Luaḥ erets Yiśraʾel · 1901-01-01 · שנת התרס״ב - שנה שביעית - 1901 · p. Seite 161

101 השלה או הגהון יכאימר תקיא התעלה בהכתרת עצמה) לעמק הטירופיון. והנה מלבר התעלה הזאת שנעשתה מהמלך חזקיהו נחצבה כבר תעלה להעברת מי השלח דרך הר העופל לעמק הט־הם־ון מהמלכים שמלכו לפניו׳ כי בשנת תרץ גלה ^Baurath Br, c. Schick^r תעלה שניה ההולכת מחשלות על פני כל רוחב העפל, ומרבית החוקרים מסכימים שהיא הקדומה׳ ורק מאשר כי בזמן מזז אח־י חציבתה העמיקו את מוצא השלוח למען הרבות מימיו יכמםופר בתוספתא שהזכרנו למעלה)׳ לא יכלו עוד המים לעכור נבחה, ויאלץ חזקיהו (שחפץ לסתם את מבוא השלח) לחצוב תעלה אחות חדשה דרך כל רוחב ההר,-ועתה נבאר את תבונתו ומצבו בעת הנכחית 5 הימם העתיק של המעין הזח "שילוח" וביחוד שמו העקדי "נ־חון" נשכח כמעט כליל. הספרדים יקראו להטעין הזה "טבילת אהרן הכהן" והאשכנזים בימם «טבילת■ ישמעאל כהן גדול". הנוצרים יקראו לו -עין ם״ט מרים־, והישמעאלים-.עין אום אל־דרג׳י׳ (עין אם המדרגות) ע״ש המדרגות הרבות המובילות אליו ס׳ולשטף מימיו בעבר השני של התעלה יקראו "עין סילוואן", והיהודים—״שילוח*.—וכאשר אמרנו יפכו מימיו פעמים אחדות ביום, והמה ירדו דרך התעלה הנזכרת׳ ושם יקוו באגן קטן׳ וממנו יצאו רוךטרזב מגולה על פני מערב העמל, וישקו את גנות הירק (השייכים לבני הכפר סילוואן) הנטועים על חלק מגיא בן הנום יהגובל עם נחל קדרון ועם עמק הטירופיון הנז׳1.-יושבי הכפר פילוואןיקחו את מימיו לכל תשמישם׳ אך לא.לשתיה׳ ונימי ובנות הכפר יכבסו את בגדיהם בשפת המעין׳ וגם יעבדו בו עורות. 11 נם הישמעאלים מדויקים אימו למעין קדוש׳ ולפי דעת: יעי לו ק נר ,יוזנו•־ עם הכור הקדוש• ׳ביר גייסגיאם א•*.־ ננויםר, 21