענסש. דער םןנטש איז געשםאנען נײם סיש, אײננײגנדיק זיך אויף א זײם אינערן סיש, $נ■ שפארנדיק זיך םיס די 16יסםן ןןן סיש. דעם םענסשנם קןןפ אױ געװען ארא#געלאוס. ער איז לאנג געשסאנען אוםנןװעג• לעך. - ם־הןןם דעם םענסשן אסגעריסן 6ין זײנע •*#ירן אין סןרםולעס. - אין ד#ן הןס דער םענםש זין גענומען בןןװעגן• זײנע גאװעגינגען זענען געװען נלײכװינקלדיקע און םןף־םול• םעסיקע, װי יןנע $6רםילן, װעלכע ער הןט יעדע נאכס דיקםירם דער םםענןןנר6#יסםין. ער הןןס זיך באװעגם זײער האסםיק, ער הןס א קלונג נעסון אין גלעקל הינסער זיך״ ער הןןס *רןן#נעניפען דאס טעלעסןףרעול. ער הןןם געזאגס דעם דעזשירנעם: - ,דעם ןפענעם, דעם שנעלן!' - ער הןס געזןגס אין םעלע6ןןן נו יןנעם, װעלכער איז, װי ס׳װײזס א1יס, גע• שלןןםן, װעלכער אױ געװען אין דער דרײלינג 6ון די ערשסע,- זײן שס־םע אױ נעװען שװאך: - אנדרײ, ליבערז אװעק נןך א םעגסש — קאליא נאװרילאװ אױ געשסןןרנן׳ גי״ס$ םער דער קןםםם-חבר. קליננ אן> םײערינקער, ואסאון. דןם שאםער, הןןם דער גלײכרוקנדיקער םענםש געוןןגם:- ,אץ ש#יםאל ארײןו׳ אין ד• שװארנע דורכגאנגן זענען געשםאנען װאך־זעלנער. דאס ה1יז האם געשםיםם װי ם׳רארף שםומען—דארם, װו ס׳איז דא סויס. דער גלײנריקנדיקער םענםש איז- דורך די שװארנע קא• רידארן-ארײן אין •אלאסע סינם קאםאנדארם גאװרילאװ. דער םענסש איז ארײן אין ■אלאםע—דארם א1י6ן נעם אױ געלעגן דער קער#ער סונס קאםאנדאים, דארס האס שםיקעדיק געשםעקם םים קאססאר• אלע זענען ארוים סון דער ■אלאםע—אין דער #אלאסע זענען סארנליבן: דער גלײכױקנדיקער םענסש און דער ק?ר#ער סוגם םענסש גאװרילאװ. דער םענסש האס זיך אנידער־עזענם אויסן בעם נו סוסן סונם סױסן קער#ער. גאװרילאװס הענם זעגען געלעגן איבער דער קאלדרע אין דער לענג 6ונם נוף. דןר םענסש איז לאננ נעזעסן נענן קער#ער, זיך אײנגעבויגן, אנסשװיגן געװארן. א שטילקײם איז געװען אין דער #אלאסע. דער מענםש האם נענוםען גאװרילאװם האנס, א דריק געסון די האנס, און נעזאגס: - אריע, חביו אריע, ברורעיו - און אױ אױים 6ון דער ■אלאםע, אראסגעלאזם דעם קאס, א1יף קײנעם ניסם געקוקם און נעואגס: - ם׳װאלם דעם לו6םשיק געדארםס עסענען, ם־קען נישם עםעםעןז - און איז שנעל אריים דורכן הינםערשםן קארידאר. *װעקנעלײגס א1־ף א םיש מיס רעדלעך און אים אסגעסירם אין זײן #אלאםע ארײ1• זײן הארץ האס געקלא#ס און ער האס געאסעפס, אבער דאס נאװוסםזײן האם נוג׳אים נישם נוריקנעקערם, װי ס־האם ז־ך, א#נים, םער נישם גוריקנעקערם ניז דער לענסער מינוס, װען ס׳האס זיך אויסגעהערם גו קלא#ן דאס דורכנע• קאם6ארםע און קינםםלעך דורכגעזאלנםע הארץ׳ בעת ער איי— אץ זיבן און דרײםיק שעה ארום - באס־ײם געװארן •ון קאם6אר אץ די דאקס1יריס — און איז נעשסארבן: — םעגלעך גיליב דעס, װאם בױ דער לענסער ם־נום האס םען גו אים קײנעם נישם בוגעלאזם, א חוץ אס די נװײ פראן^םארן און ךי באדםהאדניקע שװעםםער. נאר א שעה 6אר דעם, וױ ס׳איז אןיניעל םיסנעסײלם געװארן װעגן דעם ס1יס 6ונם קאםאנדארם נאװרילאװ — הןס א ניסעליקער עק סין זײן סאלאסע געהערם מאדגע קולות אין דער #אלאםע, #ונקס װי דארם האם זיך איבערגעקלאסס א מענסש, װי ס׳קלאפן זיך איבער די ארעםסאנסן אץ די תסיםות. דארם, אץ דער #אלאסע, איז נעלךגן א לעבעריק״ם1יםער םענסש, א דורכנעקאםסארסער, םחםת אין דער מערינין אױ סאראן אן עסישער םנהג, נישס נו דערלאזן א םענסש ס1ים אונסערן אסןראניע׳פעסער. די אפעראגיע האס זיך דאן אננעהויבן נײן אץ דרײסיק םינוש א1יף ניץ און — א1יסן םיש םיס די רעדלעך - האס םען נאװרילאװן אר1יםגע6ירם סון אפעראניע־זאל עלף םינום א1יף עלף אין קארידאר האם דאן דער שװײנאר געזאנס, אז דעם פ־אש. לאזאװםקין האס םען דורכן סעלע6אן נמײ םאל אר1יס• גערושן 6ונם ה1יז נוםער אײנס. דער #דאשעםאר אױ נוגעגאנגען א־ן קאנסאר, װו דער םעלעשאן א־ז געװען, גוס ■ענםםער, איז דארס אביסל נעשםאנען, אקוק נעסין א1יסן עדשסן שנײ גע• גיסן די סינגער און זיך בוריקגעקערם נום םעלע6אן*רערל. ער איז ארײנגעדרוגנען אין יענער סעלע6אן.נעץ, װעלכע האם גע• הןס דרײסיק.6ערניק דראסן, זיך סאינײגס אאדן רערל און געזאנס, אז די א#עראניע איז אדורכגעגאנגען בשלים, נור אז דער קראנקער איז זײער שװאך אץ אז זײ, די דאקכוירים, ד,#נן אנערקענס זײן נושסאנד איס שװערן, און געבעסן אנסשולדיקוננ, װאם ער קאן באלר גישס קוםען נוסארן. נאװרילאװ איז געשסארבן, — ס׳הײםס, דער ■יא6עסאר לאזאװסקי אױ אז־ויס #ון זײן #אלאםע םים א װײסן בויגן פאויר אץ, אײננײגנדיק דעם קא#, האס ער םרויעריק און זײערלעך םיסגעסײלש װעגן דעם, אז דער קראנקער קאםאנדיר און דער ארםײ, נירגעד ניקאלאי איװאנאװיםש גאװרילאװ איז, נום גרעססן באדויערן, געשםארבן זיבעבן םינום אויף אײנם יײנאכם. אץ דרײ סערסל שעדי ארום, ארום נװײ בײנאכם, זענען יין ד׳ויף ■וגם ש#יםאל אריץ ראסעם רויםארםײער און אויף אלע ארײנגאננען און סרע# זענען אװנקנעשסעלס געװארן קאיאולן. אין דער דאזיקער נײס זענען איבערן היםד געקראכן װאלקנס און נאך זײ האס זיך געאײלם א םולע לבנה, א סיד ײע־נדיקע. אץ דער זעלבער נײם איז •רא6. לאזאװםקי אץ אשארמאכסן אויםאםאביל סאעניעל גע6ארן בום דיויז נוםער י־;ס; דער אויסאסאביל אױ שסילערהײס ארײננעסאין אץ סייער םיס די גריסן, 6ארבײ די װאך-זעלנער זיך איגעשטעלם ״י־ן ארײנגאנג, — דער װאך-זעלנער האם געעםנס דאם םירל 8ין אויסא; לאואװםקי איז ארײן אין יענעם קאבינעס, װו ס׳יענען אוי6ן ר1יםן געװאנס 6ונם שרײבסיש נעשםאנען ררײ סז־יעסאן-אפאראסן, און סון יענער זײם שרײבסיש אויף דער