Literarishe bleter · 1926-03-19 · 98 (19.3.1926) · p. Seite 195

195 ליטערארישע בלעטער 96 ז1א ק ק-ן לא-זש, איי *—ננזש-ןשן אין דילנן- ע?־קם טןאם־י-, ,לו ץ־ ד*פ די לןצשע ןנ-ט א, ״* ע*־־ט ד■ •■עסע ,טיןשקןלן חזיי׳, .רן- שנדא־ען- *לעק• און דעד .קינינ׳ א־*ט דן־נז דו-ך א-ם אױ*נע6י-ט ח. נאשעםפעלדם .נעלאלד, װןן ששארננט ןר?*. ** א־ן ש־ואדצנם ,קו.םט־פעאפן,— אלן נױ-־אדק גײם א־צם ה םעקלן־ס ד-אםן .דעם דע- נ־ו ־א-קעד .ם-י־ה-ס נןואנג־ 8א—)• דאט א־־*נן*י־ש אדאם ,זווי בײודעדי. די םוױק האש גןשאפן ־עקכ ש־ישן- דע־ ,ם־״הייס געזאנג-פא-יין׳ א־ו א דיינע א־בעצע־ א-נאנױאצ־ן. ** אק נ-ו ־א-ק האש םען א־יפנעפ־־ש און ענגל־שן אדאננאדד > שעאשןר אנ -םק־ם ד־בוק. ד• או־86—וננ א־ז דןזשוס־רט גןזןן שון -יר װאדר/ און איז גןדןן א נןנױן קאיין ןי■ דאבשאנגאװם ־עזשי אץ דןד םאםקװןד .דב־טה׳ די רעצענזןנטן שון דו נױ-יארקןר *יםונגןן זאג;, אז די *א־שטעלוננ אױ נעװןן בעסןד װי ב- שװאדצ;, אבןד נישם װי בײ דן ,דילנןד״ אנסקים ,דבוק״ װןרם או ד א־צש או־פנןש—ט א־ן תל-אביב דורך ם, גנן■ ם־ן אץ הןברןיש ארך לױם װאנםאננאװן. אין װאדשע װײלט איצט װןנן םעאשןד• אנגעיעננהיטן דןד דידןקטאד שון דן- ,דילנער טדושע׳(רוםעניןו ה׳ ם םאזא. ■*י עס איז נאד װאם אדױס אןן שארלאג ב. קלעצק־ן דײר נ־ 5-6 שון א־ליםטדלדטן ןשו־נאל ,טןאטןר״ אונעטד רןד רעדאקצין *ון ד׳ײ םיסאל װײכעדש, דןד נוםעד איז נן> װידטעש דןם אנדןנק *ון דןד *א־שטא־בע- נעד ארט־סט־ן אםתד רחל קאםינםקי. רעפערענטן־קו־ײז נײ די ר ע ש ע ר א ט ן: שלמה גילבערט: — קאלושין 19 מערץ דער טונקעל־^ער: — מעזריטש 20 מערץ פרץ מארקיש: — ליבלין 19 מערץ קןןװעל 20 ״ כעלם 21 ״ ד״ר י• לרוק: מערץ — מאקאװ 19 א■ 20 ״ יענרזישעיאי 31 מלך ראװיטש: — שיערשץ ס2 פערץ 231 כ ר א נ י ד־אטןן ,דןד דובום׳ און ,הורדום׳ ד״ד י ע ק ב װ י ג א ד ס ק י םעשיא-ן 6ון דןד שלחטה און אקושאציע-צײש דדוקן ז־ך א־צש און די טענ ןדשלנןן זײ א־ן שא־ײאנ ב• ק ל ן צ ק ל ן דאש בוך שא-םאנט ש־ל אינ שערןםאנשן נןש־כטלןצן שאשןד־אל װאס אלז ביזהע- ד-נלק אדןד א־ננאנצן א טבאקאנט דאס בוך האי״ש בל חסנ זיטן נדױשן שאדםאש ש־ם ש־ל בילדעד. ** לויש א הםבב שון אלע לידלשע שא־> לענןד אלן ־א-שן דע-ן דל הנהה-ש־לזן או ף ־לדלשע ב־ײער אשגןשאשש שון וביםן פע־ץ. ** זלםן -ױענם ל ע ק ם י ק א ן שון רן- ילד־שער ל־טןדאשי־, װעיכע- ־ןרש זינט עם לעבן יאד גןו-ײט דו-כן שא־לאג ב. קלןצקלן צום דרוק, נעש־נט זיך שוין איצט אין דרוק און א־ן םשך שון ה ײ נ ט ■ ק ן חודש װןט אדויס דןד ערשטעד באנד ביז איה ,־וד׳. דע־ באנד האלש הןײןד סו ד־וק-בױנן נ-ויםן שא־טאט מלש ד.