Literarishe bleter · 1925-11-06 · 79 (6.11.1925) · p. [Seite]

*־ימ 40 גראשן *6 79 ^ילןס^ריר^ככ^כנ^ככ 49ר *?ןץןנסט §1* *8 פרײט^ג, 6_נ$וועמבער 1925 אינהאלם : ויי ם־ר :וןזקנשן י• ױעלם ם־ננ *•נוע־ ל־טז־אפויי — ל ק ז ק ע נ נ / '.•• ז־ננעי — ם. ם ו ק ם / לידער — ק• ם 8 לי *• ־ א װ ם ק י / א שזה םים םם• סש־םױזזײםקי — *. א ל ם ש ר * ן / דןןם ייווונדז־ סיןיזם *י"ז;-*־נזל—הין ל* : ל*ם׳? *•נסזרזד/ןני םז ארסזם, ••ןם )!•י סזןרגזזן נזװןרן—א. * ײ ם ל י ן/ יש. זש־ראיד װזנן ון■ סרןנםן/ד• דזקוןר. *■•םשם. סון ן. היןכזים*;—ח. ן ר ן נ• ם ן ן / •ייז־ח סץ ײר• י״םנ. א־נםם. / כיליזר / כיןניק / אנוונם;. פארלןג ב. קלעצקין׳ װארשע דװײםער יארגאנג!ןכןןנזדזנס-סרײז םיס סא־םןןז א נ/י י*ר 8 נילדן, ./' ין־ 4 גילדן, 1 חודש 1,70 נ-לדן. ווין וױיםלאנר */' יןר 1 חןלאר■ *״ן נופזר - סנ םזנם• #:ןןנםן-סרײז סאר 1 םי• ליםזםזי-שו־ה 18 נרןשן■ זרשסז זײם *יי סזקםם — 50 ניןשן. אנןנםן-זייםן — הא־יםן 6 שסאלםן. ןן־רזםז 36 סא£$2.1 .*עו*$2א*זס ,קשד81£ 52£וןו4/ו)11£.ז *ײף *ן עגססעד בולייגן י ס״יזע• *•י ג*לש: 9858 .0 א .ק גתל. 71 — 210 װי מיר באקענען די װעלט מיט אונזער ליטעראטור וועגן ביאליק, שלום אש און שלם־עליכם אין ענגלאנד (סן #סענע־ כריװ *ו די גרינדער סון ײדישן װיסנשססםלעכן *ינסםיסוס) י ג (ל # נ ד אן) ערלויינן יעק װאם ױי װ־לן שון זיך איגערזעצן, ניט אױםרעכע• נענדיק, אז דאם קק אין פך-ר.נל א• די א־ דער גאנצער ל-טעראםור עואפן. ד־ ליבד-אנער און שארערער פ־ן ח. נ. נ־אל־ק האבן זיכער :ענלוינט, אז זד נאר ד ענגלענדער װעלן דערזען ד• עטלענע שיריפ ניאלייןש אין ענגליש, װעלן זײ ש׳אלן טרעיש םארן ״גחרםן נאציאנאק דיכטעדי אינזעק און זי דרעלן לכל הםחור״ ־ערזען א נײעם בײראן. אװי האנן ױ נוטע נאציאנאלע ײדן נעחלידט. ױ ענגלענדער האנן אנער דערוען ױ עםלעבע לירע־ ב־אליקס און זיך גארנישט דעדשךאקן. היעסטן האם םען ױ רידער מאדשװיגן. נאד א םאר םון ד צום צ־וניזם ם־ײנדלעכע עננלישע צ״טונגען ד.אנן צדם גוטן דעדמאנט דעם .,װדיםן ײדישן םאטראט״ - ניאל־ק מק קען ניט ל״קענק, אז א־ן געװיסע קױױן א־ז םען שטא־ק, הגם שפ־לערהײט, אנטטױשט םון דעם קילת-םנים װאם נ־אליק האט נעהאט אין עעליש. םיאיז שד,; נמעמ א נאציאנאלע נאלײד־יץננ םאר זײ. אםת, טק טױיסט דך איצט דערטיט, אז ױ איבערזעצוע איז ניט קק געלועענע און ניט פון ױ נעםטע שיױם <װאז ז״נען ז־ םױער כעודען?>; הײנט ױ געװיסע אלטע טענה ״נ־אליקן איז שװער אינערצהעען״ אז״װ. אדן םון ױ אלע דסע חלומות ד.אט דך אױיעעלאזט, אז דאס היזלנ-נאציאנאלע עעלישע ײדנטום דיאט א־צט נאך 'א ני:ל צישי?? אלם א טתנה צו א נר-מצװד,... ניט סול שענעד תאט מען אויםגענומען אין עננליש שלום אשס ,;אנקעל מאזעס״. ס׳איז ססתמא שלום אשם פ־יראטע אנגע- ל ע א ק ע נ ע־נסט ױיק װעגן דעם ניבעלע ל־רעד *־; ח. נ. ייאליק, ״אש א־ו ניט לאנג צורק אהיםנעגענן א־ן אייערנעועצט נעוקנ־ן אין ענגליש ח־רך ,גוטע נאצ־אנאלע ײרןי, קען םען, גלײב איך, נ־ט. אנעד װעכן דעס םין צזםעליקע א־נערזעצונגק ס־ן ײױש און העברע־ש אין ױ א״דאםעישע שםי־אכן, װעלכע האנן דך לעצטנס :אװיזן, א־ז דא װאס צו זא;ן סינאםעדקט דך לעצטנם, נאזונדער שטארק אין אונזע־ע ױנגע ־1•טעראטוק א נאכוירלעבעד אינערלעכע־ רראנג צד דער גױיםע־ עפנמלעכקןיט. צודשן ױ ײױשע אדן הענרע־שע ױכטער און שדײ־ :ער לענמ איצט א געפ־ל - מער אםשר װ־ אן איבע־צײנןנג, - אז ױ קאנק שדן .גײן צום טיש״ - צום גרויסן טיש סון דער ־־עיט-ל־טעראטור. דאם נעשול ז#־דםצו,־ייסן ז־ך טין ױ נאצ־אנאל-םראװינציעלע די אםות און דעדד,עחם װעק א־ן אלע שם־אכן א־ז נאטירלעך און נעװנט. א־ן סיקק ױן אויך, אז א £>נ־ שטימען פון אונזער ױנגער ל־יטע,־אט־ר ױנען גענונ שטארק און אײכנארטיק ױ װעלט זאל זיך מיט ױ רעכענק, װק ד װעט זײ דערהערן. אנער ר אריעט םון נאקאנען ױ װעלט מ־ט אונזעד נײעם יג־אםן װעדט נײ א־נז געטאן איצט, וד געזאגט, צוסעלק, ניט ־׳:םטלעױש און נימ מןןראנטידא־טלעך. מ ארגעם װערט געטאן סירזכ נ־ט םון סאראנטװארטלעכע לטעדאטן און לםעראטור-קענער, :אר םון םאטױאטן א־ן חובבים כ־ון ױ טטע נאצ־אנאלע ײרן, װעלנע ודלן נחםזין ד־ װעלט אי- געי־ראשן מוט אונזערע גײע קינסשלער און זײעדע שאםונגען. א־ן טח־יעריק איז, אז אינזערע גרדסע דיכםער און שרינער אלין ליק אויך וױיזט ארס םון דעם קוצר-רות עסעס וד ױ "אלטן וקופ גינער װעלן דער װעלט לןזזן װיסן םזן דך און די