Literarishe bleter · 1926-11-19 · 133 (19.11.1926) · p. Seite 776

133 זא ליםער*ר?שע בלעמער 776 □ 6רײנד י. לינדננערנ 6ון וזארשע שדײבס אונז: ,יע■ דער זאסלער האס עסלעכע ב*ק8נסע *1יף דער פראתינץ, 6$ססאל אין די פארװןרפנסטע ערסער, וװ ם־װײסס נישס 6ון קײן ײדישן ױיסנשאססלעכן אינסטיסוס׳ נישס 9ון קײן סןלק■ לןור׳זאםלונג• און דארס איז דאך דער אסתער קױאי! וואס א קלײן שםעסל םארראגס 6אלקלןןר סןרםןגס עס נישם קײן גרויסע שסןס. אין וי קלײנשטעסלדיקע ױגנס דרײס זיך ןורום און װערם ש־ר נישס םשוגע םאר לײדיק גיי;. זײ װץלסן גע• דאנקס גןזט. מען זןןל זײ געבן עםעס?ן #רבעם.. דעויבער לײנ איך םאר, אז דער י.װ.'א. ז$ל אויסםןדערן זײנע זאמ• לער, זײ זאלן צושיקן אדועסן פון זײערע באקאנסע א!יף דער סראױינץ׳... מיר שסיםען צו צום 6ארשלוןג 6ון פרײנד לידנבןרג אין בעסן אדע אינזערע 6רײנד אונז צו העל6ן אריינצוציען די םיםע פרןוװיגץ אין דער ארבעם פון זאפלען די איצרית 6ין דער יידישער פאלקסשמ6ונג. □ סרײגד ס. אונגער (תל*ןכיב) האש ציגעשיקס ם*ר דער עסנ. קאםיםיע *ן *נקעסע װעגן חסידזת. םאםעריאל 6אר דער עםנאגראפישער ק ןן מ י ס י ע הןבן צוגעשיקס זײם דעם לעצםן באריכס: ד. כץ (לעסבערג) — אנעקי$סן פון ר׳ ישראל רינשינערן ש. ס1יב (לויױיסש) - םנהנים, פאלקס-מעדיצין; ם, ס$לסין (ןןססרע׳ — םעשלת״ אנעקדאס װענן דעם צזןר ניקאלאי דעם ערשטן; ד״ דובינקןןװ (װארשע) - װערסלעך און לידעו; נ. מארק (ראדןװיץ) — אנעקדאנן, װערםער םון צדיקיס; ש. קאסלאן (לונע) — םאדראד־לשון; ש. נאכעפיע (װאושע) 8 גר(יסע זאפלונג 6ון מעשהלעך, לידער און מערסלעך, ש. פאנ״ פערל (םעזריסש) — װערסלןך• 6ארגלײכענישן; ם. שטערננערנ (בוקארעשם) — א גרויסע זאםלונג פון םעשיות; ה. צװיליך (טישאװצע) — א באשרײבוננ 8ין דער קנ-ענװג 6ון א נײ בית-עולם; ה. װילםשינסקי (כשעיספןכןוו) — א גרייסע זאפלונג צונגםענישן און װערבלעך; ב. זיסזר (יןדז); ש. רײבל וב$■ רשסשןוי); א. העפסער (לאשסשעוי) — א לעגענדע 9ון דער לאשבשעױער של; ל. גןולדין (לונע); י. נאכםיגאל (לאדז) — ם;ש וית א-ן מנתניס; מ. בלאנקםאן (אססרןװצע) — םעשהלעך אין װקדסלעך; ם. לערער (װאדשע) — א גרויס.ע זאפלוננ מעשייית, װערסלעך, אויסדרוקן און לידער געזצמלם בײ ײדיסע ק-נדער אין כןלעם א־ן יאר 1922; א. לןוסערםאן(יוילנע)-צו דער נעש.6וןדער אלקעניקערשול; זאםלער-קרײזומןשציסקן-ןחשװוש. ליר. אן אינסערעםאנםער פאראפראז 6ון דןר םנילה, הד־גדיא• ליד, עקיבא״ 8 ליד װאס אױ געשפילם געװארן 6ינם ריזשינער, א װעקליד געזונגען נון שםןןם שםש צו חצית י. א.; י. קא• סאװםקי (קאםיןנקע) — 8 זאפלונג לידער, םעשי1ת 8ון י1נתן• פרעגער, אנעקדןןסן; ב. װערבלונסקי (גרןדנע) ־ קינדער ליד;ר, ארבעםער לידער, 8 מעשה; ם. אונגער (תל-ןביב) — א ם;שה נורא ױענן לעצסן חנוכה אין ראזװ8ד$װ, םנהגים אין גלויבינגען - 6ין זשארנע; ה. כץ (םלאניםי ־ 8 זאםלוננ לידעח ש. קאפראן (לינע) — לידער, םעשיות, גלויבונגען, א לענענדע 6ין לונע< זאפלער־קרײז (יעדװאבנע) — װערסלעך. קינדער־לידער, םעשיות; נ. כײקין(איליע) — אנעקדןסן