Literarishe bleter · 1926-11-19 · 133 (19.11.1926) · p. Seite 775

775 ליטערארישע נלע .ם ע ר 133 זא א םשעריקאװער (פארי>) - פארשידענע דריקזאכן; ז?םלער- קרײז (קיןלןזם־י) — א6יש; ר. םעדערמןון (דורך ה. װילסשינםקי, סשענסטןןנןװ) — אײנסאגבלאס ,דער ראדוןמםקער 6רוםער שפיגל/ אײנסאגנלאט ,דער םשןנסשןןכןןװער ןןרבעטעי/ נום׳ 1 6ון דער ,ארבעסער עײםונג׳ (םשעגסס*כןזװ׳ 1 יאנואר 1926), א זאםלונג 6איש. *סישן און קלענערע דרוקזאכן; זאםלער■ קרײז (לאדז) — #םישן, םידע1ת אין אנד.; ה. װילששינסקי יםיעםריקןװ) - ,עיעםריקןװער װעקער׳ נםיעטריקןןװ 1926, 6 נוםןח); דעם 7 נןןװ.: זאםלער-קרײז (לןןדז); ד. טשןרגי (בערלין) - ברןןשיר פון ד. באגען: ,דער מײסער טערןר אין םאלעססינע (מןסקװע, 0926; ש. קרישםאל (קאלישו — ,אײנ- פןןליק ביאס׳ פון יידישן סורן-און סםזךס־קלוב א־ן קןןליש׳ א זאמלונג א6־שן, פרןןניאםען, א1י6רי6ן, פלוג בלעסלעך םון ה~• י?י• □ י. ם. װ ײ ס ע נ ב ע ר ג, װארשע, הןןם זװגעשיקס פאר דער ביבליאגרא6ישער צענםראלע אלע 13 נוםערן פון זײן זשורנאל ,אינוער האפענוננ׳, עטנאגראפישע קאמיםיע ח ב ר ה ק ד י ש א — א נ ק ע ם ע נופער 8. נאװעסנער 1926 אין יעדן יידישן שסןםל איז פאראן א חברה-קדישא. אין אלםע ישובים, װו די חכי1ת עקזיססירן שוין 6ון לאנג, הןןבן זײ זײער געשיכםע, זײערע םנהיגיבם אין פנקסים. װי אין אלע אזעלכע אםגעשלאסענע ארנאניזאציעס זענען א1 ך דא 6אר• בליבן נאך אלםע נאר א־נשערעסאנםע מנהגים, װאס זענען אין ײדישן עפנסלעכן לעבן ש1ין אינגאנצן םארשװינדן. םיט דער ציים װעלן זײ דא א1יך פא־געםן װערן, א סך פנקסים זענען שוין הײנס פאר&אלן נעװארן צוזאםען מים װער װײם װאסערע װיכסיקע בלעסלעך. אס צים ב־ישפיל אזא ^זנהג: 6אראן שםעס װו די חברה• קדישא.ליים פאסםן ס׳י כסלו. נאכן 6אסטן איז פען זיך א1י6ן בית-ע1לם םהניז םיכ א גלעזל בראנםן, םען זעצם זיך א1יס אין א קרײז א1יף די םס1ת אין םען סרינקט םין די כלים, װאס םען האס באנוצם בײם טהרן די סתים. דערנאך םוט מען אײ- נעם אן תכריכים און מען טאנצט ארום אים םיט א געזאנג: ,בלע המות לנצח׳• צוריקגעקוםען 6ונם ביתיע1לם םאכש מען א סעודה. דער מנהג איז געװען אמאל ברײם םארשפרײט אין פ1ילן און אין ליםע. ס׳איז ד• א1י6גאבע 6ון אונזערע םרײנד און זאםלער זיך נאכצופרענן אין אייסצופארשן, צי האס אזא םנהנ געלעבט אדער לעבם ער נאך הײגם אין זײער שסאם. װי ם׳װײזן אלע סיםנים, מוז אס דער מנהג זײן א רעשםל 6ון א גאר אלסער סראדיציע, װאם נעפינם דך בײ םארשידענע םעלקער פון אײ• ראפע. א1יף אזא א1םן קענען די באקוםענע סאטעריאלן האבן א נר1יסן באסײם נישט נאר םאר דער ײדישער עטנאנרא6יע. םארשסײס זיך אז די ארבעם איז א שװערע. םען םוז ערנסס און םיט א זאך־פארשםאנד צוקוםען און אייסםרעגן די מענסשן, זײ זאלן באקוםען צו אײך צוטר1י און נישס מײנען. אז איר װילם ביי זײ חלילה א1יסנארן זײערע ,ס1ד1ת/ םיר גיק דא א רײ פראגן, װאם װעלן אײך העל6ן זיך אריענםירן אץ דער ארבעם: 1. װען איז ביי אײך געגרינדעט געװארן די חביה-קדישאז 2■ װאס 6אר א מעשי1ת װײסם איר װעגן דער חברה• קדישא 6ין אסאלז 3. װאס 6אר א םעוד1ת, גרויסע און קלײנע, 6לעגם םאכן די חברהיקדישא אםאל און װאםערע חייגסז אין װאס פארלאג׳ גװארשע תרי׳ו), 6 ביכער פין החינון-פארלאג