Zeitschrift für jüdische Wohlfahrtspflege · 1929-01-01 · 1 (Januar-Februar 1929) · p. Seite 3

das, was sie tun, auch oft das gleiche ist, die Art, wie sie es tun, ist nicht immer dieselbe. Diese Eigenart ist eine solche der Eigenschaften, der Qualitäten; geschichtliche, bleibende Werte sind darin gegeben. Es läßt sich nicht verkennen, welche bedeutungsvolle Eigentümlichkeit z. B. in dem Stil der „Caritas" oder der „Inneren Mission", welcher Versuch, Besonderes zu gestalten, in der „Arbeiterwohlfahrt" entgegentritt. In dem Wissen hierum liegt ein ganz Wesentliches; die innerliche Anerkennung der Verschiedenheit, dieser Respekt, den die wahre Zusammenarbeit voraussetzt, ist dadurch bedingt. Die jüdische Wohlfahrtspflege ist je länger, desto mehr ihres Standortes und ihres Stiles bewußt geworden, sie hat damit innerhalb des großen Ganzen die innere Freiheit gewonnen. Hiermit ist die Aufgabe dieser Zeitschrift, die an die Stelle der bisherigen gelegentlichen Hefte ein Stetiges setzen soll, gekennzeichnet. Sie will zu ihrem Teile zu den Wegen innerhalb der großen staatlichen Sozialpolitik und zu der allen gemeinsamen Arbeit am Wissen und Können hinführen und eine geschichtliche Besonderheit, die ihrer selbst gewiß ist, sich darstellen lassen. Baeck. Vorwort der Schriftleitung Nach dem, was im vorstehenden Einführungswort zum Grundsätzlichen gesagt ist, dürfen sich die nachfolgenden Bemerkungen auf Fragen der EntstehungundDurchführung der neuen Zeitschrift beschränken. Die Zentralwohlfahrtsstelle der deutschen Juden hat bis zum Dezember 1928 nebeneinander zwei Veröffentlichungen erscheinen lassen: Seit 1922 in Abständen von meist 2 bis 3 Monaten einen Nachrichtendienst, der Informationsmaterial für die angeschlossenen Wohlfahrtsstellen und die jüdische Presse gebracht hat, und sodann eine Zeitschrift der jüdischen Wohlfahrtspflege „Zedakah", die zunächst als Mitteilungsblatt, später in den Jahren 1925—28 in Form größerer meist jährlich erscheinender Hefte herausgegeben wurde. 3