Luaḥ erets Yiśraʾel · 1901-01-01 · שנת התרס״ב - שנה שביעית - 1901 · p. Seite 78

78 לוח ארין־ישראר ואי; עוד מלבדו ומהמר הוא נב־או" ומיד אחרי יציאת נשמתו יהפכו את פניו אל צד דרום להעיר הקרושה טיבה. לגבר יקראו את דמולא (חזן) החדרה׳ ולא־מה את המילית. את טף המת ירהצו במים וסבון. והרוחצים או הרוחצות יניעו כשסתם נעת הרחיצה לאמר: .׳אללה הוא אחד ומחמר הוא נביאו. לו התפלה והתשבחות". ואחרי הרחיצה יסתמו בצטרגסןאת כל נקביו וילנישוהו תכריכי נד. אסור לאימה להניט כפני נבר מת אחיי הרחיצה— מלבר אם היא מהקרונות האסורות להנשא אליו, ולכן אסורה גם אשתו -המותרת כעת לכל אדם- להכיט בפני נעלה המת. וכן אשור להנעל להביט נפני אשתו הטתה אחרי הרחיצה או כפני אימה אחרת אשר לא מקרובותיו היא. ואחרי חרחיצה (שאז ראוי רמת לעמוד ולהת־צב לפני כס המשפט) יניחוה בארון וישאוהו על ידי גברים אל' המסגד. הנושאים וההולכים אחרי האמן ישירו את המאמר ז "לא אללה אלא אללה" (אין אל מבלעדי האל) עדי הגיעם אל נית המסגד, יממה יגיחוהו על הרצפה וו־,אימאם (חזן) קורא פרקים אחדים מהקוראן המדברים בהשארת הנפש ושכר ועונש. ואחרי הקריאה ישאו את הארון אל בית הקברות. הנשים תלכנה אחרי הגברים ותשוררנה שירי אכל בנכי ויללה. קרוביתיו הולכות ובנדיהן פרוטות שערותיהן פרועות ועפר על ראשן׳ ולפעמים ישחירו את פניהן בפיח התנור. הקכר הוא צר ובלתי עמוק. את גוף רמת יניחו כין שתי שורות אבנים ויעליהן יכסו נאכגי רצפה חלקים למען הנדל בין הטף והעפר אשר ימלאו מלמעלה '• ויתנו מח להגיף בתוך הקבר. מאמינים המה כי מיד אחרי אשר יסתים הגולל יתעורר המת בקברו ויביט 1) כל מנר;• ד,והיצר, והקבורה »הניס גפ אצל אחינו דירודים באה״ק וראה .... נא.ה.ק ־,1,ה א״, ,.ן;י ך, ,r r;t.L.״tt ע6וך 24-19) העיד גיאמרנז "נינה:' אד