Literarishe bleter · 1926-08-20 · 120 (20.8.1926) · p. Seite 558

120 .זא ליטערארלשע בלעטעל 558 פארל־^אג ב. ןןלעצ היי עלעמיז־פאולאג טועט צו אוויסצוגעבן א ביבליאטע?! 1 טרוימער ״ קעמפער; אין דן־ 3לבל;*שןק װןלן גןדרוקש ז״■ פ$נאגרא1'עס #ון די װיבשלקםשן יידישן רןװאלוציאנערן סוע- װןלבן הןובן 1! נןשאללט א ראלן אלן דןד ידלשן־ >ןרבןטןר־ב*װענונג און אין;ן דל רעװןלוציסנןרע ששרעפונגןן ב־ יד;. יערע םאנןןג־אשין װעט נןב; רעם נןששאלש נזון דעפ קןם6ןריטרולםער, װןש שילדן־ן ד• תקובה אין םב־בה. אין װעלכע דןר טוןר איז אױםנע־אקםן און נןארבעש או־ן אױך באהאנדלען די אידעןן און אידעאלן, װעלכן ע־ האט נן*־ן־ דיקש און פאר װןלכע ןד דאט נןקעם6ט. אינניצן דערשיינןן: - נ• מײזיל־1 - א• לימװאק - נ. מײזיל־־1 - ש• ניגער אהרן שמואל ליבערמאן - אהרן זונדעלעװיטש- לײזער צוקערמאן- ד״ר חײם זשיטלאװסקי - טלה העם, פאריס ם 2. ראםנער, בר. ד— נהםן םירקי;, םשה םיװערן נןנרײט םאנאנ.־*8-קם װןגן װינטשןװםקי, הלרש לעקערט, ל• םארטאװ גראםןר, װ. םןדעס, בער באדאכאװ, ליםװאקןןװ א א. ם׳װערט אױך גענװײט א צװײטע םע־ין םאנאנראשיןס װעגן דל אננעזעןנסםע ײדן אין דער אלנןםינע־ רןװאלוציאנע רער באװעגונג. ם׳זענןן אננעםע־קט םאנאנראש־ןם א־בע־ קאר״ מא־קס, שןרדינאנד לאםאל, 0. אקםעלראד, :רינא־י גערשוני, אטטא בױןר, עדוארר בערנשםײן, ראזא לוקםןנבורנ, ל. טראצ- קי, חנן ראפאפארט, ט גאץ א א .86 סח652_1 ,3/ני532ז3/\\ .חו>16£1\) .8 .6ץ׳\\ קאאפןראםיװער פארלאנ און ורוקערײ ם, 6. ״נײע קולטור״ װא־שע שוין דא צו באקוםען ב• באראכאװ קלאםן-אינטערעפן און רי נאציאנאלע 6ראנן פרײז 1.25 ה• גארטער דער היםטארישןר םאטןריאליזם פרײז 2 זי• ייםף : קריםער םעריטאריאליזם און פראלעטאײשןר פאלעםטיניזש י םרליז 1 זל. ם׳ד ר ו ק ט ז י ך א ו ן א נ נ י 5 ן ד ע ר ש ײ נ טז;ן ב. כאראכאװ — *ו דעי נעזעלשאפטלע5עי פפיכ^לאנין!! 6ון רעליניעזן באװוסטיײ! נזיע >> פןררעדװ פון ד,' ניר!| פל־^עכאנאװ — די נױנט־פרינציפן פון סארקסיזם 1 נ י ר דער *ועלי־צױניום אץ א נעהע,ײקעי נאלויכטוננ!; נעשיכטע פון םאציאײזם 1 טער םײל 1 . . . 2-טעי \ ם*ר נריװ: 9 .)צססק 3>1חץ2ז>51 3ז*י523ז8/ױ פ*ר בעלם: .1529 .0 .א .ק זאמד אין די אויגן זאן ענס6ער דער ,פאלקס-גײסײג־) אין דל .לים בל.* נום. 118 האבן טיר אשן אזן קלאר דן־קלןרט 1) רל בוכהאנדלוננ ,קולטוד־ליגן׳ אץ טיש איד די .6אלקס. צ־טינ;• פירן א נישט-ןרלןכן קאנקו־ןנץ םיטן קלןצקין-פא־לאנ, װןל- 5ער אננװיקלש א קאלאםאלן 6א.־ל*גם-*רבןט. 2) צוליבן עיםק האש םןן אין דער 6>ןרם שזן א .שטעטפןלע׳ םחיה־דתים נןװען שױן * לאננ שארשטא־בענע א־נםט־טוצין .ביבלי־ אטעקן־צענשר' 2ו דע־ שארלאז ב קלעצקין האט 6*ר די לעצטן 18 חרשים די פר־זן אױף זײנע אזיםנאבן נישט נןהןגעדט, בעח װאם—נ־אד די .