Luaḥ erets Yiśraʾel · 1898-01-01 · שנת התרנ״ט - שנה רביעית - 1898 · p. Seite 148

ויפודי הדת. מפרק י״ח והלאה מבאר מענה איוב וחבריו ע״ד הפלסופיא, והננו נותנים פה קצור הקדמת המחבר. אמר המחבר שנח והודיה לאל אלדי ישראל׳ הטוב לכל בר לבב וכל שואל ,.. ויהי כאשר הכסף אפס׳ יצאתי ללכת אל עיר פאם, למצוא מנוחה׳ והנה אנחה׳ ויהי בבוקר כעלות השחר׳ לבי סחרחר׳ והנה רכב וסוס ומלחמה ערוכה, בזה ושלל וחמה שפוכה׳ ובחרון ועברה שיבתי העירה! בליל בא זדון בקלון בתחלת שעה ראשונה בשכון עונה 1) על כוכבי נוגה בהיותה נזורה׳ ודרכה לאחור ישרה, בכא־ב יום לחדש אדר׳ לא תואר לו ולא הדר׳ גם בהיות הלבנה ברבוע האחרון בחסר הלה בביש גדא וטמיע מזלה .... ובשנה הזאת ברמות שנת ענ״ה בדרך כחי קצרה רוחי, והחלפתי בור. שאנן ומקום רענן כבית מאסר על שן סלע אשכון ואתלונן... ויהי כאשר ארכו ימי המאסרים ואהי נגוע כל , היום ותוכחתי לבקרים, ואתעגה ואצום ואבניע ראשי ואזכור יגוני ותשוח עלי נפשי, ואקחה קסת הסופר והנייר והקולמוס ושכוח ענוי בית הסוהר׳ ואשים מגמתי לחבר מאמר בסוד החכמה מבואר ואקרא שמו »ארון העדות* לתפארה׳ בהיותו מדבר בסוד התורה׳ אמרתי יהיה מאמרי זה מנחת זכרון מזכיר יטנתי ואנחותי וקורתי כי בבית הסוהר יסדתיהו וגדלתיו בלחם צר ומקום צר יושב בעפר, כאיש אשר ברית הפר כתבתיהו ועיני כוכיה ואני ערום ועריה ..... הכת״י הזה נעתק בעיר קושטנדינה בשנת השייט ע״י הסופר יוסף בן ש ם ט ו ב ז־צ״ל׳ כתב רש״י נאה מאד׳ ובו פ״ז דפים כתובים מימני עבריהם׳ בתמונת רבע באגען׳ ובכל עמוד י״ט שורות. להספר הזה מחוברים שלשה מאמרים משני חכמים שונים והם ו א) מאמר המדבר על הצלחת האדם הנפשי והגופני מהרב הכולל