ןבע- 150 ב־לדן- *ון שדײבעד אץ שאדלאג ח בלשאזא איז עדשינען ז. סןנאלאװלטשןס ראםאן .אונזןד שדוי׳, .דאס האש ז־ך א לנננן־ן צ״ס נעדרוקט א־ן.ה״נט״ אץ בוך גײןן אר״ן א״נלקע קאשלשלן;, װאכ זןנןן אלן דע־ צרשוננ נלשש נןדדוקט געװןן טעאטער און קוגסט דל קלרן-קונםט-בינן , א ז א ז ע לי נאך דעם גרו־םן ער6אלנ, דאם דאם ן־ששע שדאנ-אם האם גןהאט, גרײט אלצט א נ־ןם צװײטן שדאנראם םלם שיל .—כן און אלנטע• דעםאנקן נוטן־ן ם׳זןנןן א־נגןלאדן נןװארן אילנ־קע נ־ן א-םיםשן, צװישן זײ דןד באקאנ• טןי- ״ד־שןר אדטיםם ס א נ ד ל ע ר . אלן דעם צ־״טן שראגדאם װןלן זין נוםערן שון שא> ל־ט־שןד םאםידן, םענ׳ן און נןזאננ־נוםןרן, װל דל אנש־רער שון .אזאזעל׳ שאדזלבןרן. װעם דאס צװלסן ש־אנראם האבן א נרעסןרן ןר> שאלג שון ןרשםן. - אויס6י.-לןבעד אין צדײטן נוםן־ אין דןײ װרסרוםישןר ילדישןר םןא• טןדיסםודיע (אנשידמג טשה רא6אלםקי) װעדש אלצט גענר״ש א שאדשטעלוננ לױט שלזם עליכם — .א יוםיסוב אין קאסדי- לעדקן (שורים) װי באװוסם גןשלנט זיך ד־ טןאשע־יסטודין >.ץ םאסקדן, װו זל האש נלשט לאנג אוישנןשידש ש-צס.אלן *אליש אױף דעד קײם׳■ .^• דןר דלרלגענט שון װללנןר שאלאם■ שןאםעד ט. האכבןרנ שארם א• םלש נאך אײניקן אדטלםטן *•; זןלבן טןאטןר קײן בוןנאס>אײרןם, װו ןר אלז אײננעלאדן אלם דירינןנט שון דאדטלקן שעאםןר. פ. האכבןדג האט שארדלנםםן 6א- דעס ילדלשן אשן-ןטן־ שעאטןר. ןר האט *א־שאםש ■ ־ םוזיק צו ,רײזעלע דעם רבינסי, װאם בארא־םע-לזלרט זײן *־נןם הוש *א־ שאלקםםיטלעבן םוזלק. םלט זײן אששאר בלײבס לײדיק אן ארט אץ ילדישן אשןדעטן-טעאםע-^ .דאם א־ז אזוי אױך נישט אלבןריק רײך אלן בוחות. דעד באקאנטןר אדטלםש מ * ה ל י •- ס_א;, װאם האט אנגעשלדט םלטן דאדשןדןד .צענטדאל׳ בןאטןד און אלז;אצדןס אריבןד ליטעראנױר טןנ אלז נןװען דער ײדששע- יא־- ג-ס נאבן טויט שון ט-דבי סשעקטאד. -ן:ן נשןקשאדן אץ שײבות טיש זײן צ־ט איז י1- נאנץ דיניק נןשדלבן נעװארן. ןם װאלם -ן; ײדאי, אז אונזעדן קרלטלקעד און ל־םן■ ■*ש-->ה'סשאדיקעד זאלן זיך טןר *א־נןםען זיש זײן ללטעדארלשײד ירושה. ■^שאלק הײלשןדין האט טאד א ײין -לנןר שרל6םששעלן.