Luaḥ erets Yiśraʾel · 1899-01-01 · שנת התר״ס - שנה חמישית - 1899 · p. Seite 57

— 57 — קטני הערך נתפרדה החבילה. אולם לעמת זה בשנה שאחריה (תר״ן) נועדו יחר חבורה קטנה כעשרה אנשים מטובי חו״ץ שברוסיא. ובראשם הגאון המנוח ר׳ שמואל מאהליווער אב״ד דק״ק ביאליסטאק. הטה חגגו בירושלם את חג השבועות׳ ואחייב תרו את המושבות שביהודה, ואז נגמרה גם יסוד המושבה "רחבית". —ע״י בקור השיירא הזאת נתגלגל גם השתכללות של מסד גדול ונכבד הוא »בית הספרים מדרש אברבנאל וגנזי; יוסף/כי אחד מבני השיירא הזאת הוא החובב ציון הנלהב דר׳ יוסף חאזאנאוויץ מביאליסטאק בראותו כי אין עוד בירושלם בית ספרים לאומי גדול כראוי, ולעומת זה ישנם ככר כירושלם אנשים נאמנים אשר יוכלו לנהל בית כזה ולשמור את קיומו׳ שלח אחרי שנים מספר את אוצר ספריו הגדול—אשר אצר שנים רבות— לבית הספרים "מדרש אברבנאל" שנוסד בעתים, ועד היום הנהו עובד הוא והמנהלים פעח״ק בנןנאה רבה בהגדלתו ושכלולו. והבית הזה הוא אחד מהמסרים המפארים את ימם ירושלם בכבוד. חשוב חשבנו כי השיירא הזאת י־ אשר כלם היו רצוים מאד מעליתם — תמשוך אחריה שיירות של סיירים וסיימת למצער פעם בימנה׳ אך תוחלתנו נכזבה׳ ושבע שנים תמימות עברו עד איטר עלתה שיירא קטנה בת?1 נפש מאחינו כאנגליה תחת פקודת החובב ציון הנכבד.p^taH.BentwichEsq. דישיירא הזאת באה בערב פסח לשנת תרנ״ז ויתטהמהו בירושלם רק יוטים׳ ואח״כ עברו ־את כל הארץ עד צפת ודמשק ומשם שבו לארצם דרך בארות. וגם היא לא משבה אחריה עוד שיירות ואף עולים יחידים מאחינו באנגליא אשד שכניהם מבני העמים ירבו לעלות שנה שנה לארץ הקודש. ולמרות כל המאמרים והקריאות שנדפסו בעתונים ומאספים שונים, אין עולה ואין מנקר רק אחר מעיר ושנים ממדינה. 8