Luaḥ erets Yiśraʾel · 1898-01-01 · שנת התרנ״ט - שנה רביעית - 1898 · p. Seite 138

— 138 רבותינו הקדמונים אשר חבקו שמים וארץ יחד׳ כי עסקו כתורה וכדרך ארץ ושתיהן התקימו בידם. מלבד המנהל העומד כראש ועד המושבה׳ לפקח על תהלוכות העבודה החמרית והמוסרית כילל׳ התחלקו כל אנשי הקהלה לחברות׳ אשר לכל אחת ואחת פעלה מיחדת. יש פה חכרת \ \ "מבקרי חולים*׳ ח׳ גמלות חסדים בשם "חסד־אליהד׳ חברה קדישה׳ ח׳ נוטעים, אשר עבודתם לננ^ע עצים בצדי הדרכים׳ למען טהר והנעים את האויר וליפות ולהדר את רחובות המושבה. בראות הקורא התם את ממסר כל החברות האלה לשמותן׳ אל ידמה לפי המראה אשר לפניו כה וכה שם בארצו בגולה׳ כי גם פח התפוצצה העדה לאגדותיה וגבול הושם ביניהן. כל היושבים פה הם חברים כמעט לכל חברה ורק אנשי החברה הם העברים והמשרתים׳ אשיר התנדבו ויקבלו עליהם את כל העבודות למיניהן׳ ביניהן הושמו הגבולות בהנתן כל מעשה לאיש איש׳ לפי כשרונו ולפי דעתו׳ רוחו וחפץ לבו הטוב ובלם יחד הם אברים לכל הגויה׳ כי נפש אחת תחים ורוח אחד מנהיגם ומנהלם. ומי יתן והיה לבבם זה להם כל הימים וברית שלומם לא תיפר! . גם הנשים המצינות פה בכל עבודה עד להפליא והן באמת עזר כנגר בעליהן׳ הנן גם אחיות לצרה ויש להן חברת •עזרת־׳נשים". החברה הזאת היא סניף להחברה הגדולה •עזרת ניטים* אשר ביפו׳ ופעלתה רבת ברכה ותושיה. את בית המקרא אשר לנו׳ אשד כבר הזכרתיו׳ הנני מזכיר בזה עוד פעם, לעמת בית המקרא המפאר אשר לשכנתנו ראשון־לציון ואומר כי הוא באמת "אולי היחיד בתכונתו ואין כמוהו בכל כדור דיאיץ" כדבר האמור אל בית המקרא ההוא. הבית הזה נמוך ואין בו כלים נאים להרחיב דעתו של אדם׳ הנהו בית מקרא פשוט מאד רק למקרא. ויש להעיר כי תחת אשר על פי חקי הלשון בשם מרגב׳