Luaḥ erets Yiśraʾel · 1901-01-01 · שנת התרס״ב - שנה שביעית - 1901 · p. Seite 100

100 מתחת ההר, עד שמגיעים שם׳ ומשם יורדין למגבית העיר להשקותם ושם טובלין. אומרים כי המים מרפאין אח החולה על כן הישמעאלים רוחצין שם 1) 50:׳ הקב־׳: לר' יעקב שליה ו, יד.יאל טפריו ונדפסנשפר אלה המסעות להר״א נומוליי מערת האריה בירושתם. לצד האחד מירושלם מערת האריה ויש שים עצמות של צדיקים שנהרגו על יחוד השם ע״י מלך יון ויאמר לשרפם ליום מחר׳ ויהי הלילה ויבא האריה ויביאם אהד אחד מן הכריכה התחתונה אשיר ודתה מלאה מהם, ויביאם באותו המערה, ויהי בבקר וימצא האריה על המערה עם ההרוגים. אז ידעי המלך וכל עטו כי קדושים המה ונשארו שם עצמותיהן עד היום 2>. ה;ז׳ שם בית כנסת לאליהו הנביא בירושלם. בתוך ירוימלם בכנ״ס לאליהו הנביא זכור לטוב, ויש בו חקיקה בקיר מקים לס״ת ושם ב; ד׳ אותיות חקוק על האבן. . ד5ז׳ שם קבר רחל אמנו. . י . והקבלה כי י׳ השבטים נתנו [על קבר רחל1 עשירת האבנים ויעקב אביהם נתן את אבן העליונה. בנימין לא נתן כי קטן בן יומו היי. יוסף לא נתן מפני שהי׳ קטן כבן שפנה שנה או מפני שעגמה נפשו שהיתה אמו. י:י׳ ׳». 0 למי השילוח יש באמם טעם מלוד רנא מהוזמרים והאבנים אשר דרגם עיב־ המעין, ווה :המים ועשרים שנה יצא הקול :׳ מי השלה הס רם יאה למחלות שינות ואז היו הולכים הבורות הבירות של אנשים ונשים בבקר ובערב ליד,1*ן נמימיוי אך מפני המריבות שפרעו :פעם בסעם בין הרוחצים וכין •וישבי הכפר ם׳ ליואן המשתמשים במימיו, נתבטלה ההליכה בומין. ועיד תכונתו ומקימו ראו, להלן מאמר "מי השליח'. *י דמ=־ר הנאת :׳ם:הה כליל יאין איש יידע ממנה עי מה. לוח ארץ־ישראל