- שאדגןל-ןנט ק ד-אםן .ש-יטי דל חשםונאית*. ,דאם האט <דש װל דןר .־•לנןר םאג׳ איז פודיע נן- :*בש א שםארקן דושם. אלם נד-נםםאטיד אלז -* נןנוםןן נלשש די הלםסא-לשן ש-אבלןס ױשיק; טידאן תודדוס, נא־ א דײן ו:יבאלאנישן' ד• ליבע צדישן תודדום, דןם :ןכש-ק;, דאס אלז :ןקוםען צו זײן גדולה רו-;ן אױןנעם בוח און צדישן זײן שדו• םרים, ש;לש דןם ביטןרן סיף 6ון דןם נלןנצנדן בתא־ם־הרז, און ןד הודרום, דער שאױט־-;ן- שון הן־ באהלבטע- חשםונאים דינאם בן. .דןדש דעה יו־ש שק) יהודהס שרא;. ז-סן אלם און איד ששײט ראס בלוט ש>ן רי לנאים. זל, רדים, זעט דןרלבןד א— א־נ■ צ־קן דע-לײזוננ ארן טויט און בעם זלך בײ -ד.׳:;, ןד זאל אויםשי-ן דל םויט>ששדאף *יכן־ אלה און הורדום, 6זל םיט בןנקשאשם װ; תאלה צו אלד, אלז םפלא איד בקשה, רײל האם קײן אנדןר אויםװענ נלשט. דןד דאזיקןר *סיבאלאנישןװ פאסןנט אלן לען־לנם דדאסע אלז שםאדק רודבנןשלרט. ול: בילסאשיװ אין דעד ט־אנעדיע, װאם דדלקט ד־ אױס צום ששאװקסםן אלן 6לנאל-אקט :ון ל;־ שי־סע, אלז ױאם גלויבן 6ון הורדוס אלן ללדדת צו 6אדששאדקן דאם םלבות יהודה. וין זדנע בלוםיקן אקםן באקוםןן דא זײעד :ו־ןבשיקינג, און דעד בלך, װאס איז אין דןד ידישע־ נעשלבטע באקאנט אלס אכזד און "־;, ן־ש־נש דא אין א נאנץ נלןם ליבט כיד םא:;, אנב, *ױשטןרקזאם אױף דןד >';=7 אונזןין שעאשעד-לללש, װאם קלאנן זיך ::ײ או־ף א טאננל אלן שיןםןם, בשדט דער• פ— װןם װללנןר ,שאלקם שןאטן־", ןד ז>י אנשכאש אלבןדזעצוננןן אין. א נאזלנן ־י־1 ן=ןכ אײננם דן־ בחבר שון רןר .־ןצענזין איבןד י- ־אנאדס בוך (ליש. בלןם. נום. 91) אלז פ ״ ב * ײ ק י ן, און נישט שלםה גאדקץ י *= איז אשנעדרוקט אלן נוםןד. אלן קורצן דערשדנט א בוך ללדןד ז־לבןרשםײן א נ• .צןפאלוננ׳. דןד יע־גן־ כהבד האט אויך שארןנריקט א רא• ■*; אץ ג טלללן א. נ. .אילבלק פארפסשטע׳, מ ששינלש זיך אש דאס לןבן שון רי אוס■ ״'**־> ק־אנקן. * דןס הטב׳פם .יד החזקה־ איז אלבןר- ג<לא־ן אלן ענגללש דודבן הב יסעיהו אלן גראדנן אױ גןשטאדב; אץ עלשעד ו סג יאר דער ױנגןד םיםאדבןטןר 6ון פאפןנש׳ שפואל זאיאנץ. י*־ ״לן *א־לאנ ב. קלןצקלן נרײטן 1יכ דריק ״יו •נ־אדנןו ( צװײ יק א״שעד קאציזנןם