און שפריכװערםער; ל. שװארצ■ בערג (לאדז) — װערםלעך ל. שערמאן (תל״ןוביבו — ארץ• ישראלדיקע אנעקדןןסן, 8 גרויסע זאפלונג צוגעםענישן; װ. ייקלזןן (לוצק) - קינדער לידער, רעסלנישן, אנעקדןטן) י מ. סאלפין (אסטרע) — 8 גרויסע זאםלוננ שפריכװערסער םון אססרעער ײדן םיס זײער דערקלעדונג, ונס2 נימערן). י. בריװ פאר א צײסן םון יאר? 4. באשרײבם װי אזוי םלענס 6ןןרקיםען די םעידה אם^ל אין תיאזוי קימם זי פאר הײנט? 5. צי װײסם איר נישס םעשיות, אז פאר א נראב װארס אדער א שטות האס םען באשסראפם אדער אויםגעשלאסן 6ון דער חברה אויף אלעמאל? 6. צי האס געטראםי. אז די חברה״קדישא האס אײנעבש סארמשפס צו 8 לבירת־חמורז מיאזוי 6לעגם 6ארקוםען די קבװתחסור? צי 6לעגס מען דעם םת אנםון בזיונית. דהײנו: שפײסן אדער םקבר זיין שסײענדיקערהייל? 7. ציזענען םאראן בײ דער חברה פ נ * קםים םון א ם א ל? 6ון װאם פאר א יארן? בײ װעפען גע6ינעןזײזין? אפשר קענס איד באקוםען דעם פנקם םארן יװ׳א אויף איננאנצן אדער או ף צו קאפירן? אויב נישם נים אינז אן גענוי דעם אינהאלם. 8. מיאזוי איז בײ אײך אײנגעארדנס די חברדי־קדישא? װיפיל מיםגלידער זענען פארשריבן אין דער חברה? ױי6יל צאלם יעדער םיסגליר יערלעך און װיניל בײם ארײנסרעסן אין דער חביד,? 9. װיאזוי קוםס פאר דאם אײנשרײבן? (צי הייסם עס נישם אײנקוי&ן זיך?)_ סז. ױיפיל צײס מוז מען פריער זײן א ,םלאבש׳ אײדער ם׳װערם 8 מיםגליד? (א6שר הײסם עם בײ אײך אנדערע?) 11. װאס 6ארא התחײביתן האם א1יף ויך א םלאסש? 12. צי םוז יעדעי מיםגליד םאנן 8 סעורה גדילה און 8 םעודה קסנה? 13. צי 6ארשרײבן זיך אין דער חברהיקדישא 8נשיבם חשוביס? 14. װאם םארא התחײבותן ליגן אויף די מיסנלידער 6ון דער חברה־קדישא? 15. צי איז דא א התחײבות צו גײן נעכשיהן צו א נוסה למות אדער א בר-םינן? 16. װאם 6אר א קנס לײגט םען ארויף אויף די מיכ• נלידער װאס 6אלגן נישס? 17. װיאזוי קוםען פאר די װאלן (צי איז אײך באקאנס דער כערפין קלגי?) םון קלײבן נבאימ? 18. וױאזיי באשם־םם די חביה־קדישא דאם געצאלם 6אר 18 9יס? 19. צי סרעפס, אז װען עש שמארבט א נביר א קםצן זןל די חברה־קדישא פאדערן ביי די יװשים א גיויםע םוסע גןןלם אויף צדקה-א:שדאלסן, אדער עס זאלן זיך ציזאםענקלײק די שםאסםענםשן און פאדעין ג;לם אויף א באשסיםםער זאך? 20. צי סרע6ס או פיזאל א מת עםלעכע םעג נישם פקבר זײן, װײל די קרובים קענען נישס דורכקומען מים דער חברר,? צי האט געשראפן, אז די קרוביבש זאלן אין אזא םאל זיך װענדן צו פאליצײ און זי יאל נײסן םקבר צו זײן דעם םת? ײאס 6אד א פאקשן און םעשיות װייסם איר װעגן ענלדכע פאל? 21. צי סרעפס אז 8 משוםד זאל 6ארן םויס דך װענדן צ< דעד חביה-קדישא און בעסן, אז מ׳ואל איס מקבר זײן אויף דעם יידישן בית־עולם? מיאזוי באגײם זיך די חביה• קדישא אין אזא פאלו װאם 6אר א םעשיות װײסם איר װעגן דןם 6ין אםאל• אדרעם פאר אלע שיקונגען צו דער עםנאגרא6ישער קאפיםיע: 90ש׳)ו\סו1ט33ז 111ט1ץ54ח1 .6ץ2 61ס3(ץכזק 0)*י51ץ2ז3״\ס7 .סת1!^\ ,18 3>1ח13טו1סק