קולטור-ליגע• האט טאר אט רן־ צײש ןטלעכע פאלנןהןכעײט די פ־ײזן אויף אידן בלכע־ 4) םיר האבן םארנןלײנט, צו באשטיםען א נ־טראלן קאט־ם ן װאם זאל 6ןם=שטןלן, װןד ם׳האט געהעבןרט דל ט־ײזן אויף די בוײער און װישיל טאל 6אר אש רע־ צײם. אייף דעם אלעםןן אנשטאט א קלא־ן ןנטטן־ האט מןן אױםנן־ ק־וןצט עפעם א חםזװאםן .ביבליאטעקאד״ (םםחסא 6ון די אײנענע ױצד-פש־תים) און םען שיט פתם זאםד אלן די אױגן (זע ,#אלקםצײ־ טו:ג' 6ץ 18 אױגוםט). אש דע־ זײעױ באהאװנטער .ב׳בליאשעקאר׳ 6־ענש א קלאץ־קשיא, הלםא• .א־נע אץ די זעלבע ביבער, װעלכע זענען דן־ש־נןן םײ אין ,קולטו־־לינן׳, סײ בײ קלןצקינען, האבן 6אר' שלרןנע, נא־נישט קדן גלײבע ם־ײזן*. און ןר ברןנגש בײשס־לן 6וו א שא־ שלום־עליבםם בלכןר. סרןנן םיר, צי רןר .ביבליאטעקאר־ (ן־ איז צל עד םאבש זיך?) װײם דןן נישט, אז שלום-ןליבטם בי- כע- זןנען אסאל א־ױםגןגעבן בײ דןר .קולטוד־ללנע׳ 6ון אלטן סאד׳ גרײזשע, צןהדנןטע םאט־יצן, און א-נוער אױם:אבע א־ז א .ײן לױט דן־ נײע־ באא־בןטןד, דורכקאנטראלירטן־ אטעריקאנער אױםנאבען דןר קולטי־ר-ליגןם-.כאטל דןם חונס״ האלט נור 222 זײםן. ב קלןצ- קינם — 292 זרטן. .כנחס םןנדל 6ון קולםור־ללגן — האלט 178 ז־טן. קלעצק-נם - 229 ז• — אין אױב נלאט שטןלן קשױח-איז-6ארװאם האש דער אםאליקער .טבול״ פון קולטור־לינע געקאםט 7 נילדן, און ךער פארקירצשער -אלן שטורם׳ (באנד 7) פון שארלאנ קלעצקין נוד -- 5 נילדן? - הלטאי שלום אשם װןרק שון קלןצקינס פריןרריקער אױם־ נאבע זןנען ביליקע־ 6ון דער קולטור־לינע אױםנאבן? א. א. װ. אבע־ װאם ןנטפןרט איר אויף די בםדרדיקן הןבעדוננען סון די פ־יזן אויף די א־גענע אױםגאב;, װאס די קולטור ליגע האש די לעצםע צװש עטלעבע םאל געטאכט? און װאט איז עם איצט שא־ א באשעפעניש אם דעד .ביבליא- טעקן-צענטר׳) װער איז אלן אים סא־טדאטן ונאבן אװעקנין טון דעס רוב םון זײנע אױםגעקל־בענע םלטנלידער), דידך װעסןן אויםגעקללבן. װאם ע־ שרײבט דעקרעטן און װארט אויף ענט6ערם? ראם סױנן דא די אױםרװײןכצן און •שםלןך און כתם װערטער (ןס איז ראך נישט ד• םןשה מיט דל .־יבטיק׳־שא־שילטן דזשאינט- נעלטן־ ארף דעם זעלבן זישל .פאלקםצײטוננ׳!}? פיר האלטן זלך בײ אונזן־ם: פיר שארלאנגען א קאםיםיע םין נײטראלע טענטשן, װאם זאל 6אר דער ברײטע- עסנטלעבקיט אױשקלערן, צי די ביכהאנדלמנ .קול• טור ל־גע׳ האט געהןכערט די ס־ײזן אויף אירע אויםנאבן, אדעד 6אר- יאנ ב קלעצקין? רר־ט זיך נישט ארוים און שיט נישש קילן זאטר אין די אויגן טון דעם נאלװן און נלויביקן לעזער. פארלאג ב. קלעצקיז פנחס גראובאוד אויף די װעגן פון ארץ ־ ישראל 360 יט;. ■ריז 6.50 א ד ד ן ם : .36 סתצפט.! ,3זי\823ץס/)\ ,מ1פ1ס16^1 .8 .מזיופ^ץ/^ )