און 4 בראשורן פון דעי צענסראלע אנודה-ביבליאסעק וםארלאג-אר• לעיאן-בערלינער, װארשע הת־פ״ו-ז), א אײנסאגבלאם ,די שםי• םע׳, תשרי-חשון תרא׳ז, זשירארדאװ, א נוםער פון ,דזשיאיש- גארדיאן׳, לאנדאן, םעפטעםבער 1926; נ. יפה (װילנע), ,תכנית הלםוד ם של הנפנםיה העברית בוילנה (תרפ׳ו). פוןםארלאנן, רעדאקציעס און מחברים םארלאג ,ארבלםער־הײם׳ (װארשע) 2 ביכער; םארלאג חי בזשאזא װוארשע) — 42 ביכער; םארלאג א. גיםלין (יוארשע)- 5 ביכער; םארלאג .צענסראל׳ <װארשעו — 7 ביכער; םאולאנ .קולשוסליגע׳ (יוארשעו — 26 ביכער; פארלאג ב. קלעצקין (װילנע־װארשע) 11 ביכער; דוד איגנאסאװ (נױ,יארק) — די שריפסן״ װינסער-פרילינג 1926; ,עםיגדירעקס׳ (בערלין) — ,אנטשםײונג און םעםיקײם׳ (אץ דײסש), ש. ראסשסײן (װאר• שע) — זײן בוך קאנםאניסםן/ לאדז, 1926; פאדבאנד ,ארס׳ (בערלין) - באריכס 6ו,׳ פארבאנד פאר דער צײם םין 1923— 1926, .ארם-ידיע1ת' נום׳ 5; ,אינזל׳-פארלאג (נױ־יארק) — א םולן קאםפלעט 6ון זשירנאל ,אינזל׳ םאר דער צײס םין זײן דערשײנען; ם. םײנק־נד (פיעטרקאװ• - זײן ביכל ,א1יף די פ1ילישע װעלדער׳, א׳; ■, גראובארד (דורך ש. לעהםאן) — זײן ביך ,א1יף די װעגן 6ון ארץ-ישראל׳, װארשע, 1926; י. פאס וװארשע) — זײן ביך ,בונדיסםן׳; ד׳ר י. שאצקי <נױ• יארק) — בראשור 6ון דוד ראקער: .די םאדערגע ארבעםער• באװענונג און אירע צילן׳, א בוך םון פראם■ קלאנהײם: ,לע פארלע זשידעא־ראםען׳(אין 6ראנצ1יז), רעד. .ערד און ארבעט׳; רעד. ,םארגן׳, סםאניסלע) — די בראשיר 6ון ל. ראזנה1יז: .דער צי1ניזם אין זײן אםתער געשםאלם׳; ד. םשארני (בערליןו - זײן ביך לידער: ,לײכסע פערזן׳ א בראסור פון פ. סאםס• קי - ,די סארסײ אין די םראם..םארײגען', נ. בלכאװסקי — די סטראכ-קאסע׳■ װײסער האבן צוגעשיקס: דעס 25 אקסאבער: י• נאכסיגאל (לאדז) — סרייער-םודעות י1םף לײבאװיםש (בוקארעשס) - 3 נוםערן 6ון װעכנסלעכן זשורנאל ,נױ פאלעםסין׳ (נױ־יארק, 1926); דעם 27 אקםאבעי: םרײרענקער־געזעלשאפם (לאדז) — אן אשיש מעגן א סארלעזוננ: ם. נאװיק (ביאליסםאקז איינטאגבלאם ,דער געדאנק׳ (װארשע, 1926, 2 ױלי); דעם 23 אקטאבער: מנחם גראדזענסקי (גראדנע)- א נרייםע זאםלונג אםישן (דורך ב. װערבלונסקי); ב װעיבלונסקי!גרארנעו — אן א1יפרוף 6ון גראדנער קאםיםעם םון בונד װענן אן אראפגעריםענער פארלעזוננ אין גראדנע, שבת 2 אק• סאבער; פ. זײםםאן (תל-אביב) — א גר1יסע זאסלוננ 6ון פועלי-צי1ניםםישע א1יםרופן צום ערשםן מאי, װאל״מאטעריאל צו די װאלן צו דער קאנסערענץ פון דער ארבעסער-םריי און צו דער עריה אץ תל־אביב, אויםרוםן װעגן דער אראפנעריסע• .גער םארשםעלונג 6ון ביפקאם .גנבים׳, ניםערן ,אונזער שטימע׳ און ,אונזעי ארבעםער שםיפע׳ - (אלע אין יידיש); שילער• זאפלער-קרײז, ,עזרא׳ (מילנע) — נום׳ 1 םון דער צײםשריפם .הבוניס׳ (װארשע׳ 1926) און אנדערע דרוקזאכן; ם, בערנשםײן <װילנע) — דרוקזאכן 6ון װילביג; דעס 1־סן נאװעםבער: י. קאםאװםקי (קאםינקע) — א ,קיצור סון פראסאקאל 6ון דער צוזאםענקונפם םון די שרישםשםעלער און קינסכלער אין קרית עגביס״ (אר1יסגעגעבן 6ון רער צענםראלע םון ק.ק.ל. װארשע, 1926); ם. םאלםין <אסםרע) — א זאםלונג אפישן; דעם 3-סן ניגװ.: נ. םײזיל (װארשע) — אסיש׳ א םראספעקס סון י. ב. דיפאקם אלבאם .א1יף די ײדישע םעלדער םון אוקראינע׳;